咏宝剑全文赏析
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咏宝剑诗词注解
昆吾：传说中的名山，出赤铜，可铸宝剑。
锷边：指剑刃。
张公子：指晋代人张华。他曾派雷焕找夜光冲天的宝剑，雷焕在丰城县挖到“龙泉”“太阿”两把宝剑。
何当：何时。
咏宝剑创作背景
此诗也题作《宝剑》。热情于咏侠唱叹的吴均十分鐘爱宝剑。据史料载，吴均似乎并未去过边塞，他有杀敌立功的雄心，却出身贫寒，仕途坎坷，终生不得志。但他仍热情地写着边塞诗，用宝剑寄托着自己为国建功的壮志。
昆吾，山名，出赤铜，用以做刀，古人称之为利刃。开篇先以宝剑的“祖籍”示人，既然出自盛产利刃的昆吾溪，可见“我”所佩之剑即使不是名剑，至少也是一件罕有的利器了。
三、四句更是极言其珍。《晋书·张华传》：初，吴之未灭，斗牛之间常有紫气。张华闻豫章雷焕妙达纬象，邀他一起登楼仰观。焕说，是豫章丰城的宝剑精气贯天所至。华令焕掘得一石函，中有双宝剑，并有刻题，一曰龙泉，一曰太阿。焕以一剑送张华，留一剑自佩。后张华被诛，失剑所在。焕卒，子华为州从事，携剑行经延平津，剑忽从腰间跃去堕水。“使人没水取之，不见剑，但见两龙，各长数丈，蟠萦有文章。没者惧而反。须臾，光彩照水，波浪惊沸，于是失剑。”雷华认为两剑由此重新相合。诗中“照水”应用此典。《山海经·中山经》：昆吾山上“多赤铜”。郭璞注：“此山出名铜，色赤如火，以之作刃，切玉如割泥也。”这两句对仗工整，连用多典，使那切玉如泥的宝剑跃然读者眼前。
五、六句紧承前文，进一步描写宝剑光彩。这两句是说，剑刃边如同寒霜凛凛，（抽剑出匣时，）剑匣上风声凄厉。这两句掺入了一些人的主观感觉色彩，更显剑之魄力。好一把宝剑！莫说是光彩照人，锋利无比，就算只是看一眼，便觉得剑刃如同九月素霜，凛凛然使人心生畏惧，拔剑在手，铿然发声，好似阴风悲鸣， 让人不由得心下凄凉！
末尾两句复用张华典，好似与前人对话。寄语张华公子，什么时候把你的神龙宝剑拿出来比试一下，看看谁的锋利？
前所引《晋书》中对龙泉、太阿两把宝剑的光彩照人已经誇赞至极，如今吴均忽然开言要请张华“见携”，显然有自信胜之。龙泉、太阿，是人尽皆知的绝世宝剑，而在吴均看来，尚自不如自己的剑，一比之下，这把剑锋芒尽现，不由人不叹服。
英雄求主，怀宝待沽。作者咏宝剑，并不是单纯地炫富，而是以剑喻才，这样一把宝剑不去上阵杀敌，这样一个人才不能得到重用，岂不是浪费了吗？
咏宝剑作者简介
吴均
吴均字叔庠，南朝梁时期著名的文学家，出生于吴興故鄣。他的一生犹如一颗璀璨的星辰，在历史的长河中熠熠生辉。武帝天監初年，吴均因才华横溢，被吳興太守柳惲召为主簿，开始了他的仕途生涯。
在官场生涯中，吴均不仅政绩斐然，更以文学成就闻名于世。他日與賦詩文體清拔，富有古气，时人称其为“吳均體”。这种文体风格独特，深受世人喜爱，对后世文学产生了深远的影响。官至奉朝請的吴均，虽官位不高，但他的文学作品却流传至今，备受推崇。
但是吴均的一生并非一帆风顺。他曾撰写《齊春秋》，因书中内容不实，被武帝焚书免官。这一挫折并未使他消沉，反而激发了他更加努力地创作。不久后他奉命撰写《通史》，虽然未能完成，但他的才华和努力，却为后世留下了宝贵的文化遗产。
吴均的文学成就，不仅体现在他的诗作上，还体现在他的史学著作中。他所著的《后漢書注》、《十二州記》等作品，为研究后漢历史提供了重要资料。明人辑有《吳朝請集》，收录了他的部分诗作和散文，使后人得以一窥这位文学巨匠的风采。
总之吴均是一位才华横溢、品德高尚的文学家。他的一生充满了坎坷与辉煌，为后世留下了宝贵的文化遗产。他的作品不仅展现了南朝梁时期的文学风貌，更成为了中国文学史上一颗璀璨的明珠。
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