道德经(第二十八章)

周 · 老子

知zhī其qí雄xióng,守shǒu其qí雌cí,为wéi天tiān下xià溪xī。为wéi天tiān下xià溪xī,常cháng德dé不bù离lí。常cháng德dé不bù离lí,复fù归guī于yú婴yīng儿ér。知zhī其qí荣róng,守shǒu其qí辱rǔ,为wéi天tiān下xià谷gǔ。为wéi天tiān下xià谷gǔ,常cháng德dé乃nǎi足zú。常cháng德dé乃nǎi足zú,复fù归guī于yú朴pǔ。知zhī其qí白bái,守shǒu其qí黑hēi,为wéi天tiān下xià式shì。为wéi天tiān下xià式shì,常cháng德dé不bù忒tè。常cháng德dé不bù忒tè,复fù归guī于yú无wú极jí。朴pǔ散sàn则zé为wéi器qì,圣shèng人rén用yòng之zhī,则zé为wéi官guān长cháng,故gù大dà智zhì不bù割gē。

译文
深知什么是雄强,却安守雌柔的地位,甘愿做天下的溪涧。甘愿作天下的溪涧,永恒的德性就不会离失,回复到婴儿般单纯的状态。深知什么是荣耀,却安守卑辱的地位,甘愿做天下的川谷。甘愿做天下的川谷,永恒的德性才得以充足,回复到自然本初的素朴纯真状态。深知什么是明亮,却安于暗昧的地位,甘愿做天下的模式。甘愿做天下的模式,永恒的德行不相差失,恢复到不可穷极的真理。朴素本初的东西经制作而成器物,有道的人沿用真朴,则为百官之长,所以完善的政治是不可分割的。
注释
雄:比喻刚劲、躁进、强大。 雌:比喻柔静、软弱、谦下。 溪:沟溪。 婴儿:象征纯真、稚气。 式:楷模、范式。 忒:过失、差错。 无极:意为最终的真理。 荣:荣誉,宠幸。 辱:侮辱、羞辱。 谷:深谷、峡谷,喻胸怀广阔。 朴:朴素。指纯朴的原始状态。 器:器物。指万事万物。 官长:百官的首长,领导者、管理者。 大智不割:制,制作器物,引申为政治;割,割裂。此句意为:完整的政治是不割裂的。