左传 · 哀公 · 哀公七年

周 · 左丘明

【经jīng】七qī年nián春chūn,宋sòng皇huáng瑗yuàn帅shuài师shī侵qīn郑zhèng。晋jìn魏wèi曼màn多duō帅shuài师shī侵qīn卫wèi。夏xià,公gōng会huì吴wú于yú鄫zēng。秋qiū,公gōng伐fá邾zhū。八bā月yuè己jǐ酉yǒu,入rù邾zhū,以yǐ邾zhū子zǐ益yì来lái。宋sòng人rén围wéi曹cáo。冬dōng,郑zhèng驷sì弘hóng帅shuài师shī救jiù曹cáo。

【传chuán】七qī年nián春chūn,宋sòng师shī侵qīn郑zhèng,郑zhèng叛pàn晋jìn故gù也yě。

晋jìn师shī侵qīn卫wèi,卫wèi不bù服fú也yě。

夏xià,公gōng会huì吴wú于yú鄫zēng。吴wú来lái征zhēng百bǎi牢láo,子zǐ服fú景jǐng伯bó对duì曰yuē:「先xiān王wáng未wèi之zhī有yǒu也yě。」吴wú人rén曰yuē:「宋sòng百bǎi牢láo我wǒ,鲁lǔ不bù可kě以yǐ后hòu宋sòng。且qiě鲁lǔ牢láo晋jìn大dà夫fū过guò十shí,吴wú王wáng百bǎi牢láo,不bù亦yì可kě乎hū?」景jǐng伯bó曰yuē:「晋jìn范fàn鞅yāng贪tān而ér弃qì礼lǐ,以yǐ大dà国guó惧jù敝bì邑yì,故gù敝bì邑yì十shí一yī牢láo之zhī。君jūn若ruò以yǐ礼lǐ命mìng于yú诸zhū侯hóu,则zé有yǒu数shù矣yǐ。若ruò亦yì弃qì礼lǐ,则zé有yǒu淫yín者zhě矣yǐ。周zhōu之zhī王wáng也yě,制zhì礼lǐ,上shàng物wù不bù过guò十shí二èr,以yǐ为wéi天tiān之zhī大dà数shù也yě。今jīn弃qì周zhōu礼lǐ,而ér曰yuē必bì百bǎi牢láo,亦yì唯wéi执zhí事shì。」吴wú人rén弗fú听tīng。景jǐng伯bó曰yuē:「吴wú将jiāng亡wáng矣yǐ!弃qì天tiān而ér背bèi本běn不bù与yǔ,必bì弃qì疾jí于yú我wǒ。」乃nǎi与yǔ之zhī。

大dà宰zǎi嚭pǐ召zhào季jì康kāng子zǐ,康kāng子zǐ使shǐ子zǐ贡gòng辞cí。大dà宰zǎi嚭pǐ曰yuē:「国guó君jūn道dào长cháng,而ér大dà夫fū不bù出chū门mén,此cǐ何hé礼lǐ也yě?」对duì曰yuē:「岂qǐ以yǐ为wéi礼lǐ?畏wèi大dà国guó也yě。大dà国guó不bù以yǐ礼lǐ命mìng于yú诸zhū侯hóu,苟gǒu不bù以yǐ礼lǐ,岂qǐ可kě量liáng也yě?寡guǎ君jūn既jì共gòng命mìng焉yān,其qí老lǎo岂qǐ敢gǎn弃qì其qí国guó?大dà伯bó端duān委wěi以yǐ治zhì周zhōu礼lǐ,仲zhòng雍yōng嗣sì之zhī,断duàn发fā文wén身shēn,赢yíng以yǐ为wéi饰shì,岂qǐ礼lǐ也yě哉zāi?有yǒu由yóu然rán也yě。」反fǎn自zì鄫zēng,以yǐ吴wú为wéi无wú能néng为wéi也yě。

季jì康kāng子zǐ欲yù伐fá邾zhū,乃nǎi飨xiǎng大dà夫fū以yǐ谋móu之zhī。子zǐ服fú景jǐng伯bó曰yuē:「小xiǎo所suǒ以yǐ事shì大dà,信xìn也yě。大dà所suǒ以yǐ保bǎo小xiǎo,仁rén也yě。背bèi大dà国guó,不bù信xìn。伐fá小xiǎo国guó,不bù仁rén。民mín保bǎo于yú城chéng,城chéng保bǎo于yú德dé,失shī二èr德dé者zhě,危wēi,将jiāng焉yān保bǎo?」孟mèng孙sūn曰yuē:「二èr三sān子zǐ以yǐ为wéi何hé如rú?恶è贤xián而ér逆nì之zhī?」对duì曰yuē:「禹yǔ合hé诸zhū侯hóu于yú涂tú山shān,执zhí玉yù帛bó者zhě万wàn国guó。今jīn其qí存cún者zhě,无wú数shù十shí焉yān。唯wéi大dà不bù字zì小xiǎo,小xiǎo不bù事shì大dà也yě。知zhī必bì危wēi,何hé故gù不bù言yán?鲁lǔ德dé如rú邾zhū,而ér以yǐ众zhòng加jiā之zhī,可kě乎hū?」不bù乐lè而ér出chū。

