当前位置:首页 > 古诗文集 > 周公诫子

周公诫子

周公诫子朗读

成王封伯禽于鲁。

周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。

吾文王之子,武王之弟,成王之叔父也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。

然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。

吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守之以俭者,安;禄位尊盛,守之以卑者,贵;人众兵强,守之以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。

夫此六者,皆谦德也。

夫贵为天子,富有四海,由此德也。

不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。

可不慎欤?”

相关诗文:
周公诫子诗文释义
周成王将鲁国土地封给周公姬旦的儿子伯禽。周公姬旦告诫儿子说:“去了以后,你不要因为(受封于)鲁国就怠慢人才。我是文王的儿子,武王的弟弟,成王的叔叔,又身兼辅佐皇上的重任,我在天下的地位也不算轻的了。可是洗一次头,要多次停下来,握着自己已散的头发;吃一顿饭,要多次停下来,接待宾客,(即使这样)还怕因怠慢而失去人才。我听说,用肃敬保持道德品行宽大宽容的人,就可以荣华富贵;封地辽阔,并凭借行为约束而有节制来保有它的人,他的封地必定安定;官职位高势盛,并用谦卑来保有它的人,地位显要;人口众多、军队强大,并用威严来统御它的人,必定会胜利;用愚拙来保有明察事理的聪慧、明智的,就是明智,聪明;见闻广博,记忆力强,并用浅陋浅显来保有它的人,必定智慧。这六点都是谦虚谨慎的美德。即使尊贵如天子,富裕得拥有天下,便是因为奉行尊崇这些品德。不谦虚谨慎从而失去天下,(进而导致)自己身亡的人,桀、纣就是这样。(你)能不慎重吗?”
周公诫子全诗注解
封:帝王授予臣子土地或封号。 诫:告诫,警告劝诫。(多用于上级对下级或长辈对晚辈)。 恭:肃敬,谦逊有礼。 荣:荣华显贵。 俭:行为约束而有节制,不放纵。 尊盛:位高势盛。 卑:低下。 贵:地位显要。 畏:同“威”,威严。 聪明:指明察事理。 睿智:聪慧、明智。 愚:愚拙、不巧伪。 哲:明智、聪明。 博闻强记:见闻广博、记忆力强。 由:奉行、遵从。 慎:谨慎、慎重。 相(xiàng):辅助。 哺(bǔ):喂(不会取食的幼儿)。 睿(ruì):看得深远。 桀(jié):夏朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了夏的灭亡。 纣(zhòu):后鞧(qiū)。商(殷)朝末代君主,相传是个暴君。他的暴政导致了商朝的灭亡。 欤(yú):古汉语助词,表示疑问或感叹的语气词,用法跟"乎"大致相同。
周公诫子作者简介

韩婴

韩婴西汉时期著名的燕地学者,以其精湛的《诗经》与《易经》研究而著称。在汉文帝时期,韩婴得以担任博士一职,展现了他深厚的学术造诣。随着时代的推移,至汉景帝时,他更被任命为常山王刘舜的太傅,负责辅佐王侯,传承文化。至汉武帝时期,韩婴与当时的儒学大家董仲舒在皇帝面前进行了一场关于儒学的辩论,董仲舒虽才智过人,却未能胜过韩婴的博学多识。

韩婴对《诗经》的研究独树一帜,他推究诗人的本意,撰写了《韩诗内传》与《韩诗外传》,这两部作品与《齐诗》、《鲁诗》在解读上有所差异,反映了其独特的学术观点。遗憾的是历经南宋以后,只有《韩诗外传》得以流传至今,成为研究韩婴思想的重要文献。韩婴的学术成就,不仅在当时备受推崇,更对后世产生了深远的影响。