杂说 · 其三 · 崔山君传

唐 · 韩愈

谈tán生shēng之zhī为wéi《崔cuī山shān君jūn传chuán》,称chēng鹤hè言yán者zhě,岂qǐ不bù怪guài哉zāi!然rán吾wú观guān于yú人rén,其qí能néng尽jìn其qí性xìng而ér不bù类lèi于yú禽qín兽shòu异yì物wù者zhě希xī矣yǐ,将jiāng愤fèn世shì嫉jí邪xié长cháng往wǎng而ér不bù来lái者zhě之zhī所suǒ为wéi乎hū?昔xī之zhī圣shèng者zhě,其qí首shǒu有yǒu若ruò牛niú者zhě,其qí形xíng有yǒu若ruò蛇shé者zhě,其qí喙huì有yǒu若ruò鸟niǎo者zhě,其qí貌mào有yǒu若ruò蒙mēng其qí者zhě。彼bǐ皆jiē貌mào似sì而ér心xīn不bù同tóng焉yān,可kě谓wèi之zhī非fēi人rén邪xié?即jí有yǒu平píng肋lèi曼màn肤fū,颜yán如rú渥wò丹dān,美měi而ér很hěn者zhě,貌mào则zé人rén,其qí心xīn则zé禽qín兽shòu,又yòu恶è可kě谓wèi之zhī人rén邪xié?然rán则zé观guān貌mào之zhī是shì非fēi,不bù若ruò论lùn其qí心xīn与yǔ其qí行háng事shì之zhī可kě否fǒu为wéi不bù失shī也yě。怪guài神shén之zhī事shì,孔kǒng子zǐ之zhī徒tú不bù言yán,余yú将jiāng特tè取qǔ其qí愤fèn世shì嫉jí邪xié而ér作zuò之zhī,故gù题tí之zhī云yún尔ěr。

译文
作者谈氏在他写的《崔山君传》里说,那些声称自己如仙鹤般长寿能知往事的人,实在太荒谬了。但据我观察,能够尽到人的本性而不像禽兽那样的人太少了,而这些人又愤世嫉俗、隐居避世,这是为什么呢?昔时的圣人们,有的头像牛,有的身体像蛇,有的嘴巴像鸟,还有的面貌像蒙倛那样方而且丑陋,但是他们仅仅是与那些野兽外貌相似,而本性却完全不同,我们能够说他们不是人吗?而有的人身材丰满,皮肤细嫩滑泽,面色红润有如朱砂,美丽非凡,他们的外表是人,而本性却象禽兽一般。那么是否还能够把他们称作人呢?所以以貌取人,不如观其言察其行来的正确。鬼神之说,我们儒家弟子从不轻信,所以我就从这个故事中选择了愤世嫉俗的一面,来发表一些感想而已。