道德经(第六十四章)

周 · 老子

其qí安ān易yì持chí,其qí未wèi兆zhào易yì谋móu,其qí脆cuì易yì泮pàn,其qí微wēi易yì散sàn。为wéi之zhī于yú未wèi有yǒu,治zhì之zhī于yú未wèi乱luàn。合hé抱bào之zhī木mù,生shēng于yú毫háo末mò;九层céng之zhī台tái,起qǐ于yú累léi土tǔ;千qiān里lǐ之zhī行háng,始shǐ于yú足zú下xià。为wéi者zhě败bài之zhī,执zhí者zhě失shī之zhī。是shì以yǐ圣shèng人rén无wú为wéi故gù无wú败bài,无wú执zhí故gù无wú失shī。民mín之zhī从cóng事shì,常cháng于yú几jī成chéng而ér败bài之zhī。慎shèn终zhōng如rú始shǐ,则zé无wú败bài事shì。是shì以yǐ圣shèng人rén欲yù不bù欲yù,不bù贵guì难nán得dé之zhī货huò;学xué不bù学xué,复fù众zhòng人rén之zhī所suǒ过guò,以yǐ辅fǔ万wàn物wù之zhī自zì然rán而ér不bù敢gǎn为wéi。

译文
局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。合抱的大树,生长于细小的萌芽;九层的高台,筑起于每一堆泥土;千里的远行,是从脚下第一步开始走出来的。有所作为的将会招致失败,有所执着的将会遭受损害。因此圣人无所作为所以也不会招致失败,无所执着所以也不遭受损害。人们做事情,总是在快要成功时失败,所以当事情快要完成的时候,也要像开始时那样慎重,就没有办不成的事情。因此,有道的圣人追求人所不追求的,不稀罕难以得到的货物,学习别人所不学习的,补救众人所经常犯的过错。这样遵循万物的自然本性而不会妄加干预。
注释
其脆易泮:泮,散,解。物品脆弱就容易消解。 毫末:细小的萌芽。 累土:堆土。 为者败之,执者失之:一说是二十九章错简于此。 是以圣人无为故无败,无执故无失:此句仍疑为二十九章错简于本章。 学:这里指办事有错的教训。 而不敢为:此句也疑为错简。