秋qiū,伐fá邾zhū,及jí范fàn门mén,犹yóu闻wén钟zhōng声shēng。大dà夫fū谏jiàn,不bù听tīng,茅máo成chéng子zǐ请qǐng告gào于yú吴wú,不bù许xǔ,曰yuē:「鲁lǔ击jī柝tuò闻wén于yú邾zhū,吴wú二èr千qiān里lǐ,不bù三sān月yuè不bù至zhì,何hé及jí于yú我wǒ?且qiě国guó内nèi岂qǐ不bù足zú?」成chéng子zǐ以yǐ茅máo叛pàn,师shī遂suì入rù邾zhū,处chǔ其qí公gōng宫gōng,众zhòng师shī昼zhòu掠,邾zhū众zhòng保bǎo于yú绎yì。师shī宵xiāo掠,以yǐ邾zhū子zǐ益yì来lái,献xiàn于yú亳bó社shè,囚诸zhū负fù瑕xiá。负fù瑕xiá故gù有yǒu绎yì。邾zhū茅máo夷yí鸿hóng以yǐ束shù帛bó乘chéng韦wéi,自zì请qǐng救jiù于yú吴wú,曰yuē:「鲁lǔ弱ruò晋jìn而ér远yuǎn吴wú,冯féng恃shì其qí众zhòng,而ér背bèi君jūn之zhī盟méng,辟bì君jūn之zhī执zhí事shì,以yǐ陵líng我wǒ小xiǎo国guó。邾zhū非fēi敢gǎn自zì爱ài也yě,惧jù君jūn威wēi之zhī不bù立lì。君jūn威wēi之zhī不bù立lì,小xiǎo国guó之zhī忧yōu也yě。若ruò夏xià盟méng于yú鄫zēng衍yǎn,秋qiū而ér背bèi之zhī,成chéng求而ér不bù违wéi,四sì方fāng诸zhū侯hóu,其qí何hé以yǐ事shì君jūn?且qiě鲁lǔ赋fù八bā百bǎi乘chéng,君jūn之zhī贰èr也yě。邾zhū赋fù六liù百bǎi乘chéng,君jūn之zhī私sī也yě。以yǐ私sī奉fèng贰èr,唯wéi君jūn图tú之zhī。」吴wú子zǐ从cóng之zhī。

宋sòng人rén围wéi曹cáo。郑zhèng桓huán子zǐ思sī曰yuē:「宋sòng人rén有yǒu曹cáo,郑zhèng之zhī患huàn也yě。不bù可kě以yǐ不bù救jiù。」冬dōng,郑zhèng师shī救jiù曹cáo,侵qīn宋sòng。

初chū,曹cáo人rén或huò梦mèng众zhòng君jūn子zǐ立lì于yú社shè宫gōng,而ér谋móu亡wáng曹cáo,曹cáo叔shū振zhèn铎duó请qǐng待dài公gōng孙sūn强qiáng,许xǔ之zhī。旦dàn而ér求之zhī曹cáo,无wú之zhī。戒jiè其qí子zǐ曰yuē:「我wǒ死sǐ,尔ěr闻wén公gōng孙sūn强qiáng为wéi政zhèng,必bì去qù之zhī。」及jí曹cáo伯bó阳yáng即jí位wèi,好hǎo田tián弋yì。曹cáo鄙bǐ人rén公gōng孙sūn强qiáng好hǎo弋yì,获huò白bái雁yàn,献xiàn之zhī,且qiě言yán田tián弋yì之zhī说shuō,说shuō之zhī。因yīn访fǎng政zhèng事shì,大dà说shuō之zhī。有yǒu宠chǒng,使shǐ为wéi司sī城chéng以yǐ听tīng政zhèng。梦mèng者zhě之zhī子zǐ乃nǎi行háng。强qiáng言yán霸bà说shuō于yú曹cáo伯bó,曹cáo伯bó从cóng之zhī,乃nǎi背bèi晋jìn而ér奸jiān宋sòng。宋sòng人rén伐fá之zhī,晋jìn人rén不bù救jiù。筑zhù五wǔ邑yì于yú其qí郊jiāo,曰yuē黍shǔ丘、揖yī丘、大dà城chéng、钟zhōng、邗hán。

