左传 · 成公 · 成公六年

周 · 左丘明

【经jīng】六liù年nián春chūn王wáng正zhèng月yuè,公gōng至zhì自zì会huì。二èr月yuè辛xīn巳sì,立lì武wǔ宫gōng。取qǔ鄟zhuān卫wèi孙sūn良liáng夫fū帅shuài师shī侵qīn宋sòng。夏xià六liù月yuè,邾zhū子zǐ来lái朝zhāo。公gōng孙sūn婴yīng齐qí如rú晋jìn。壬rén申shēn,郑zhèng伯bó费fèi卒zú。秋qiū,仲zhòng孙sūn蔑miè、叔shū孙sūn侨qiáo如rú帅shuài师shī侵qīn宋sòng。楚chǔ公gōng子zǐ婴yīng齐qí帅shuài师shī伐fá郑zhèng。冬dōng,季jì孙sūn行háng父fù如rú晋jìn。晋jìn栾luán书shū帅shuài师shī救jiù郑zhèng。

【传chuán】六liù年nián春chūn,郑zhèng伯bó如rú晋jìn拜bài成chéng,子zǐ游yóu相xiāng,授shòu玉yù于yú东dōng楹yíng之zhī东dōng。士shì贞zhēn伯bó曰yuē:「郑zhèng伯bó其qí死sǐ乎hū?自zì弃qì也yě已yǐ!视shì流而ér行háng速sù,不bù安ān其qí位wèi,宜yí不bù能néng久。」

二èr月yuè,季jì文wén子zǐ以yǐ鞍ān之zhī功gōng立lì武wǔ宫gōng,非fēi礼lǐ也yě。听tīng于yú人rén以yǐ救jiù其qí难nán,不bù可kě以yǐ立lì武wǔ。立lì武wǔ由yóu己jǐ,非fēi由yóu人rén也yě。

取qǔ鄟zhuān,言yán易yì也yě。

三sān月yuè,晋jìn伯bó宗zōng、夏xià阳yáng说shuō,卫wèi孙sūn良liáng夫fū、宁níng相xiāng,郑zhèng人rén,伊yī、洛luò之zhī戎róng,陆lù浑hún,蛮mán氏shì侵qīn宋sòng,以yǐ其qí辞cí会huì也yě。师shī于yú金jīn咸xián,卫wèi人rén不bù保bǎo。说shuō欲yù袭xí卫wèi,曰yuē:「虽suī不bù可kě入rù,多duō俘fú而ér归guī,有yǒu罪zuì不bù及jí死sǐ。」伯bó宗zōng曰yuē:「不bù可kě。卫wèi唯wéi信xìn晋jìn,故gù师shī在zài其qí郊jiāo而ér不bù设shè备bèi。若ruò袭xí之zhī,是shì弃qì信xìn也yě。虽suī多duō卫wèi俘fú,而ér晋jìn无wú信xìn,何hé以yǐ求诸zhū侯hóu?」乃nǎi止zhǐ,师shī还huán,卫wèi人rén登dēng陴pī。

晋jìn人rén谋móu去qù故gù绛jiàng。诸zhū大dà夫fū皆jiē曰yuē:「必bì居jū郇xún瑕xiá氏shì之zhī地dì,沃wò饶ráo而ér近jìn盬gǔ,国guó利lì君jūn乐lè,不bù可kě失shī也yě。」韩hán献xiàn子zǐ将jiāng新xīn中zhōng军jūn,且qiě为wéi仆pū大dà夫fū。公gōng揖yī而ér入rù。献xiàn子zǐ从cóng。公gōng立lì于yú寝qǐn庭tíng,谓wèi献xiàn子zǐ曰yuē:「何hé如rú?」对duì曰yuē:「不bù可kě。郇xún瑕xiá氏shì土tǔ薄báo水shuǐ浅qiǎn,其qí恶è易yì觏gòu。易yì觏gòu则zé民mín愁chóu,民mín愁chóu则zé垫diàn隘ài,于yú是shì乎hū有yǒu沉chén溺nì重zhòng膇zhuì之zhī疾jí。不bù如rú新xīn田tián,土tǔ厚hòu水shuǐ深shēn,居jū之zhī不bù疾jí,有yǒu汾fén、浍kuài以yǐ流其qí恶è,且qiě民mín从cóng教jiào,十shí世shì之zhī利lì也yě。夫fū山shān、泽zé、林lín、盬gǔ,国guó之zhī宝bǎo也yě。国guó饶ráo,则zé民mín骄jiāo佚yì。近jìn宝bǎo,公gōng室shì乃nǎi贫pín,不bù可kě谓wèi乐lè。」公gōng说shuō,从cóng之zhī。夏xià四sì月yuè丁dīng丑chǒu,晋jìn迁qiān于yú新xīn田tián。

