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出塞

出塞朗读

军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。

只解沙场为国死,何须马革裹尸还。

诗文标签: 边塞 励志 赞美 将士 爱国
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出塞诗词注解
环:与“还”同音,古人常用作还乡的隐语。 胡奴:指清王朝封建统治者。 玉关:即甘肃玉门关,汉时为出塞要道。 沙场:本指平沙旷野,后多指战场。古人有诗云:“沙场烽火连胡月。” 马革裹尸:英勇作战,战死战场后,用马皮裹卷尸体。《后汉书·卷二十四·马援传》:“方今匈奴、乌桓,尚在北边,欲自请击之。男儿要当死边野,以马革裹尸还葬耳,何能卧床上在儿女子手中邪?”
出塞通用注解

译文
出征的战士应当高唱军歌胜利归来,决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
注释
出塞:本是乐府旧题,后人多用此题反映军旅、边塞生活。
军歌:这里有高唱赞歌、慷慨从军的意思。大刀环:战刀柄上有环,环和“还”谐音,所以用它隐喻胜利而还。
胡奴:中国古代对北方和西方各族的泛称,这里是清朝统治者的蔑称。玉关:即玉门关。这里借喻山海关,指要把清朝统治者赶出中原。
解:知道,懂得。沙场:战场。
何须:何必要。马革裹尸:英勇作战而死,尸体以马革包裹而还。
参考资料:完善
1、张浩逊,孙祖洁,过伟忠编著.《古小诗精华》:苏州大学出版社,2012.01:第225页
2、程步涛编.《军旅诗词》:解放军出版社,2007年04月第1版:第104页
3、陶冶主编.《名言绝句故事》:商务印书馆,2000年01月第1版:第458页
4、冯亦鹤,汤克友主编.《小学古诗文辞典》:汉语大词典出版社,1998.12:第242页

出塞作者简介

徐锡麟

徐锡麟字伯蓀,浙江山陰人氏,生于清同治十二年(1873年),逝于光緒三十三年(1907年)。他的一生是追求民族独立与国家富强的奋斗历程。在光緒二十七年(1901年),徐锡麟担任绍兴府学堂算学教习,开启了他的教育事业。此后他毅然决定赴日本留学,亲身感受异国文化,寻求救国之道。在日本他积极参与留学活动,坚定了革命的信念。

归国后徐锡麟投身光復会,积极联络会党,策划推翻清廷的统治。他深知要实现国家的振兴,必须从教育入手。所以他在光緒三十二年(1906年)捐资创办安徽巡警处会办兼巡警学堂监督,致力于培养新一代革命力量。

次年徐锡麟与秋瑾密谋浙皖同时起义。他们在安庆发动起义,枪杀巡抚恩铭,率领巡警学堂学生起兵反抗。但是起义最终以失败告终,徐锡麟被捕就义。他的一生虽然短暂,但却充满了激情与奋斗,成为我国近代史上一位杰出的革命先驱。