左传 · 昭公 · 昭公十二年

周 · 左丘明

【经jīng】十shí有yǒu二èr年nián春chūn,齐qí高gāo偃yǎn帅shuài师shī纳nà北běi燕yàn伯bó于yú阳yáng。三sān月yuè壬rén申shēn,郑zhèng伯bó嘉jiā卒zú。夏xià,宋sòng公gōng使shǐ华huá定dìng来lái聘pìn。公gōng如rú晋jìn,至zhì河hé乃nǎi复fù。五wǔ月yuè,葬zàng郑zhèng简jiǎn公gōng。楚chǔ杀shā其qí大dà夫fū成chéng熊xióng。秋qiū七qī月yuè。冬dōng十shí月yuè,公gōng子zǐ憖yìn出chū奔bēn齐qí。楚chǔ子zǐ伐fá徐xú。晋jìn伐fá鲜xiān虞yú。

【传chuán】十shí二èr年nián春chūn,齐qí高gāo偃yǎn纳nà北běi燕yàn伯bó款kuǎn于yú唐táng,因yīn其qí众zhòng也yě。

三sān月yuè,郑zhèng简jiǎn公gōng卒zú,将jiāng为wéi葬zàng除chú。及jí游yóu氏shì之zhī庙miào,将jiāng毁huǐ焉yān。子zǐ大dà叔shū使shǐ其qí除chú徒tú执zhí用yòng以yǐ立lì,而ér无wú庸yōng毁huǐ,曰yuē:「子zǐ产chǎn过guò女nǚ,而ér问wèn何hé故gù不bù毁huǐ,乃nǎi曰yuē:『不bù忍rěn庙miào也yě!诺nuò,将jiāng毁huǐ矣yǐ!』」既jì如rú是shì,子zǐ产chǎn乃nǎi使shǐ辟bì之zhī。司sī墓mù之zhī室shì有yǒu当dāng道dào者zhě,毁huǐ之zhī,则zé朝zhāo而ér塴bèng;弗fú毁huǐ,则zé日rì中zhōng而ér塴bèng。子zǐ大dà叔shū请qǐng毁huǐ之zhī,曰yuē:「无wú若ruò诸zhū侯hóu之zhī宾bīn何hé!」子zǐ产chǎn曰yuē:「诸zhū侯hóu之zhī宾bīn,能néng来lái会huì吾wú丧sāng,岂qǐ惮dàn日rì中zhōng?无wú损sǔn于yú宾bīn,而ér民mín不bù害hài,何hé故gù不bù为wéi?」遂suì弗fú毁huǐ,日rì中zhōng而ér葬zàng。君jūn子zǐ谓wèi:「子zǐ产chǎn于yú是shì乎hū知zhī礼lǐ。礼lǐ,无wú毁huǐ人rén以yǐ自zì成chéng也yě。」

夏xià,宋sòng华huá定dìng来lái聘pìn,通tōng嗣sì君jūn也yě。享xiǎng之zhī,为wéi赋fù《蓼liǎo萧xiāo》,弗fú知zhī,又yòu不bù答dá赋fù。昭zhāo子zǐ曰yuē:「必bì亡wáng。宴yàn语yǔ之zhī不bù怀huái,宠chǒng光guāng之zhī不bù宣xuān,令líng德dé之zhī不bù知zhī,同tóng福fú之zhī不bù受shòu,将jiāng何hé以yǐ在zài?」

