礼记 投壶
礼记 投壶朗读投壶之礼，主人奉矢，司射奉中，使人执壶。
主人请曰：「某有枉矢哨壶，请以乐宾。
」宾曰：「子有旨酒嘉肴，某既赐矣，又重以乐，敢辞。
」主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢以请。
」宾曰：「某既赐矣，又重以乐，敢固辞。
」主人曰：「枉矢哨壶，不足辞也，敢固以请。
」宾曰：「某固辞不得命，敢不敬从？」宾再拜受，主人般还，曰：「辟。
」主人阼阶上拜送，宾般还，曰：「辟。
」已拜，受矢，进即两楹间，退反位，揖宾就筵。
司射进度壶，间以二矢半，反位，设中，东面，执八算兴。
请宾曰：「顺投为入。
比投不释，胜饮不胜者，正爵既行，请为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。
」请主人亦如之。
命弦者曰：「请奏《狸首》，间若一。
」大师曰：「诺。
」
左右告矢具，请拾投。
有入者，则司射坐而释一算焉。
宾党于右，主党于左。
卒投，司射执算曰：「左右卒投，请数。
」二算为纯，一纯以取，一算为奇。
遂以奇算告曰：「某贤于某若干纯」。
奇则曰奇，钧则曰左右钧。
命酌曰：「请行觞。
」酌者曰：「诺。
」当饮者皆跪奉觞，曰：「赐灌」；胜者跪曰：「敬养」。
正爵既行，请立马。
马各直其算。
一马从二马，以庆。
庆礼曰：「三马既备，请庆多马。
」宾主皆曰：「诺。
」正爵既行，请彻马。
算多少视其坐。
筹，室中五扶，堂上七扶，庭中九扶。
算长尺二寸。
壶：颈修七寸，腹修五寸，口径二寸半；容斗五升。
壶中实小豆焉，为其矢之跃而出也。
壶去席二矢半。
矢以柘若棘，毋去其皮。
鲁令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；偝立逾言，有常爵。
薛令弟子辞曰：毋幠，毋敖，毋偝立，毋逾言；若是者浮。
鼓：○□○○□□○□○○□，半；○□○□○○○□□○□○：鲁鼓。
○□○○○□□○□○○□□○□○○□□○。
半；○□○○○□□○：薛鼓。
取半以下为投壶礼，尽用之为射礼。
司射、庭长，及冠士立者，皆属宾党；乐人及使者、童子，皆属主党。
鲁鼓：○□○○□□○○，半；○□○○□○○○○□○□○；
薛鼓：○□○○○○□○□○□○○○□○□○○□○，半；○□○□○○○○□○。
戴圣
戴圣字次君，西汉梁地人士，乃戴德之侄。他自幼聪颖深得《礼》学真谛，与叔父戴德同师后苍，所以世人尊称其为“小戴”。宣帝时期戴圣以博学之士的身份参与了石渠阁的学术论议，其才学深受赏识，后被任命为九江太守。在学术上戴圣致力于传承和发扬《礼》学，开创了当世的今文礼“小戴礼”，对后世影响深远。今本《礼记》，亦称《小戴礼记》，据传便是戴圣编纂而成，其严谨的治学态度和卓越的学术成就，使他在中国历史上留下了浓墨重彩的一笔。
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