资治通鉴·赵武灵王胡服骑射

宋 · 司马光

赵zhào武wǔ灵líng王wáng北běi略中zhōng山shān之zhī地dì,至zhì房fáng子zǐ,遂suì之zhī代dài,北běi至zhì无wú穷qióng,西xī至zhì河hé,登dēng黄huáng华huá之zhī上shàng。与yǔ肥féi义yì谋móu胡hú服fú骑qí射shè以yǐ教jiào百bǎi姓xìng,曰yuē:「愚yú者zhě所suǒ笑xiào,贤xián者zhě察chá焉yān。虽suī驱qū世shì以yǐ笑xiào我wǒ,胡hú地dì、中zhōng山shān,吾wú必bì有yǒu之zhī!」遂suì胡hú服fú。

国guó人rén皆jiē不bù欲yù,公gōng子zǐ成chéng称chēng疾jí不bù朝zhāo。王wáng使shǐ人rén请qǐng之zhī曰yuē:「家jiā听tīng于yú亲qīn,国guó听tīng于yú君jūn。今jīn寡guǎ人rén作zuò教jiào易yì服fú而ér公gōng叔shū不bù服fú,吾wú恐kǒng天tiān下xià议yì之zhī也yě。制zhì国guó有yǒu常cháng,利lì民mín为wéi本běn;从cóng政zhèng有yǒu经jīng,令líng行háng为wéi上shàng。明míng德dé先xiān论lùn于yú贱jiàn,而ér从cóng政zhèng先xiān信xìn于yú贵guì,故gù愿yuàn慕mù公gōng叔shū之zhī义yì以yǐ成chéng胡hú服fú之zhī功gōng也yě。」公gōng子zǐ成chéng再zài拜bài稽jī首shǒu曰yuē:「臣chén闻wén中zhōng国guó者zhě,圣shèng贤xián之zhī所suǒ教jiào也yě,礼lǐ乐lè之zhī所suǒ用yòng也yě,远yuǎn方fāng之zhī所suǒ观guān赴fù也yě,蛮mán夷yí之zhī所suǒ则zé效xiào也yě。今jīn王wáng舍shě此cǐ而ér袭xí远yuǎn方fāng之zhī服fú,变biàn古gǔ之zhī道dào,逆nì人rén之zhī心xīn,臣chén愿yuàn王wáng熟shú图tú之zhī也yě!」使shǐ者zhě以yǐ报bào。王wáng自zì往wǎng请qǐng之zhī,曰yuē:「吾wú国guó东dōng有yǒu齐qí、中zhōng山shān,北běi有yǒu燕yàn、东dōng胡hú,西xī有yǒu楼lóu烦fán、秦qín、韩hán之zhī边biān。今jīn无wú骑qí射shè之zhī备bèi,则zé何hé以yǐ守shǒu之zhī哉zāi?先xiān时shí中zhōng山shān负fù齐qí之zhī强qiáng兵bīng,侵qīn暴bào吾wú地dì,系xì累léi吾wú民mín,引yǐn水shuǐ围wéi鄗hào;微wēi社shè稷jì之zhī神shén灵líng,则zé鄗hào几jī于yú不bù守shǒu也yě,先xiān君jūn丑chǒu之zhī。故gù寡guǎ人rén变biàn服fú骑qí射shè,欲yù以yǐ备bèi四sì境jìng之zhī难nán,报bào中zhōng山shān之zhī怨yuàn。而ér叔shū顺shùn中zhōng国guó之zhī俗sú,恶è变biàn服fú之zhī名míng,以yǐ忘wàng鄗hào事shì之zhī丑chǒu,非fēi寡guǎ人rén之zhī所suǒ望wàng也yě。」公gōng子zǐ成chéng听tīng命mìng,乃nǎi赐cì胡hú服fú,明míng日rì服fú而ér朝zhāo。于yú是shì始shǐ出chū胡hú服fú令líng,而ér招zhāo骑qí射shè焉yān。