齐qí侯hóu、卫wèi侯hóu、郑zhèng伯bó如rú晋jìn,朝zhāo嗣sì君jūn也yě。公gōng如rú晋jìn,至zhì河hé乃nǎi复fù。取qǔ郠gěng之zhī役yì,莒jǔ人rén诉sù于yú晋jìn,晋jìn有yǒu平píng公gōng之zhī丧sāng,未wèi之zhī治zhì也yě,故gù辞cí公gōng。公gōng子zǐ憖yìn遂suì如rú晋jìn。晋jìn侯hóu享xiǎng诸zhū侯hóu,子zǐ产chǎn相xiāng郑zhèng伯bó,辞cí于yú享xiǎng,请qǐng免miǎn丧sāng而ér后hòu听tīng命mìng。晋jìn人rén许xǔ之zhī,礼lǐ也yě。晋jìn侯hóu以yǐ齐qí侯hóu宴yàn,中zhōng行háng穆mù子zǐ相xiāng。投tóu壶hú,晋jìn侯hóu先xiān。穆mù子zǐ曰yuē:「有yǒu酒如rú淮huái,有yǒu肉ròu如rú坻dǐ。寡guǎ君jūn中zhōng此cǐ,为wéi诸zhū侯hóu师shī。」中zhōng之zhī。齐qí侯hóu举jǔ矢shǐ,曰yuē:「有yǒu酒如rú渑miǎn,有yǒu肉ròu如rú陵líng。寡guǎ人rén中zhōng此cǐ,与yǔ君jūn代dài兴xīng。」亦yì中zhōng之zhī。伯bó瑕xiá谓wèi穆mù子zǐ曰yuē:「子zǐ失shī辞cí。吾wú固gù师shī诸zhū侯hóu矣yǐ,壶hú何hé为wéi焉yān,其qí以yǐ中zhōng俊jùn也yě?齐qí君jūn弱ruò吾wú君jūn,归guī弗fú来lái矣yǐ!」穆mù子zǐ曰yuē:「吾wú军jūn帅shuài强qiáng御yù,卒zú乘chéng竞jìng劝quàn,今jīn犹yóu古gǔ也yě,齐qí将jiāng何hé事shì?」公gōng孙sūn叟sǒu趋qū进jìn曰yuē:「日rì旰gàn君jūn勤qín,可kě以yǐ出chū矣yǐ!」以yǐ齐qí侯hóu出chū。

楚chǔ子zǐ谓wèi成chéng虎hǔ若ruò敖áo之zhī馀yú也yě,遂suì杀shā之zhī。或huò谮zèn成chéng虎hǔ于yú楚chǔ子zǐ,成chéng虎hǔ知zhī之zhī而ér不bù能néng行háng。书shū曰yuē:「楚chǔ杀shā其qí大dà夫fū成chéng虎hǔ。」怀huái宠chǒng也yě。

六liù月yuè,葬zàng郑zhèng简jiǎn公gōng。

晋jìn荀xún吴wú伪wěi会huì齐qí师shī者zhě,假jiǎ道dào于yú鲜xiān虞yú,遂suì入rù昔xī阳yáng。秋qiū八bā月yuè壬rén午wǔ,灭miè肥féi,以yǐ肥féi子zǐ绵mián皋gāo归guī。

周zhōu原yuán伯bó绞jiǎo虐其qí舆yú臣chén,使shǐ曹cáo逃táo。冬dōng十shí月yuè壬rén申shēn朔shuò,原yuán舆yú人rén逐zhú绞jiǎo而ér立lì公gōng子zǐ跪guì寻xún,绞jiǎo奔bēn郊jiāo。

甘gān简jiǎn公gōng无wú子zǐ,立lì其qí弟dì过guò。过guò将jiāng去qù成chéng、景jǐng之zhī族zú,成chéng、景jǐng之zhī族zú赂lù刘献xiàn公gōng。丙bǐng申shēn,杀shā甘gān悼dào公gōng,而ér立lì成chéng公gōng之zhī孙sūn鳅。丁dīng酉yǒu,杀shā献xiàn太tài子zǐ之zhī傅fù庾yǔ皮pí之zhī子zǐ过guò,杀shā瑕xiá辛xīn于yú市shì,及jí宫gōng嬖bì绰chuò、王wáng孙sūn没méi、刘州zhōu鸠、阴yīn忌jì、老lǎo阳yáng子zǐ。

季jì平píng子zǐ立lì,而ér不bù礼lǐ于yú南nán蒯kuǎi。南nán蒯kuǎi谓wèi子zǐ仲zhòng:「吾wú出chū季jì氏shì,而ér归guī其qí室shì于yú公gōng。子zǐ更gēng其qí位wèi。我wǒ以yǐ费fèi为wéi公gōng臣chén。」子zǐ仲zhòng许xǔ之zhī。南nán蒯kuǎi语yǔ叔shū仲zhòng穆mù子zǐ,且qiě告gào之zhī故gù。