译文
七年春季,宋军入侵郑国,这是因为郑国背叛晋国的缘故。 晋军入侵卫国,这是因为卫国不顺服。 夏季,鲁哀公和吴国人在鄫地会见。吴国前来要求取牛、羊、猪一百头为享宴品。子服景伯回答说:“先王没有过这样的事。”吴国人说:“宋国享我们以牛羊猪各一百头,鲁国不能落在宋国之后。而且鲁国享宴晋国大夫超过各十头,给吴王各一百头,不也是可以的吗?”子服景伯说:“晋国的范鞅贪婪而抛弃礼仪,用大国的势力来迫使敝邑恐惧,所以敝邑享他以牛羊猪各十一头。君王如果用礼仪来命令诸侯,那么就有一定的数字。如果也抛弃礼仪,那么就太过分了。周朝统一天下,制定礼仪,上等的物品数字不过十二,因为这是上天的大数。现在抛弃周礼,而说一定要太牢一百,也只好听从执事的命令。”吴国人不听,子服景伯说:“吴国快要灭亡了,抛弃上天而违背根本。如果不给,一定要加害于我们。”于是就照数给了他们。 太宰嚭召见季康子,康子让子贡去辞谢。太宰嚭说:“国君走了那么远的路程,而大夫不出门,这是什么礼仪?”子贡回答说:“岂敢把这作为礼仪,只是由于害怕大国。大国不用礼仪来命令诸侯,如果不用礼仪,其后果小国就不能估计了。寡君即已奉命前来,他的老臣岂敢丢下国家?太伯穿着玄端的衣服戴着委貌的帽子来推行周礼,仲雍继承他,把头发剪断,身上刺上花纹,作为裸体的装饰,难道合于礼吗?因为有原因所以才这样做的。”从鄫地回来,季康子认为吴国没有能力做出什么事来的。 季康子想要攻打邾国,就设享礼招待大夫们来一起商量。子服景伯说:“小国用来事奉大国的,是信;大国用来保护小国的,是仁。违背大国,这是不信,攻打小国,这是不仁。百姓由城邑来保护,城邑由德行来保护。丢掉了信和仁两种德行,就危险了,还能保护什么?”孟孙说:“各位以为怎么样?哪一种意见好我就采纳。”大夫们回答说:“大禹在涂山会合诸侯,拿着玉帛的有一万个国家。现在还存在的,没有几十个了,就是因为大国不养育小国,小国不事奉大国。明知必有危险,为什么不说?鲁国的德行和邾国一样,而要用大兵来施加压力,行吗?”不欢而散。 秋季,鲁国攻打邾国,到达范门,还能听到乐钟的声音。大夫劝谏,邾子不听。茅成子请求向吴国报告,邾子不答应,说:“鲁国敲打梆子的声音,在邾国可以听到,吴国相距二千里,没有三个月到不了,哪里能管得了我们?而且国内的力量难道就不足够?”茅成子领着茅地人叛变了,鲁国的军队就攻进了邾国国都,住在邾子的宫内,各军白天抢劫。邾国的军队在绎山守卫。鲁军在夜里抢劫,带了邾子益回来,把他奉献于亳社,囚禁在负瑕,负瑕因此而有了绎山人。 邾国的茅夷鸿带了五匹帛四张熟牛皮自己去请求吴国救援,说:“鲁国以为晋国衰弱而吴国遥远,倚仗着他们人多,而背弃了和君王订立的盟约,看不起君王的执事,来欺凌我们小国。邾国不敢自己爱惜,惧怕的是君王的威信不能建立。君王的威信不能建立,这是小国所担心的。如果夏天在鄫衍结盟,秋天就背弃它,鲁国得到了所求而没有阻力,四方的诸侯还用什么来事奉君王?而且鲁国拥有战车八百辆是君王的对手,邾国战车六百辆却是君王的部属。把部属去送给对手,请君考虑一下!”吴王听从了茅夷鸿的话。 宋国人包围曹国,郑国的桓子思说:“宋国人如果据有曹国,这是郑国的忧患,不能不救。”郑军救援曹国,入侵宋国。 当初,曹国有人梦见一伙君子站在国社墙外,商量灭亡曹国。曹叔振铎请求等待公孙彊,众君子答应了。早晨起来去寻找,曹国没有这个人。做梦的人告诫他儿子说:“我死以后,你听说公孙彊执政,一定要离开曹国。” 等到曹伯阳即位,喜欢打猎射鸟,曹国边境上的人公孙彊喜欢射鸟,得到一只白雁,献给曹伯阳,还讲述了打猎射鸟的技巧,曹伯很喜欢他。由此而向公孙彊询问国家大事,他应对得体,曹伯阳更加喜欢他,加以宠信,让他担任司城执掌国政。做梦的人的儿子这时就离开曹国。 公孙彊向曹伯讲述称霸的策略,曹伯阳听从了,就背弃晋国而侵犯宋国。宋国人攻打曹国,晋国人不去救援,公孙彊在国都郊外建造了五个城邑,名叫黍丘、揖丘、大城、钟、邘。