六liù月yuè,郑zhèng悼dào公gōng卒zú。

子zǐ叔shū声shēng伯bó如rú晋jìn。命mìng伐fá宋sòng。

秋qiū,孟mèng献xiàn子zǐ、叔shū孙sūn宣xuān伯bó侵qīn宋sòng,晋jìn命mìng也yě。

楚chǔ子zǐ重zhòng伐fá郑zhèng,郑zhèng从cóng晋jìn故gù也yě。

冬dōng,季jì文wén子zǐ如rú晋jìn,贺hè迁qiān也yě。

晋jìn栾luán书shū救jiù郑zhèng,与yǔ楚chǔ师shī遇yù于yú绕rào角jiǎo。楚chǔ师shī还huán,晋jìn师shī遂suì侵qīn蔡cài。楚chǔ公gōng子zǐ申shēn、公gōng子zǐ成chéng以yǐ申shēn、息xī之zhī师shī救jiù蔡cài,御yù诸zhū桑sāng隧suì。赵zhào同tóng、赵zhào括kuò欲yù战zhàn,请qǐng于yú武wǔ子zǐ,武wǔ子zǐ将jiāng许xǔ之zhī。知zhī庄zhuāng子zǐ、范fàn文wén子zǐ、韩hán献xiàn子zǐ谏jiàn曰yuē:「不bù可kě。吾wú来lái救jiù郑zhèng,楚chǔ师shī去qù我wǒ,吾wú遂suì至zhì于yú此cǐ,是shì迁qiān戮lù也yě。戮lù而ér不bù已yǐ,又yòu怒nù楚chǔ师shī,战zhàn必bì不bù克kè。虽suī克kè,不bù令líng。成chéng师shī以yǐ出chū,而ér败bài楚chǔ之zhī二èr县xiàn,何hé荣róng之zhī有yǒu焉yān?若ruò不bù能néng败bài,为wéi辱rǔ已yǐ甚shèn,不bù如rú还huán也yě。」乃nǎi遂suì还huán。

于yú是shì,军jūn帅shuài之zhī欲yù战zhàn者zhě众zhòng,或huò谓wèi栾luán武wǔ子zǐ曰yuē:「圣shèng人rén与yǔ众zhòng同tóng欲yù,是shì以yǐ济jì事shì。子zǐ盍hé从cóng众zhòng?子zǐ为wéi大dà政zhèng,将jiāng酌zhuó于yú民mín者zhě也yě。子zǐ之zhī佐zuǒ十shí一yī人rén,其qí不bù欲yù战zhàn者zhě,三sān人rén而ér已yǐ。欲yù战zhàn者zhě可kě谓wèi众zhòng矣yǐ。《商shāng书shū》曰yuē:『三sān人rén占zhān,从cóng二èr人rén。』众zhòng故gù也yě。」武wǔ子zǐ曰yuē:「善shàn钧jūn,从cóng众zhòng。夫fū善shàn,众zhòng之zhī主zhǔ也yě。三sān卿qīng为wéi主zhǔ,可kě谓wèi众zhòng矣yǐ。从cóng之zhī,不bù亦yì可kě乎hū?」