季jì悼dào子zǐ之zhī卒zú也yě,叔shū孙sūn昭zhāo子zǐ以yǐ再zài命mìng为wéi卿qīng。及jí平píng子zǐ伐fá莒jǔ,克kè之zhī,更gēng受shòu三sān命mìng。叔shū仲zhòng子zǐ欲yù构gòu二èr家jiā,谓wèi平píng子zǐ曰yuē:「三sān命mìng逾yú父fù兄xiōng,非fēi礼lǐ也yě。」平píng子zǐ曰yuē:「然rán。」故gù使shǐ昭zhāo子zǐ。昭zhāo子zǐ曰yuē:「叔shū孙sūn氏shì有yǒu家jiā祸huò,杀shā适shì立lì庶shù,故gù婼ruò也yě及jí此cǐ。若ruò因yīn祸huò以yǐ毙bì之zhī,则zé闻wén命mìng矣yǐ。若ruò不bù废fèi君jūn命mìng,则zé固gù有yǒu着zhuó矣yǐ。」昭zhāo子zǐ朝zhāo,而ér命mìng吏lì曰yuē:「婼ruò将jiāng与yǔ季jì氏shì讼sòng,书shū辞cí无wú颇pō。」季jì孙sūn惧jù,而ér归guī罪zuì于yú叔shū仲zhòng子zǐ。故gù叔shū仲zhòng小xiǎo、南nán蒯kuǎi、公gōng子zǐ憖yìn谋móu季jì氏shì。憖yìn告gào公gōng,而ér遂suì从cóng公gōng如rú晋jìn。南nán蒯kuǎi惧jù不bù克kè,以yǐ费fèi叛pàn如rú齐qí。子zǐ仲zhòng还huán,及jí卫wèi,闻wén乱luàn,逃táo介jiè而ér先xiān。及jí郊jiāo,闻wén费fèi叛pàn,遂suì奔bēn齐qí。

南nán蒯kuǎi之zhī将jiāng叛pàn也yě,其qí乡xiāng人rén或huò知zhī之zhī,过guò之zhī而ér叹tàn,且qiě言yán曰yuē:「恤xù恤xù乎hū,湫qiū乎hū,攸yōu乎hū!深shēn思sī而ér浅qiǎn谋móu,迩ěr身shēn而ér远yuǎn志zhì,家jiā臣chén而ér君jūn图tú,有yǒu人rén矣yǐ哉zāi」南nán蒯kuǎi枚méi筮shì之zhī,遇yù《坤kūn》三sān之zhī《比bǐ》三sān,曰yuē:「黄huáng裳cháng元yuán吉jí。」以yǐ为wéi大dà吉jí也yě,示shì子zǐ服fú惠huì伯bó,曰yuē:「即jí欲yù有yǒu事shì,何hé如rú?」惠huì伯bó曰yuē:「吾wú尝cháng学xué此cǐ矣yǐ,忠zhōng信xìn之zhī事shì则zé可kě,不bù然rán必bì败bài。外wài强qiáng内nèi温wēn,忠zhōng也yě。和hé以yǐ率shuài贞zhēn,信xìn也yě。故gù曰yuē『黄huáng裳cháng元yuán吉jí』。黄huáng,中zhōng之zhī色sè也yě。裳cháng,下xià之zhī饰shì也yě。元yuán,善shàn之zhī长cháng也yě。中zhōng不bù忠zhōng,不bù得dé其qí色sè。下xià不bù共gòng,不bù得dé其qí饰shì。事shì不bù善shàn,不bù得dé其qí极jí。外wài内nèi倡chàng和hé为wéi忠zhōng,率shuài事shì以yǐ信xìn为wéi共gòng,供gōng养yǎng三sān德dé为wéi善shàn,非fēi此cǐ三sān者zhě弗fú当dāng。且qiě夫fū《易yì》,不bù可kě以yǐ占zhān险xiǎn,将jiāng何hé事shì也yě?且qiě可kě饰shì乎hū?中zhōng美měi能néng黄huáng,上shàng美měi为wéi元yuán,下xià美měi则zé裳cháng,参cān成chéng可kě筮shì。犹yóu有yǒu阙quē也yě,筮shì虽suī吉jí,未wèi也yě。」

