六祖坛经 · 行由 · 第三节
六祖坛经 · 行由 · 第三节朗读惠能安置母毕，即便辞违，不经三十余日，便至黄梅，礼拜五祖。
祖问曰："汝何方人？欲求何物？"惠能对曰： "弟子是岭南新州百姓，远来礼师，惟求作佛，不求余物。
" 祖言："汝是岭南人，又是獦獠，若为堪作佛？"惠能曰： "人虽有南北，佛性本无南北；獦獠身与和尚不同，佛性有何差别？"五祖更欲与语，且见徒众总在左右，乃令随众作务。
惠能曰："惠能启和尚，弟子自心常生智慧，不离自性，即是福田。
未审和尚教作何务？"祖云："这獦獠，根性大利！汝更勿言，著槽厂去。
"惠能退至后院，有一行者，差惠能破柴踏碓，经八月余。
六祖坛经 · 行由 · 第三节诗词注解
獦獠：音同“葛僚”，是当时对携犬行猎为生的南方少数民族的一种蔑称。可能当时慧能的穿戴像少数民族。
和尚：梵语音译，尚也写作上，本是印度称老师的俗语，中国佛教中是对僧人的尊称，泛化后则指出家的佛教徒，尊义渐减。
作务：干活，劳动。
福田：好像种田会有收获，信佛教行善事也会有福报，故称福田。
根性大利：教讲究慧根，即心性中有信佛的因子，大利指领悟很快，这是赞美语。
行者：方丈的侍者，也指游方僧人，这里指寺院内管理杂务的僧人。
踏碓：碓是过去舂米的器具，一般为石制，配有杠杆原理的木槌，用脚踩木槌将稻碾为米，故叫踏碓。
六祖坛经 · 行由 · 第三节通用注解
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