孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节朗读齐宣王见孟子于雪宫。
王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。
人不得，则非其上矣。
不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。
乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。
乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。
昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝舞，遵海而南，放于琅邪。
吾何修而可以比于先王观也？’
晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。
无非事者。
春省耕而补不足，秋省敛而助不给。
夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。
”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。
睊睊胥谗，民乃作慝。
方命虐民，饮食若流。
流连荒亡，为诸侯忧。
从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。
先王无流连之乐，荒亡之行。
惟君所行也。
’
景公说，大戒于国，出舍于郊。
于是始兴发补不足。
召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖徵招角招是也。
其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。
”
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节诗词注解
雪宫：齐宣王的郊外别墅。
非：非议。
以：有连及之意，作介词用。连及天下为乐为忧，即与天下同乐同忧的意思。
晏子：名婴，字平仲，春秋时齐景公的宰相。齐景公：原名姜杵臼，齐庄公的异母弟。
转附、朝（cháo）舞（wǔ）：二山名。
遵：循，顺。放：至。琅邪（láng yá）：山名。
修：方法，办法。观：游览。
适：往。巡：出去视察。狩：与“守”通用。
无非事者：天子诸侯离开国都是没有空行的，总是有事。
省：察看。敛：收获。
“游”和”休”，“豫”和“助”、“度”押韵。度：法度，榜样。夏王这样关心民事，实行恩惠的游览是诸侯的榜样。
]师行而粮食：兴师动众，聚敛粮食。
睊睊（juàn）：眼睛表示出恨人的样子。胥：皆，相。谗：说坏话。慝（tè）：藏在心坎深处的念头。
方命：放弃先王的教训。方：放弃。饮食若流：饮食纵情享乐，像水流一样的没有穷尽。
从流下：顺水行舟。从流上：逆水行舟。忘反：纵情事乐，没有止境。反：同“返”。连：有用人力勉强拉着走的童思。从兽：跟着禽兽追赶。无厌：没有满足。荒：荒度政事。亡：亡国，亡身。
大戒于国：郑重地发布指示于国中——准备“兴发”“补不足”的事。出舍于郊：留宿郊外。
大（tài）师：即太师，宫廷乐长。
畜：限制。尤：过失。
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节通用注解
孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第四节作者简介
孟子
中国历代人名大辞典
【生卒】：约前372—前289
【介绍】：
即孟轲。战国时邹人，字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父，母三迁其居，使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿，终不见用。主张行“仁政”，提出“民贵君轻”、“人性本善”等说，以冀说服诸侯，反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说，教人存心养性。与万章等门人集儒家论述着书立说以终。学说对后世影响甚大，被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙，称“亚圣”。着有《孟子》，今存七篇。
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