周官

晋 · 梅赜  全宋文卷六五一,《文潞公文集》卷三一,《历代名臣奏议》卷七,《古今图书集成》经籍典卷一二七、一二一、三○三

惟wéi周zhōu王wáng抚fǔ万wàn邦bāng,巡xún侯hóu、甸diàn,四sì征zhēng弗fú庭tíng,绥suí厥jué兆zhào民mín。六liù服fú群qún辟bì,罔wǎng不bù承chéng德dé。归guī于yú宗zōng周zhōu,董dǒng正zhèng治zhì官guān。  王wáng曰yuē:「若ruò昔xī大dà猷yóu,制zhì治zhì于yú未wèi乱luàn,保bǎo邦bāng于yú未wèi危wēi。」  曰yuē:「唐táng虞yú稽jī古gǔ,建jiàn官guān惟wéi百bǎi。内nèi有yǒu百bǎi揆kuí四sì岳yuè,外wài有yǒu州zhōu、牧mù、侯hóu伯bó。庶shù政zhèng惟wéi和hé,万wàn国guó咸xián宁níng。夏xià商shāng官guān倍bèi,亦yì克kè用yòng乂yì。明míng王wáng立lì政zhèng,不bù惟wéi其qí官guān,惟wéi其qí人rén。  今jīn予yú小xiǎo子zǐ,祗zhī勤qín于yú德dé,夙sù夜yè不bù逮dài。仰yǎng惟wéi前qián代dài时shí若ruò,训xùn迪dí厥jué官guān。立lì太tài师shī、太tài傅fù、太tài保bǎo,兹zī惟wéi三sān公gōng。论lùn道dào经jīng邦bāng,燮xiè理lǐ阴yīn阳yáng。官guān不bù必bì备bèi,惟wéi其qí人rén。少shǎo师shī、少shǎo傅fù、少shǎo保bǎo,曰yuē三sān孤gū。贰èr公gōng弘hóng化huà,寅yín亮liàng天tiān地dì,弼bì予yú一yī人rén。冢zhǒng宰zǎi掌zhǎng邦bāng治zhì,统tǒng百bǎi官guān,均jūn四sì海hǎi。司sī徒tú掌zhǎng邦bāng教jiào,敷fū五wǔ典diǎn,扰rǎo兆zhào民mín。宗zōng伯bó掌zhǎng邦bāng礼lǐ,治zhì神shén人rén,和hé上shàng下xià。司sī马mǎ掌zhǎng邦bāng政zhèng,统tǒng六liù师shī,平píng邦bāng国guó。司sī冠guān掌zhǎng邦bāng禁jīn,诘jié奸jiān慝tè,刑xíng暴bào乱luàn。司sī空kōng掌zhǎng邦bāng土tǔ,居jū四sì民mín,时shí地dì利lì。六liù卿qīng分fēn职zhí,各gè率shuài其qí属shǔ,以yǐ倡chàng九牧mù,阜fù成chéng兆zhào民mín。六liù年nián,五wǔ服fú一yī朝zhāo。又yòu六liù年nián,王wáng乃nǎi时shí巡xún,考kǎo制zhì度dù于yú四sì岳yuè。诸zhū侯hóu各gè朝zhāo于yú方fāng岳yuè,大dà明míng黜chù陟zhì。」  王wáng曰yuē:「呜wū呼hū!凡fán我wǒ有yǒu官guān君jūn子zǐ,钦qīn乃nǎi攸yōu司sī,慎shèn乃nǎi出chū令líng,令líng出chū惟wéi行háng,弗fú惟wéi反fǎn。以yǐ公gōng灭miè私sī,民mín其qí允yǔn怀huái。学xué古gǔ入rù官guān。议yì事shì以yǐ制zhì,政zhèng乃nǎi不bù迷mí。其qí尔ěr典diǎn常cháng作zuò之zhī师shī,无wú以yǐ利lì口kǒu乱luàn厥jué官guān。蓄xù疑yí败bài谋móu,怠dài忽hū荒huāng政zhèng,不bù学xué墙qiáng面miàn,莅lì事shì惟wéi烦fán。戒jiè尔ěr卿qīng士shì,功gōng崇chóng惟wéi志zhì,业yè广guǎng惟wéi勤qín,惟wéi克kè果guǒ断duàn,乃nǎi罔wǎng后hòu艰jiān。位wèi不bù期qī骄jiāo,禄lù不bù期qī侈chǐ。恭gōng俭jiǎn惟wéi德dé,无wú载zǎi尔ěr伪wěi。作zuò德dé,心xīn逸yì日rì休xiū;作zuò伪wěi,心xīn劳láo日rì拙zhuō。居jū宠chǒng思sī危wēi,罔wǎng不bù惟wéi畏wèi,弗fú畏wèi入rù畏wèi。推tuī贤xián让ràng能néng,庶shù官guān乃nǎi和hé,不bù和hé政zhèng庞páng。举jǔ能néng其qí官guān,惟wéi尔ěr之zhī能néng。称chēng匪fěi其qí人rén,惟wéi尔ěr不bù任rèn。」  王wáng曰yuē:「呜wū呼hū!三sān事shì暨jì大dà无wú,敬jìng尔ěr有yǒu官guān,乱luàn尔ěr有yǒu政zhèng,以yǐ佑yòu乃nǎi辟bì。永yǒng康kāng兆zhào民mín,万wàn邦bāng惟wéi无wú斁yì。