将jiāng适shì费fèi,饮yǐn乡xiāng人rén酒。乡xiāng人rén或huò歌gē之zhī曰yuē:「我wǒ有yǒu圃pǔ,生shēng之zhī杞qǐ乎hū!从cóng我wǒ者zhě子zǐ乎hū,去qù我wǒ者zhě鄙bǐ乎hū,倍bèi其qí邻lín者zhě耻chǐ乎hū!已yǐ乎hū已yǐ乎hū,非fēi吾wú党dǎng之zhī士shì乎hū!」

平píng子zǐ欲yù使shǐ昭zhāo子zǐ逐zhú叔shū仲zhòng小xiǎo。小xiǎo闻wén之zhī,不bù敢gǎn朝zhāo。昭zhāo子zǐ命mìng吏lì谓wèi小xiǎo待dài政zhèng于yú朝zhāo,曰yuē:「吾wú不bù为wéi怨yuàn府fǔ。」楚chǔ子zǐ狩shòu于yú州zhōu来lái,次cì于yú颖yǐng尾wěi,使shǐ荡dàng侯hóu、潘pān子zǐ、司sī马mǎ督dū、嚣xiāo尹yǐn午wǔ、陵líng尹yǐn喜xǐ帅shuài师shī围wéi徐xú以yǐ惧jù吴wú。楚chǔ子zǐ次cì于yú乾qián溪xī,以yǐ为wéi之zhī援yuán。雨yǔ雪xuě,王wáng皮pí冠guān,秦qín复fù陶táo,翠cuì被bèi,豹bào舄què,执zhí鞭biān以yǐ出chū,仆pū析xī父fù从cóng。右yòu尹yǐn子zǐ革gé夕xī,王wáng见jiàn之zhī,去qù冠guān、被bèi,舍shě鞭biān,与yǔ之zhī语yǔ曰yuē:「昔xī我wǒ先xiān王wáng熊xióng绎yì,与yǔ吕级jí、王wáng孙sūn牟móu、燮xiè父fù、禽qín父fù,并bìng事shì康kāng王wáng,四sì国guó皆jiē有yǒu分fēn,我wǒ独dú无wú有yǒu。今jīn吾wú使shǐ人rén于yú周zhōu,求鼎dǐng以yǐ为wéi分fēn,王wáng其qí与yǔ我wǒ乎hū?」对duì曰yuē:「与yǔ君jūn王wáng哉zāi!昔xī我wǒ先xiān王wáng熊xióng绎yì,辟bì在zài荆jīng山shān,筚bì路lù蓝lán缕,以yǐ处chǔ草cǎo莽mǎng。跋bá涉shè山shān林lín,以yǐ事shì天tiān子zǐ。唯wéi是shì桃táo弧hú、棘jí矢shǐ,以yǐ共gòng御yù王wáng事shì。齐qí,王wáng舅jiù也yě。晋jìn及jí鲁lǔ、卫wèi,王wáng母mǔ弟dì也yě。楚chǔ是shì以yǐ无wú分fēn,而ér彼bǐ皆jiē有yǒu。今jīn周zhōu与yǔ四sì国guó服fú事shì君jūn王wáng,将jiāng唯wéi命mìng是shì从cóng,岂qǐ其qí爱ài鼎dǐng?」王wáng曰yuē:「昔xī我wǒ皇huáng祖zǔ伯bó父fù昆kūn吾wú,旧jiù许xǔ是shì宅zhái。今jīn郑zhèng人rén贪tān赖lài其qí田tián,而ér不bù我wǒ与yǔ。我wǒ若ruò求之zhī,其qí与yǔ我wǒ乎hū?」对duì曰yuē:「与yǔ君jūn王wáng哉zāi!周zhōu不bù爱ài鼎dǐng,郑zhèng敢gǎn爱ài田tián?」王wáng曰yuē:「昔xī诸zhū侯hóu远yuǎn我wǒ而ér畏wèi晋jìn,今jīn我wǒ大dà城chéng陈chén、蔡cài、不bù羹gēng,赋fù皆jiē千qiān乘chéng,子zǐ与yǔ有yǒu劳láo焉yān。诸zhū侯hóu其qí畏wèi我wǒ乎hū?」对duì曰yuē:「畏wèi君jūn王wáng哉zāi!是shì四sì国guó者zhě,专zhuān足zú畏wèi也yě,又yòu加jiā之zhī以yǐ楚chǔ,敢gǎn不bù畏wèi君jūn王wáng哉zāi!」

