道德经（第八十一章）诗文释义
真实可信的话不漂亮，漂亮的话不真实。善良的人不巧说，巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的，而是尽力照顾别人，他自己也更为充足；他尽力给予别人，自己反而更丰富。自然的规律是让万事万物都得到好处，而不伤害它们。圣人的行为准则是，做什么事都不跟别人争夺。
道德经（第八十一章）全诗注解
信言：真实可信的话。
善者：言语行为善良的人。
辩：巧辩、能说会道。
博：广博、渊博。
圣人不积：有道的人不自私，没有占有的欲望。
既以为人己愈有：已经把自己的一切用来帮助别人，自己反而更充实。
多：与“少”相对，此处意为“丰富”。
利而不害：使在万物得到好处而不伤害万物。
圣人之道：圣人的行为准则。
道德经（第八十一章）作者简介
老子
中国历代人名大辞典
【介绍】：
春秋时楚国苦县人，一说即老聃，姓李，名耳，字伯阳。曾任周守藏室之史。孔子曾向他问礼。主张“无为自化，清静自正”，成为道家创始者。后见周衰，乃西出函关，隐去，莫知所终。有《老子》。一说即太史儋，或老莱子。《老子》是否为老子所作，历来有争议。
全上古三代文
卷十六
老子姓李名耳，即老聃，楚国苦县人。为周柱下史，孔子尝问礼。一云即老莱子，楚人。（案《史记》《本传》，亦两说兼存。实则《礼记》之老聃，非即作《道德经》之老子，读者必能辨之。至《养生》之言皆道家依托。）
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