译文
六年春季,郑悼公到晋国去拜谢讲和,子游辅助行礼,在东楹的东边举行授玉的仪式。士贞伯说:“郑悼公恐怕要死了!自己不尊重自己。目光流动东张西望而走路又快,很不安地坐在自己的位子上,大概不能活多久了。” 二月,鲁大夫季文子由于鞌地战役的武功建立了武宫,这是不合于礼的。听从别人的话来解救鲁国的灾难,不能标榜武功。建立武功应该在于自己,而不是由于别人的功劳。 占领鄟地,《春秋》记载说事情完成得很容易。 三月,晋国伯宗、夏阳说、卫国孙良夫、宁相、郑人、伊洛戎人、陆浑、蛮氏入侵宋国,这是由于宋国拒绝参加盟会。军队驻扎在鍼地。卫国人不加防守。夏阳说要袭击卫国,说:“虽然不能进入,多抓一些俘虏回去,有罪也不至于死。”伯宗说:“不行。卫国因为相信晋国,所以军队驻扎在他们郊外而不加防守,如果袭击他们,这是丢弃信用。虽然多抓了卫国俘虏,而晋国没有信义,用什么去获得诸侯的拥戴?”于是就停止了行动。军队回国,卫国人却登上了城墙。 晋国人计划离开故都绛城,大夫们都说:“一定要住在郇瑕氏的地方,那里肥沃富饶而靠近盐池,国家有利,国君欢乐,不可以失掉它。”韩献子正率领新中军,同时掌管宫中的事。晋景公朝罢向群臣作揖而后退入路门,韩献子跟着。晋景公站在正寝外边的庭院里,对韩献子说:“怎么样?”韩献子回答说:“不行。郇瑕氏土薄水浅,污秽肮脏的东西容易积聚。污秽的东西容易积聚,百姓就发愁,百姓发愁,身体就瘦弱,在这种情况下就会有风湿脚肿的疾病,不如新田,土厚水深,住在那里不生疾病,有汾水、浍水以冲走污秽,而且百姓习惯服从,这是子孙十代的利益。深山、大泽、森林、盐池,是国家的宝藏,国家富饶,百姓就骄傲放荡。靠近宝藏,大家争利,国家财富就少。不能说是欢乐。”晋景公很高兴,听从了他的话。夏季,四月十三日,晋国迁都到新田。 六月,郑悼公去世。 子叔声伯去到晋国,晋国命令鲁国进攻宋国。 秋季,孟献子、叔孙宣伯率兵入侵宋国,奉了晋国的命令。楚国的子重进攻郑国,这是由于郑国跟随晋国的缘故。 冬季,季文子去到晋国,为了祝贺晋国迁都。 晋国栾书救援郑国,和楚军在绕角相遇。楚军回国,晋军就侵袭蔡国。楚国公子申、公子成带领申地、息地的军队去救援蔡国,在桑隧抵抗晋军。赵同、赵括想要出战,向栾武子请求,栾武子打算答应。知庄子、范文子、韩献子劝谏说:“不行。我们来救援郑国,楚军离开我们,我们就到了这里,这是把杀戮转移到别人头上。杀戮而不停止,又激怒楚军,战争一定不能得胜。即便战胜,也不是好事。整顿军队出国,仅仅打败楚国两个县的军队,有什么光荣呢?如果不打败他们,受到的耻辱就太过分了。不如回去。”于是晋军就回去了。 当时军官中要作战的很多,有人对栾武子说:“圣人的愿望和大众相同,所以能成功。您何不听从大家的意见?您是执政大臣,应当斟酌百姓的意见。您的辅佐者十一个人,不想作战的仅仅三个人。想要作战的人可以说是大多数。《商书》说:‘三个人占卜,听从两个人的。’因为是多数的缘故。”栾武子说:“同样是好事,才服从多数,好事是大众的主张。现在有三位大臣主张,可以说是大众了。依从他们,不也是可以的吗?”