桂州新城记

宋 · 王安石  全宋文卷一四○七,《临川先生文集》卷八二,《皇朝文鉴》卷七九,《崇古文诀》卷二○,《文章正宗》续集卷一四,《古今事文类聚》外集卷七,《古今合璧事类备要》后集卷六九、别集卷四,《名世文宗》卷二三,《文编》卷五五,《文翰类选大成》卷一一二,万历《广西志》卷三六,《粤西文载》卷二二,《古今图书集成》职方典卷一四○四,嘉庆《广西通志》卷二三○

侬nóng智zhì高gāo反fǎn南nán方fāng,出chū入rù十shí有yǒu二èr州zhōu。十shí有yǒu二èr州zhōu之zhī守shǒu吏lì,或huò死sǐ或huò不bù死sǐ,而ér无wú一yī人rén能néng守shǒu其qí州zhōu者zhě。岂qǐ其qí材cái皆jiē不bù足zú欤yú?盖gài夫fū城chéng郭guō之zhī不bù设shè,甲jiǎ兵bīng之zhī不bù戒jiè,虽suī有yǒu智zhì勇yǒng,犹yóu不bù能néng以yǐ胜shèng一yī日rì之zhī变biàn也yě。唯wéi天tiān子zǐ亦yì以yǐ为wéi任rèn其qí罪zuì者zhě不bù独dú守shǒu吏lì,故gù特tè推tuī恩ēn褒bāo广guǎng死sǐ节jié,而ér一yī切qiē贷dài其qí失shī职zhí。于yú是shì遂suì推tuī选xuǎn士shì大dà夫fū所suǒ论lùn以yǐ为wéi能néng者zhě,付fù之zhī经jīng略,而ér今jīn尚shàng书shū户hù部bù侍shì郎láng余yú公gōng靖jìng当dāng广guǎng西xī焉yān。寇kòu平píng之zhī明míng年nián,蛮mán越yuè接jiē和hé,乃nǎi大dà城chéng桂guì州zhōu。其qí方fāng六liù里lǐ,其qí木mù、甓pì、瓦wǎ、石shí之zhī材cái,以yǐ枚méi数shù之zhī,至zhì四sì百bǎi万wàn有yǒu奇qí。用yòng人rén之zhī力lì,以yǐ工gōng数shù之zhī,至zhì一yī十shí馀yú万wàn。凡fán所suǒ以yǐ守shǒu之zhī具jù,无wú一yī求而ér有yǒu不bù给gěi者zhě焉yān。以yǐ至zhì和hé元yuán年nián八bā月yuè始shǐ作zuò,而ér以yǐ二èr年nián之zhī六liù月yuè成chéng。夫fū其qí为wéi役yì亦yì大dà矣yǐ。盖gài公gōng之zhī信xìn于yú民mín也yě久,而ér费fèi之zhī欲yù以yǐ卫wèi其qí材cái,劳láo之zhī欲yù以yǐ休xiū其qí力lì,以yǐ故gù为wéi是shì有yǒu大dà费fèi与yǔ大dà劳láo,而ér人rén莫mò或huò以yǐ为wéi勤qín也yě。

