译文
自古以来一个人要历尽苦辛才名就功成，可如实记载下他们的事迹要靠哪一个人？
往往是由于当时的情况不清而以讹传讹，加上后世的流俗更搅乱了事实以假乱真。
低俗的东西即使怎样流传也不会是精华，要知道绘画最难的是画出人的气质精神。
点点记录怎能写尽古代贤哲的品格学问，俗儒们只会死抱着史书里的典籍当宝贝。
注释
行藏：行止，指事迹。
黮（dàn）暗：昏暗，不清楚。
犹承误：还以误传误，以讹传讹。
末俗：后世的习俗。
粹美：指精华。
丹青：中国古代绘画的材料，这里指绘画艺术。
区区：形容很少，指一点点历史记载。
尘：尘土，这里指典籍。
参考资料：完善
1、余建忠．中国古代名诗词译赏：云南大学出版社，2011.05：第307页
刘驾
中国历代人名大辞典
【生卒】：822—?
【介绍】：
唐江南人，字司南。初举进士不第。宣宗大中三年，寓居长安，时收復河湟，遂作《唐乐府十首》以贺。六年，登进士第，后官至国子博士。工诗，尤长古风，多比兴含蓄。有集。
唐诗大辞典 修订本
【生卒】：822—?
字司南，江东(长江下游南部一带)人。初举进士不第，寓居长安。宣宗大中三年(849)收復河湟，驾献《唐乐府十首》以贺。六年登进士第，与诗友曹邺同归会稽山。后官至国子博士，卒。生平见《唐摭言》卷四、《唐诗纪事》卷六三、《直斋书录解题》卷一九、《唐才子传》卷七。驾善诗，与曹邺交厚，俱工古风。其诗颇多表现民生疾苦，反映社会现实之作。辛文房评其诗“多比兴含蓄，体无定规，意尽即止，为时所宗”(《唐才子传》卷七)。明陆时雍亦谓其“以意撑持，虽不迨古，亦所谓‘铁中铮铮，庸中姣姣’矣”(《诗镜总论》)。《直斋书录解题》着录《刘驾集》1卷，《宋史·艺文志七》记其《古风诗》一卷。《全唐诗》存诗1卷。
唐诗汇评
刘驾（822一？），字司南，自云“故山彭蠡上”，当今江西北部人。应进士举，不第，屏居长安逾三年。大中三年，河湟收复，作《唐乐府十首》以贺。六年（852）登进士第。官终国子博士。与曹邺、薛能、李频等交游唱和。卒，聂夷中以诗哭之。驾能诗，尤工古调，多比兴含蓄，为时所宗。有《刘驾集》一卷。《全唐诗》存诗一卷。
《诗人主客图》
高古奥逸主：孟云卿……升堂六人：李观、贾驰、李宣古、曹邺、刘驾、孟迟。
《唐才子传》
（驾）初与曹邺为友，深相结，俱工古风诗……驾诗多比兴含蓄，体无定规，意尽即止，为时所宗。
《唐诗品》
司南矫时新体，多作古诗。其《赠先达》云：“昔蒙大雅匠，勉我工五言。业成时不重，辛苦只自怜。”今观所录，虽乏华致，亦颇浑雄，若生晋魏间，获与陈思、公干之徒比近，亦可《白马》之流也。
《唐诗别裁》
（驾）以古诗鸣于时。
《东目馆诗见》
刘驾闲雅平澹，见天然超旨，论风致亦极飘宕。
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