孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四朗读王曰：“吾惛，不能进于是矣。
愿夫子辅吾志，明以教我。
我虽不敏，请尝试之。
”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能。
若民，则无恒产，因无恒心。
苟无恒心，放辟邪侈无不为已。
及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。
焉有仁人在位罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子，乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。
“今之制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。
此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？
“王欲行之，则盍反其本矣：五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。
鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。
百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。
谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
”
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四诗词注解
惛：神志不清，思想混乱。是：这。
恒产：长久经营的产业。恒心：坚定不变的信念。
放：放荡。辟：同“僻”，与“邪”同义。侈：不依制度，胡行乱为。
罔：同“网”，作动词用，陷害。
制：规定，订立制度、政策。
仰：上。俯：下。畜：养。
乐岁：丰年。凶年：荒年。
驱：驱使。“之善”的“之”：往，向。轻：易。
惟：仅只。不赡（shàn）：不足，不及。奚暇：怎么顾得上。
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四通用注解
孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四作者简介
孟子
中国历代人名大辞典
【生卒】：约前372—前289
【介绍】：
即孟轲。战国时邹人，字子舆。鲁公族孟孙氏后裔。少丧父，母三迁其居，使近学宫习礼知学。受业于子思之门人。尝至齐、宋、滕、魏等国游说。一度任齐宣王客卿，终不见用。主张行“仁政”，提出“民贵君轻”、“人性本善”等说，以冀说服诸侯，反对武力兼并。又倡“良知”、“良能”说，教人存心养性。与万章等门人集儒家论述着书立说以终。学说对后世影响甚大，被认为孔子儒家学说之继承者。宋元之际配享孔庙，称“亚圣”。着有《孟子》，今存七篇。
- 《孟子·第十二卷·告子下·第十五节》
- 《孟子 · 第十一卷 · 告子上 · 第十节》
- 《孟子 · 第四卷 · 公孙丑下 · 第一节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第三节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第一节》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第二节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第四节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第五节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第六节 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 二》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 三 》
- 《孟子 · 第一卷 · 梁惠王上 · 第七节 · 四》
- 《孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第一节》
- 《孟子 · 第二卷 · 梁惠王下 · 第二节 》
诗词名句
热门诗文
著名诗人
冀ICP备2025101513号