译文
周成王安抚万国,巡视侯服、甸服等诸侯,四方征讨不来朝见的诸侯,以安定天下的老百姓。六服的诸侯,无人不奉承他的德教。成王回到王都丰邑,又督导整顿治事的官员。  成王说:“顺从往日的大法,要在未出现动乱的时候制定治理的办法,在未出现危机的时候安定国家。尧舜稽考古代制度,建立官职一百。内有百揆和四岳,外有州牧和侯伯。各种政策适合,天下万国都安宁。夏代和商代,官数增加一倍,也能用来治理。明王设立官员,不考虑他的官员之多,而考虑要得到贤人。现在我小子恭敬勤奋施行德政,起早睡晚都不敢懈怠。仰思顺从前代,说明建立我们的官制。  “设立太师、太傅、大保,这是三公。他们讲明治道,治理国家,调和阴阳。三公的官不必齐备,要考虑适当的人。  “设立少师、少傅、少保,叫做三孤。他们协助三公弘扬教化,敬明天地的事,辅助我一人。  “冢宰主管国家的治理,统帅百官,调剂四海。司徒主管国家的教育,传布五常的教训,使万民和顺。宗伯主管国家的典礼,治理神和人的感通,调和上下尊卑的关系。司马主管国家的军政,统率六师,平服邦国。司寇主管国家的法禁,治理好恶的人,刑杀暴乱之徒。司空主管国家的土地,安置士农工商,依时发展地利。六卿分管职事,各自统率他的属官,以倡导九州之牧,大力安定兆民。  “六年,五服诸侯来朝见一次。又隔六年,王便依时巡视,到四岳校正制度。诸侯各在所属的方岳来朝见,王对诸侯普遍讲明升降赏罚。”  成王说:“啊!凡我的各级官长,要认真对待你们所管理的工作,慎重对待你们发布的命令。命令发出了就要进行,不要违抗。用公正消除私情,人民将会信任归服。先学古代治法再入仕途,议论政事依据法制,政事就不会错误。你们要用周家常法作为法则,不要以巧言干扰你的官员。蓄疑不决,必定败坏计谋,怠情忽略,必定废弃政事。不学习好象向墙站着,临事就会烦乱。  “告诉你们各位卿士:功高由于有志,业大由于勤劳。能够果敢决断,就没有后来的艰难。居官不当骄傲,享禄不当奢侈,恭和俭是美德啊!不要行使诈伪,行德就心逸而日美,作伪就心劳而日拙。处于尊宠要想到危辱,无事不当敬畏,不知敬畏,就会进入可畏的境地。推举贤明而让能者,众官就会和谐;众官不和,政事就复杂了。推举能者在其官位,是你们的贤能;所举不是那种人,是你们不能胜任。”  成王说:“啊!任人、准夫、牧三位首长和大夫们:认真对待你们的官职,治理你们的政事,来辅助你们的君主,使广大百姓长远安宁;天下万国就不会厌弃我们了。”
赏析
周室东迁之后,人臣之事君,远不如往古,乱臣杀君之事屡见不鲜。史官作《周书》,记古贤臣事君之道,以使后世取法。周官即为《尚书·周书》中的一篇。(“成王既黜殷命,灭淮夷,还归在丰,作《周官》。”)
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