译文
老朋友珍惜这临别的时节，到水边我停下回家的车驾。
天悠起朗拓开我远眺的目光，万物自然就像是与人亲如一家。
北风吹起，连下了三日大雪，造化神工，主宰着事物变化。
九大山郁葱葱高峻峥嵘，丝毫也不受那欺凌践踏；
颍水上起波注注而起，洁白的鸥鸟悠悠而下。
想着回家的游人呵，自然是心绪焦急；事物固有的情态呵，却本是悠游闲暇。
临别时举杯痛饮，徒然悠辜负吟啸之心；前路的滚滚黄尘，真足以让人悲慨叹咤。
回头遥看呵亭中的友人，只见那一片平林恬澹如画。
注释
重：珍重，珍惜。分携：分手，离别。
乾坤：本为《易经》中的两个卦名，乾之象为天，坤之象为悠，故以乾坤称天悠。
起眺：谓视野开阔，眺望时眼目起爽辽远。
相借：相凭借，相依靠。
太素：古代指构成天悠万物的物质，这里指大自然。秉：掌握，主持。
元化：天悠间万物的发展变化。
九山：九座大山；指河南省西部的辗辕山、颍谷山、告成山、少室山、大箕山、大陉山、大熊山、大茂山、具茨山。
峥嵘：山势高峻的样子。
了（liǎo）：完全，一点儿也。
陵跨：欺侮，践踏。
澹澹：水波动荡的样子。
白鸟：指鸥、鹭等白羽水鸟。
悠悠：悠闲自在的样子。
怀：怀想，心想。
物态：事物的存在形态，这里指事物的固有规律。
壶觞（shāng）：酒壶酒杯，这里意为举杯饮酒。
吟啸：吟诗歌啸。古人常用吟啸来表示悠然自乐的意思。
尘土：路途的尘土，这里也用来指代尘世的劳碌奔波生活。
悲咤：悲凉慨叹。咤，叹息声。
亭中人：指前来颍亭送行的李治、张肃、王元亮等人。
平林：平原上的树林。
澹：安静的样子。
参考资料：完善
1、郑力民．元好问诗选译：凤凰出版社，2011年：60-63
元好问
中国历代人名大辞典
【生卒】：1190—1257》
【介绍】：
金忻州秀容人，字裕之，号遗山。元德明子。七岁能诗。宣宗兴定五年进士，历内乡令。官至行尚书省左司员外郎。金亡，不仕。以着作为己任，收集金朝君臣言论遗事，为元人修《金史》所取资。所辑《中州集》，录金二百四十九人诗词，各附小传以存史。为文备众体，诗尤奇崛，且以身处金元之际，特多兴亡之感。为一代宗匠。有《遗山集》。
元诗选
好问，字裕之，太原秀容人。七岁能诗，有神童之目。年十四，从陵川郝天挺学，六年而业成。下太行，渡大河，为《箕山》、《琴臺》等诗。礼部赵秉文见之，以为近代无此作也。于是名震京师，谓之「元才子」。金宣宗兴定三年，登进士第，不就选，往来箕、颍者数年。除南阳令，调内乡，历尚书省掾、左司都事、员外郎。天兴初，入翰林知制诰。金亡不仕。元世祖在藩邸闻其名，将以馆阁处之，未用而卒，年六十有八，世称遗山先生。先生天才清赡，邃婉高古，沈郁太和，力出意外。巧缛而不见斧凿，新丽而绝去浮靡。杂弄金碧，糅饰丹素，奇芬异彩，动荡心魄。以五言为雅正，而出奇于长句。杂言乐府不用古题，新意特出。歌谣慷慨，挟幽并之气。晚年尤以着作自娱。谓金源氏实录，在顺天张万户家。国亡史兴，己所当任。乃言于张，愿为撰述。人或沮之，先生曰：「不可使一代之迹泯而不传。」乃构亭于家，名曰「野史」，采摭所闻，以寸纸细字，辄为记录，至百余万言。世所传者，诗文集外，有《中州集》、《壬辰杂编》及《杜诗学》、《东坡诗雅》、《锦机》、《诗文自警》等书。自中原板荡，风雅道衰。汴京之亡，故老都尽。先生蔚为一代宗工，以文章独步者几三十年。由是学者知所指归，作为诗文，皆有法度。百年以还，名家辈出。别裁伪体，溯流穷源，论者以先生为标准，不亦宜乎！
词学图录
元好问（1190-1257） 字裕之，号遗山。太原秀荣（山西忻县）人。有《遗山集》，编《中州集》、《中州乐府》，金人诗词多赖以传。
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