世说新语 · 豪爽第十三
世说新语 · 豪爽第十三朗读王大将军年少时，旧有田舍名，语音亦楚。
武帝唤时贤共言伎蓺事。
人皆多有所知，唯王都无所关，意色殊恶，自言知打鼓吹。
帝令取鼓与之，于坐振袖而起，扬槌奋击，音节谐捷，神气豪上，傍若无人。
举坐叹其雄爽。
王处仲世许高尚之目，尝荒恣于色，体为之敝。
左右谏之，处仲曰：“吾乃不觉尔。
如此者，甚易耳！”乃开后合，驱诸婢妾数十人出路，任其所之，时人叹焉。
王大将军自目：“高朗疏率，学通左氏。
”
王处仲每酒后辄咏“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”。
以如意打唾壶，壶口尽缺。
晋明帝欲起池台，元帝不许。
帝时为太子，好养武士。
一夕中作池，比晓便成。
今太子西池是也。
王大将军始欲下都处分树置，先遣参军告朝廷，讽旨时贤。
祖车骑尚未镇寿春，瞋目厉声语使人曰：“卿语阿黑：何敢不逊！催摄面去，须臾不尔，我将三千兵，槊脚令上！”王闻之而止。
庾稚恭既常有中原之志，文康时权重，未在己。
及季坚作相，忌兵畏祸，与稚恭历同异者久之，乃果行。
倾荆、汉之力，穷舟车之势，师次于襄阳。
大会参佐，陈其旌甲，亲授弧矢曰：“我之此行，若此射矣！”遂三起三叠，徒众属目，其气十倍。
桓宣武平蜀，集参僚置酒于李势殿，巴、蜀缙绅，莫不来萃。
桓既素有雄情爽气，加尔日音调英发，叙古今成败由人，存亡系才。
其状磊落，一坐叹赏。
既散，诸人追味余言。
于时寻阳周馥曰：“恨卿辈不见王大将军。
”
桓公读高士传，至於陵仲子，便掷去曰：“谁能作此溪刻自处！”
桓石虔，司空豁之长庶也。
小字镇恶。
年十七八未被举，而童隶已呼为镇恶郎。
尝住宣武斋头。
从征枋头，车骑冲没陈，左右莫能先救。
宣武谓曰：“汝叔落贼，汝知不？”石虔闻之，气甚奋。
命朱辟为副，策马于数万众中，莫有抗者，径致冲还，三军叹服。
河朔后以其名断疟。
陈林道在西岸，都下诸人共要至牛渚会。
陈理既佳，人欲共言折。
陈以如意拄颊，望鸡笼山叹曰：“孙伯符志业不遂！”于是竟坐不得谈。
王司州在谢公坐，咏“入不言兮出不辞，乘回风兮载云旗”。
语人云：“当尔时，觉一坐无人。
”
桓玄西下，入石头。
外白：“司马梁王奔叛。
”玄时事形已济，在平乘上笳鼓并作，直高咏云：“箫管有遗音，梁王安在哉？”
刘义庆
刘义庆字德度，彭城（今江苏徐州）人，生于公元403年，卒于公元444年。他是南朝宋宗室，宋武帝刘裕的侄子。在宋武帝永初元年（公元420年），刘义庆袭封为临川王。宋文帝元嘉初年（公元424年），他被任命为散骑常侍。在此期间他历任荆州、江州、南兖州刺史等职务。
刘义庆对文学有着浓厚的兴趣，他广招天下才子，如鲍照、袁淑等知名文学家，皆被引为佐史国臣，共同研讨文学。在他的庇护下，这些文学之士得以充分发挥才华，创作出许多传世佳作。
刘义庆所著《世说新语》是一部记载后汉至东晋士族名人言谈轶事的文学名著。该书以其独特的叙事手法和深刻的社会洞察力，成为后世研究魏晋南北朝文化的重要史料。另外他还著有《集林》等作品，丰富了南朝宋的文学宝库。刘义庆在文学上的成就，使他得到了“康王”的谥号。
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