道德经(第六十五章)诗词注解
明民:明,知晓巧诈。明民,意为让人民知晓巧诈。
将以愚之:愚,敦厚、朴实,没有巧诈之心。不是愚弄、蒙昧。此句意为使老百姓无巧诈之心,敦厚朴实、善良忠厚。
智多:智,巧诈、奸诈,而非为智慧、知识。
贼:伤害的意思。
两者:指上文“以智治国,国之贼;不以智治国,国之福”。
稽式:法式、法则,一本作“楷式”。
与物反矣:反,通返。此句意为‘德’和事物复归于真朴。
大顺:自然。
道德经(第六十五章)通用注解
道德经(第六十五章)作者简介
老子
中国历代人名大辞典
【介绍】:
春秋时楚国苦县人,一说即老聃,姓李,名耳,字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化,清静自正”,成为道家创始者。后见周衰,乃西出函关,隐去,莫知所终。有《老子》。一说即太史儋,或老莱子。《老子》是否为老子所作,历来有争议。
全上古三代文
卷十六
老子姓李名耳,即老聃,楚国苦县人。为周柱下史,孔子尝问礼。一云即老莱子,楚人。(案《史记》《本传》,亦两说兼存。实则《礼记》之老聃,非即作《道德经》之老子,读者必能辨之。至《养生》之言皆道家依托。)
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