译文
赵武灵王向北进攻中山国,大兵经房子,抵达代地,再向北直至数千里的大漠,向西攻到黄河,登上黄华山顶,与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服,学骑马与射箭。他说:“愚蠢的人会嘲笑我,但聪明的人会明白的。即使天下的人都嘲笑我,我也这么做,一定能把北方胡人的领地和中山国都夺过来!”于是改穿胡服。 国人都不愿穿胡服,其中,公子成称有病,不来上朝。赵王派人前去说服他:“家事听从父母,国政服从国君,现在我要人民改穿胡服,而叔父您不穿,我担心天下人会议论我徇私情。治理国家有一定章法,要以有利人民为根本;处理政事要有一定原则,要以施行政令为重。宣传道德要先让百姓议论明白,而推行法令必须从贵族近臣做起。所以我希望能借助叔父您的榜样来完成改穿胡服的功业。”公子两拜谢罪道:“我听说,中原地区在圣贤之人教化下,采用礼乐仪制,是远方国家前来游观,让周边地区学习效法的地方。现在君王您舍此不顾,去仿效外族的服装,是擅改古代习惯、违背人心的举动,我希望您慎重考虑。”使者回报赵王。赵王便亲自登门解释说:“我国东面有齐国、中山国;北面有燕国、东胡;西面是楼烦,与秦、韩两国接壤。如今没有骑马射箭的训练,凭什么能守得住呢?先前中山国依仗齐国的强兵,侵犯我们领土,掠夺人民,又引水围灌鄗城,如果不是老天保佑,鄗城几乎就失守了。此事先王深以为耻。所以我决心改穿胡服,学习骑射,想以此抵禦四面的灾难,一报中山国之仇。而叔父您一味依循中原旧俗。厌恶改变服装,忘记了鄗城的奇耻大辱,我对您深感失望啊!”公子成幡然醒悟,欣然从命,赵武灵王亲自赐给他胡服,第二天他便穿戴入朝。于是,赵武灵王正式下达改穿胡服的法令,提倡学习骑马射箭。
注释
赵武灵王胡服骑射:本文选自《资治通鉴·卷三·赧王八年》。《资治通鉴》是司马光主持编纂的编年体通史,上起战国(公元前403年),下讫五代,根据大量的史料,经精心剪裁融铸而成,内容详于政治军事,文字简练,记事周详,是我国古代的一部重要史书,也有一定的文学价值。 赵武灵王(?—公元前295年):名雍,赵肃侯之子,周显王四十四年(公元前325年)即位。为加强边防,于赵武灵王十九年(公元前307年)下令“胡服骑射”。 胡服:战国时北方游牧民族的服装,窄袖短装,皮靴皮带,头戴羽冠。 北略:向北攻占。 中山之地:中山国的土地,今河北定县一带。中山,古代国名。 房子:古地名,今河北临城。 代:古地名,代郡,今山西大同一带。 无穷:自代郡上出塞外,大漠数千里,故称无穷。 河:黄河。 黄华:山名,在黄河边上。 肥义:赵国的国相。 驱世:意为世上所有的人。 公子成:赵武灵王的叔父。 不服:不穿胡服。 制国:治理国家。 有经:有一定的原则。 令行:政令得以施行。 “明德先论于贱”句:修明德行必须先让百姓论议明白。贱,指底层的百姓。 “而从政先信于贵”句:贯彻政令首先要使贵族信服奉行。 慕公叔之义:仰仗叔父的声望。 稽首:叩头至地,是古时最恭敬的一种跪拜礼。 中国:中原地区。 则效:取法仿效。 孰图:深思熟虑。孰,同“熟”。 楼烦:古代国名,今山西省西北部。 负:依仗。 系累:用绳索捆绑,指被俘。 鄗(hào):赵国城名,今河北柏乡县北。
赏析
《赵武灵王胡服骑射》选自《资治通鉴·卷三·赧王八年》,主要介绍了赵武灵王为了国家的强大,进行胡服骑射改革的故事,故事主要围绕赵武灵王于重臣公子成之间的争论展开,主要通过两个方面的言论表现赵武灵王注重实用、勇于改革的形象。