工gōng尹yǐn路lù请qǐng曰yuē:「君jūn王wáng命mìng剥bāo圭guī以yǐ为wéi金jīn戚qī铋bì,敢gǎn请qǐng命mìng。」王wáng入rù视shì之zhī。析xī父fù谓wèi子zǐ革gé:「吾wú子zǐ,楚chǔ国guó之zhī望wàng也yě!今jīn与yǔ王wáng言yán如rú响xiǎng,国guó其qí若ruò之zhī何hé?」子zǐ革gé曰yuē:「摩mó厉lì以yǐ须xū,王wáng出chū,吾wú刃rèn将jiāng斩zhǎn矣yǐ。」王wáng出chū,复fù语yǔ。左zuǒ史shǐ倚yǐ相xiāng趋qū过guò。王wáng曰yuē:「是shì良liáng史shǐ也yě,子zǐ善shàn视shì之zhī。是shì能néng读dú《三sān坟fén》、《五wǔ典diǎn》、《八bā索suǒ》、《九丘》。」对duì曰yuē:「臣chén尝cháng问wèn焉yān。昔xī穆mù王wáng欲yù肆sì其qí心xīn,周zhōu行háng天tiān下xià,将jiāng皆jiē必bì有yǒu车chē辙zhé马mǎ迹jì焉yān。祭jì公gōng谋móu父fù作zuò《祈qí招zhāo》之zhī诗shī,以yǐ止zhǐ王wáng心xīn,王wáng是shì以yǐ获huò没méi于yú祗zhī宫gōng。臣chén问wèn其qí诗shī而ér不bù知zhī也yě。若ruò问wèn远yuǎn焉yān,其qí焉yān能néng知zhī之zhī?」王wáng曰yuē:「子zǐ能néng乎hū?」对duì曰yuē:「能néng。其qí诗shī曰yuē:『祈qí招zhāo之zhī愔yīn愔yīn,式shì昭zhāo德dé音yīn。思sī我wǒ王wáng度dù,式shì如rú玉yù,式shì如rú金jīn。形xíng民mín之zhī力lì,而ér无wú醉zuì饱bǎo之zhī心xīn。』」王wáng揖yī而ér入rù,馈kuì不bù食shí,寝qǐn不bù寐mèi,数shù日rì,不bù能néng自zì克kè,以yǐ及jí于yú难nán。

仲zhòng尼ní曰yuē:「古gǔ也yě有yǒu志zhì:『克kè己jǐ复fù礼lǐ,仁rén也yě』。信xìn善shàn哉zāi!楚chǔ灵líng王wáng若ruò能néng如rú是shì,岂qǐ其qí辱rǔ于yú乾qián溪xī?」