古gǔ者zhě君jūn臣chén、父fù子zǐ、夫fū妇fù、兄xiōng弟dì、朋péng友yǒu之zhī礼lǐ失shī,则zé夷yí狄dí横héng而ér窥kuī中zhōng国guó。方fāng是shì时shí,中zhōng国guó非fēi无wú城chéng郭guō也yě,卒zú于yú陵líng夷yí、毁huǐ顿dùn、陷xiàn灭miè而ér不bù救jiù。然rán则zé城chéng郭guō者zhě,先xiān王wáng有yǒu之zhī,而ér非fēi所suǒ以yǐ恃shì而ér为wéi存cún也yě。及jí至zhì喟kuì然rán觉jué寤wù,兴xīng起qǐ旧jiù政zhèng,则zé城chéng郭guō之zhī修也yě,又yòu不bù敢gǎn以yǐ为wéi后hòu。盖gài有yǒu其qí患huàn而ér图tú之zhī无wú其qí具jù,有yǒu其qí具jù而ér守shǒu之zhī非fēi其qí人rén,有yǒu其qí人rén而ér治zhì之zhī无wú其qí法fǎ,能néng以yǐ久存cún而ér无wú败bài者zhě,皆jiē未wèi之zhī闻wén也yě。故gù文wén王wáng之zhī兴xīng也yě,有yǒu四sì夷yí之zhī难nán,则zé城chéng于yú朔shuò方fāng,而ér以yǐ南nán仲zhòng;宣xuān王wáng之zhī起qǐ也yě,有yǒu诸zhū侯hóu之zhī患huàn,则zé城chéng于yú东dōng方fāng,而ér以yǐ仲zhòng山shān甫fǔ。此cǐ二èr臣chén之zhī德dé,协xié于yú其qí君jūn,于yú为wéi国guó之zhī本běn末mò与yǔ其qí所suǒ先xiān后hòu,可kě谓wèi知zhī之zhī矣yǐ。虑lǜ之zhī以yǐ悄qiǎo悄qiǎo之zhī劳láo,而ér发fā赫hè赫hè之zhī名míng,承chéng之zhī以yǐ翼yì翼yì之zhī勤qín,而ér续xù明míng明míng之zhī功gōng,卒zú所suǒ以yǐ攘rǎng戎róng夷yí而ér中zhōng国guó以yǐ全quán安ān者zhě,盖gài其qí君jūn臣chén如rú此cǐ,而ér守shǒu卫wèi之zhī有yǒu其qí具jù也yě。今jīn余yú公gōng亦yì以yǐ文wén武wǔ之zhī材cái,当dāng明míng天tiān子zǐ承chéng平píng日rì久、欲yù补bǔ弊bì立lì废fèi之zhī时shí,镇zhèn抚fǔ一yī方fāng,修捍hàn其qí民mín,其qí勤qín于yú今jīn,与yǔ周zhōu之zhī有yǒu南nán仲zhòng、仲zhòng山shān甫fǔ盖gài等děng矣yǐ,是shì宜yí有yǒu纪jì也yě。故gù其qí将jiāng吏lì相xiāng与yǔ谋móu而ér来lái取qǔ文wén,将jiāng刻kè之zhī城chéng隅yú,而ér以yǐ告gào后hòu之zhī人rén焉yān。至zhì和hé二èr年nián九月yuè丙bǐng辰chén,群qún牧mù判pàn官guān、太tài常cháng博bó士shì王wáng某mǒu记jì。

译文
侬智高在南方反叛,先后攻破十二州,十二州守卫的官吏,有的死有的没死,却没一个人能守住他们的州城,难道是他们的才能都不能胜任吗?不设置城郭,不准备好装备,即使有智谋勇气,还是不能抵挡一旦有的突变。天子也认为承担(城破)罪责的不仅仅是守卫的官吏,因此特别施给恩惠,表扬那些为守节义而死的人,而且完全宽恕了他们的失职行为。于是就推举选拔士大夫所评论认为有才干的人,让他们策划处理(这些事情),而那时尚书户部吏郎余靖主政广西。 平定叛乱的第二年,蛮越互相交接,和平共处,就大规模地修建桂州城,桂州城方圆六里,建城所用的木头、砖、瓦、石头的材料,用个来计数,达到四百多万。所用的人力,用工时来计算,达到十多万。所有用来守城的器具,没有需要而不给予的,从至和元年八月开始修建,到第二年六月建成。这徭役的规模也是很大的了。余靖获得老百姓的信任也很久了,所有的花费都想着节省资源,劳役他们也想着休养他们的体力,因此修城花费很多,徭役规模很大,但是没有一个人认为是劳苦的。 古代君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友的礼数丧失,所以四方的少数民族横行、窥视中原,在这个时候,中原地区不是没有城池,最终被夷为平地、毁灭、陷于困厄的地步却不能救助,但是城池是先王就拥有了,却不能够依靠它而存在,等到叹息觉悟,旧政兴起,那么城池的修建又不敢落后,大概是有忧患,图谋(解除)它,却没有城池,有城池但是守卫的人却不行,有守城的人却没有治理的法则,国家能够长久保存而立于不败之地,都是从未听说的,所以文王兴起的时候,有四方少数民族的灾难,在北方建立城池,任用南仲;宣王兴起的时候,有诸侯的祸患,在东方建立城池,而任用仲山甫,这两个大臣的德行,和他们的君主都相统一(协调),这对于治理国家的本末与先后,可称得上是有智慧的了。想着他们以不声张的辛劳和勤勉的劳苦,做出了举世瞩目的功名,最终能排除少数民族的(进犯),使中原地区得以保全安定的原因,是有这样的君臣和有这样的城池呀。 现在余公也凭借文才武略,当圣明天子太平盛世长久了,想要补救弊失、兴办被废置的事业的时候,(他)镇守安抚一方区域,治理护卫那里的百姓,他现在勤勉,与周朝南仲、仲山甫等同,这应该有所记载的啊,所以将领官吏在一起谋划(此事),从我这儿来拿文章,把它刻在城的一角,而以此来告之后人。至和二年九月丙辰,群牧判官、太长博士王某记。
赏析
《桂州新城记》是北宋王安石的作品,该书记载桂州新城的落成,借此援引周文王和宣王派大臣南仲、仲山甫修城的典故,将兴建城池说成是关乎国家安危的功德无量的大事业。