道德经(第五十七章)

周 · 老子

以yǐ正zhèng治zhì国guó,以yǐ奇qí用yòng兵bīng,以yǐ无wú事shì取qǔ天tiān下xià,吾wú何hé以yǐ知zhī其qí然rán哉zāi?以yǐ此cǐ:天tiān下xià多duō忌jì讳huì,而ér民mín弥mí贫pín;人rén多duō利lì器qì,国guó家jiā滋zī昏hūn;人rén多duō伎jì巧qiǎo,奇qí物wù滋zī起qǐ;法fǎ令líng滋zī彰zhāng,盗dào贼zéi多duō有yǒu。故gù圣shèng人rén云yún:「我wǒ无wú为wéi,而ér民mín自zì化huà;我wǒ好hǎo静jìng,而ér民mín自zì正zhèng;我wǒ无wú事shì,而ér民mín自zì富fù;我wǒ无wú欲yù,而ér民mín自zì朴pǔ。」

译文
以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以不扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢?根据就在于此:天下的禁忌越多,而老百姓就越陷于贫穷;人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱;人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害;法令越是森严,盗贼就越是不断地增加。所以有道的圣人说,我无为,人民就自我化育;我好静,人民就自然富足;我无欲,而人民就自然淳朴。
注释
正:此处指无为、清静之道。 奇:奇巧、诡秘。 取天下:治理天下。 以此:此,指下面一段文字。以此即以下面这段话为根据。 忌讳:禁忌、避讳。 人:一本作「民」,一本作「朝」。 利器:锐利的武器。 人多伎巧:伎巧,指技巧,智巧。此句意为人们的伎巧很多。 奇物:邪事、奇事。 我无为,而民自化:自化,自我化育。我无为而人民就自然顺化了。