晋jìn伐fá鲜xiān虞yú,因yīn肥féi之zhī役yì也yě。

译文
十二年春季,齐国的高偃把北燕伯款送到唐地,这是因为唐地的群众愿意接纳他。 三月,郑简公去世了。将要为安葬而清除道路上的障碍。到达游氏的祖庙,准备拆毁它。子太叔让他手下清道的人拿着工具站着,暂时不要去拆,说:“子产经过你们这里,如果问你们为什么不拆,就说:‘不忍毁掉祖庙啊。对,准备拆了。’”这样一番以后,子产就让清道的人避开游氏的祖庙。管理坟墓的人的房屋,有位于当路的。拆了它,就可以在早晨下葬,不拆,就要到中午才能下葬。子太叔请求拆了它,说:“不拆,把各国的宾客怎么办?”子产说:“各国的宾客能够前来参加我国的丧礼,难道会担心迟到中午?对宾客没有损害,只要百姓不遭危害,为什么不做?”于是就不拆,到中午下葬。君子认为:“子产在这件事情上懂得礼。礼,没有毁坏别人而成全了自己的事。” 夏季,宋国的华定来鲁国聘问,为新即位的宋君通好。设享礼招待他,为他赋《蓼萧》这首诗,他不知道,又不赋诗回答。昭子说:“他必定会逃亡。诗中所说宴会的笑语不怀念,宠信和光耀不宣扬,美好的德行不知道,共同的福禄不接受,他将凭什么在卿位?” 齐景公、卫灵公、郑定公到晋国去,朝见新立的国君。昭公到晋国去,到达黄河边就返回去了。占取郠地的那一次战役,莒国人向晋国控诉,晋国正好有平公的丧事,没有能够办理,所以辞谢昭公。于是公子慭就到了晋国。 晋昭公设享礼招待诸侯,子产辅佐郑定公,请求不参加享礼,请求丧服期满然后听取命令。晋国人答应了,这是合于礼的。 晋昭公和齐景公举行宴会,中行穆子相礼。以箭投入壶中为乐,晋昭公先投,穆子说:“有酒像淮流,有肉像高丘。寡君投中壶,统帅诸侯。”投中了。齐景公举起矢,说:“有酒如渑水,有肉像山陵。寡人投中壶,代君兴盛。”也投中了。伯瑕对穆子说:“您的话不恰当。我们本来就称霸诸侯了,壶有什么用?还是不要把投中看成希奇事。齐君认为我们国君软弱,回去以后不会来了。”穆子说:“我们军队统帅强而有力,士兵争相勉励,今天就像从前一样,齐国能做些什么?”公孙傁快步走进,说:“天晚了,国君也累了,可以出去了!”就和齐景公一起出去了。 楚灵王认为成虎是若敖的余党,就杀死了他。有人在楚灵王那里诬陷成虎,成虎知道了,但是不能出走。《春秋》记载说“楚杀其大夫成虎”,这是由于他留恋宠幸。 六月,安葬郑简公。 晋国的荀吴假装会合齐军的样子,向鲜虞借路,就乘机进入昔阳。秋季,八月初十日,灭亡肥国,带了肥子绵皋回国。 周朝的原伯绞残暴,他的许多手下人集体逃走。冬季,十月初一,原地大众赶走绞,立了公子跪寻。绞逃亡到郊地。 甘简公没有儿子,立了他兄弟甘过做国君。过准备去掉成公、景公的族人。成公、景公的族人贿赂刘献公,二十五日,杀死了甘悼公,立了成公的孙子。二十六日,杀了献太子保傅、庾皮的儿子过,在市上杀了瑕辛,又杀了宫嬖绰、王孙没、刘州鸠、阴忌、老阳子。 季平子即位后,对南蒯不加礼遇。南蒯对子仲说:“我赶走季氏,把他的家产归公,您取代他的地位,我带着费地作为公臣。”子仲答应了。南蒯告诉叔仲穆子,同时把原因告诉了他。 季悼子死的时候,叔孙昭子由于再命而做了卿士。等到季平子进攻莒国得胜,昭子改受三命。叔仲穆子想要离间季氏和叔孙氏两家,对平子说:“三命超过了父兄,这是不合于礼的。”平子说:“是这样。”所以就让昭子自己辞谢。昭子说:“叔孙氏发生家祸,杀死嫡子立了庶子,所以婼才到了这一步。如果是因为祸乱而来讨伐,那么我听从命令了。如果不废弃国君的命令,那么本来就有我的位次。”昭子朝见,命令官吏说:“婼打算和季氏打官司,写诉讼辞的时候不要偏袒。”季平子畏惧,就归罪于叔仲子,因此叔仲穆子、南蒯、子仲就打季氏的主意。子仲告诉昭公,就跟随昭公去了晋国。南蒯害怕打不赢,带了费地叛变到了齐国。子仲回国,到达卫国,听到动乱的情况,丢下副使先行逃回国内,到达郊外,听到费地叛乱就逃亡到齐国。 南蒯将要叛变的时候,他的家乡有人知道情况,走过他门口,叹了口气说:“忧愁啊,愁啊,忧啊!想法高而智谋浅,关系近而志向远,作为家臣而想为国君图谋,要有人材才行啊!”南蒯不提出所问的事情而占筮,得到《坤》卦变为《比》卦,卦辞说,“黄裳元吉”,就认为是大吉大利。把它给子服惠伯看,说:“如果有事情,怎么样?”惠伯说:“我曾经学习过《易》,如果是忠信的事情就可以符合卦辞的预测,不然就必定失败。外表强盛内部温顺,这是忠诚,用和顺来实行占卜,这是信用,所以说‘黄裳元吉’。黄,是内衣的颜色。裳,是下身的服装。元,是善的第一位。内心不忠诚,就和颜色不相符合。在下面不恭敬,就和服装不相符合。事情办理不好,就和标准不相符合。内外和谐就是忠,根据诚信办事就是恭,崇尚上述三种德行,就是善,不是这三种德行就无法承当卦辞的预测。而且《易》不能用来预测冒险的事情,您打算做什么呢?而且能不能在下位而恭敬呢?中美就是黄,上美就是元,下美就是裳,这三者都具备了才可以合于卦辞的预测。如果有所缺少,卦辞虽然吉利,未必能行。” 南蒯将要到费地去,请乡里的人喝酒。乡里有人唱歌说:“我有块菜地,却生长了枸杞啊!跟我走的是大男子呵,不跟我走的是鄙陋的人呵,背弃他亲人的可耻呵!得了得了,不是我们一伙的人士呵!” 季平子想要让昭子赶走叔仲子。叔仲子听到了,不敢朝见。昭子命令官吏告诉叔仲子在朝廷上等待办公,说:“我不充当怨恨聚集的角色。” 楚灵王在州来打猎阅兵,驻扎在颍尾,派荡侯、潘子、司马督、嚣尹午、陵尹喜带兵包围徐国以威胁吴国。楚灵王驻在乾谿,作为他们的后援。下雪,楚灵王头戴皮帽子,身穿秦国的羽衣,披着翠羽披肩,脚穿豹皮鞋,手拿着鞭子走了出来。仆析父作为随从。右尹子革晚上去朝见,楚王接见他,脱去帽子、披肩,放下鞭子,和他说话,说:“从前我们先王熊绎,和吕级、王孙牟、燮父、禽父一起事奉康王,齐、晋、鲁、卫四国都分赐了宝器,唯独我国没有。现在我派人到成周,请求把鼎作为赏赐,周天子会给我吗?”子革回答说:“会给君王啊!从前我们先王熊绎住在荆山僻处,乘柴车、穿破衣以开辟丛生的杂草,跋山涉水以事奉天子,只能用桃木弓、枣木箭作为进贡。齐国,是天子的舅父。晋国和鲁国、卫国,是天子的同胞兄弟。楚国因此没有得到赏赐,而他们却有,现在是周朝和四国顺服事奉君王了。将会都听从您的命令,难道还爱惜鼎?”楚灵王说:“以前我们的皇祖伯父昆吾,居住在旧许,现在郑国人贪利这里的土田而不给我们。我们如果求取,他会给我们吗?”子革回答说:“会给君王啊!周朝不爱惜鼎,郑国还敢爱惜土田?”楚灵王说:“从前诸侯认为我国偏僻而害怕晋国,现在我们大大地修筑陈国、蔡国两个不羹城的城墙,每地都有战车一千辆,您是有功劳的,诸侯会害怕我们了吧!”子革回答说:“害怕君王啊!光是这四个城邑,也就足够使人害怕了,又加上楚国全国的力量,岂敢不怕君王呢?” 工尹路请求说:“君王命令破开圭玉以装饰斧柄,谨请发布命令。”楚灵王走进去察看。析父对子革说:“您,是楚国有名望的人。现在和君王说话,答对好像回声一样,国家将怎么办?”子革说:“我磨快了刀刃等着,君王出来,我的刀刃就将砍下去了。”楚灵王出来,又和子革说话。左史倚相快步走过,楚灵王说:“这个人是好史官,您要好好看待他,这个人能够读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”子革回答说:“下臣曾经问过他。从前周穆王想要放纵他自己的私心,周游天下,想要让天下到处都有他的车辙马迹。祭公谋父作了《祈招》这首诗来阻止穆王的私心,穆王因此得以善终于祗宫。下臣问他这首诗,他都不知道。如果问更远的事情,他哪里能知道?”楚灵王说:“您能知道吗?”子革回答说:“能。这首诗说:‘祈招安祥和悦,表现有德者的声音。想起我们君王的风度,样子好像玉好像金。保存百姓的力量,而自己没有醉饱之心。’”楚灵王向子革作揖,便走了进去,送上饭来不吃,睡觉睡不着,有好几天,不能克制自己,所以终于遇上了祸难。 孔子说:“古时候有话说:‘克制自己回到礼仪上,这就是仁。’真是说得好啊!楚灵王如果能够这样,难道还会在乾谿受到羞辱?” 晋国进攻鲜虞,这是乘灭亡肥国以后而顺路进攻的。