梓人传

唐 · 柳宗元  全唐文卷五百九十二

裴péi封fēng叔shū之zhī第dì,在zài光guāng德dé里lǐ。有yǒu梓zǐ人rén款kuǎn其qí门mén,愿yuàn佣yōng隙xì宇yǔ而ér处chǔ焉yān。所suǒ职zhí,寻xún、引yǐn、规guī、矩jǔ、绳shéng、墨mò,家jiā不bù居jū砻lóng斫zhuó之zhī器qì。问wèn其qí能néng,曰yuē:“吾wú善shàn度dù材cái,视shì栋dòng宇yǔ之zhī制zhì,高gāo深shēn圆yuán方fāng短duǎn长cháng之zhī宜yí,吾wú指zhǐ使shǐ而ér群qún工gōng役yì焉yān。舍shě我wǒ,众zhòng莫mò能néng就jiù一yī宇yǔ。故gù食shí于yú官guān府fǔ,吾wú受shòu禄lù三sān倍bèi;作zuò于yú私sī家jiā,吾wú收shōu其qí直zhí太tài半bàn焉yān。”他tā日rì,入rù其qí室shì,其qí床chuáng阙quē足zú而ér不bù能néng理lǐ,曰yuē:“将jiāng求他tā工gōng。”余yú甚shèn笑xiào之zhī,谓wèi其qí无wú能néng而ér贪tān禄lù嗜shì货huò者zhě。

其qí后hòu京jīng兆zhào尹yǐn将jiāng饰shì官guān署shǔ,余yú往wǎng过guò焉yān。委wěi群qún材cái,会huì群qún工gōng,或huò执zhí斧fǔ斤jīn,或huò执zhí刀dāo锯jù,皆jiē环huán立lì。向xiàng之zhī梓zǐ人rén左zuǒ持chí引yǐn,右yòu执zhí杖zhàng,而ér中zhōng处chǔ焉yān。量liáng栋dòng宇yǔ之zhī任rèn,视shì木mù之zhī能néng举jǔ,挥huī其qí杖zhàng,曰yuē“斧fǔ!”彼bǐ执zhí斧fǔ者zhě奔bēn而ér右yòu;顾gù而ér指zhǐ曰yuē:“锯jù!”彼bǐ执zhí锯jù者zhě趋qū而ér左zuǒ。俄é而ér,斤jīn者zhě斫zhuó,刀dāo者zhě削xiāo,皆jiē视shì其qí色sè,俟sì其qí言yán,莫mò敢gǎn自zì断duàn者zhě。其qí不bù胜shèng任rèn者zhě,怒nù而ér退tuì之zhī,亦yì莫mò敢gǎn愠yùn焉yān。画huà宫gōng于yú堵dǔ,盈yíng尺chǐ而ér曲qū尽jìn其qí制zhì,计jì其qí毫háo厘lí而ér构gòu大dà厦shà,无wú进jìn退tuì焉yān。既jì成chéng,书shū于yú上shàng栋dòng曰yuē:“某mǒu年nián、某mǒu月yuè、某mǒu日rì、某mǒu建jiàn”。则zé其qí姓xìng字zì也yě。凡fán执zhí用yòng之zhī工gōng不bù在zài列liè。余yú圜huán视shì大dà骇hài,然rán后hòu知zhī其qí术shù之zhī工gōng大dà矣yǐ。

继jì而ér叹tàn曰yuē:彼bǐ将jiāng舍shě其qí手shǒu艺yì,专zhuān其qí心xīn智zhì,而ér能néng知zhī体tǐ要yào者zhě欤yú!吾wú闻wén劳láo心xīn者zhě役yì人rén,劳láo力lì者zhě役yì于yú人rén。彼bǐ其qí劳láo心xīn者zhě欤yú!能néng者zhě用yòng而ér智zhì者zhě谋móu,彼bǐ其qí智zhì者zhě欤yú!是shì足zú为wéi佐zuǒ天tiān子zǐ,相xiāng天tiān下xià法fǎ矣yǐ。物wù莫mò近jìn乎hū此cǐ也yě。彼bǐ为wéi天tiān下xià者zhě,本běn于yú人rén。其qí执zhí役yì者zhě为wéi徒tú隶lì,为wéi乡xiāng师shī、里lǐ胥xū;其qí上shàng为wéi下xià士shì;又yòu其qí上shàng为wéi中zhōng士shì,为wéi上shàng士shì;又yòu其qí上shàng为wéi大dà夫fū,为wéi卿qīng,为wéi公gōng。离lí而ér为wéi六liù职zhí,判pàn而ér为wéi百bǎi役yì。外wài薄báo四sì海hǎi,有yǒu方fāng伯bó、连lián率shuài。郡jùn有yǒu守shǒu,邑yì有yǒu宰zǎi,皆jiē有yǒu佐zuǒ政zhèng;其qí下xià有yǒu胥xū吏lì,又yòu其qí下xià皆jiē有yǒu啬sè夫fū、版bǎn尹yǐn以yǐ就jiù役yì焉yān,犹yóu众zhòng工gōng之zhī各gè有yǒu执zhí伎jì以yǐ食shí力lì也yě。

彼bǐ佐zuǒ天tiān子zǐ相xiāng天tiān下xià者zhě,举jǔ而ér加jiā焉yān,指zhǐ而ér使shǐ焉yān,条tiáo其qí纲gāng纪jì而ér盈yíng缩suō焉yān,齐qí其qí法fǎ制zhì而ér整zhěng顿dùn焉yān;犹yóu梓zǐ人rén之zhī有yǒu规guī矩jǔ、绳shéng墨mò以yǐ定dìng制zhì也yě。择zé天tiān下xià之zhī士shì,使shǐ称chēng其qí职zhí;居jū天tiān下xià之zhī人rén,使shǐ安ān其qí业yè。视shì都dū知zhī野yě,视shì野yě知zhī国guó,视shì国guó知zhī天tiān下xià,其qí远yuǎn迩ěr细xì大dà,可kě手shǒu据jù其qí图tú而ér究焉yān,犹yóu梓zǐ人rén画huà宫gōng于yú堵dǔ而ér绩jì于yú成chéng也yě。能néng者zhě进jìn而ér由yóu之zhī,使shǐ无wú所suǒ德dé;不bù能néng者zhě退tuì而ér休xiū之zhī,亦yì莫mò敢gǎn愠yùn。不bù炫xuàn能néng,不bù矜jīn名míng,不bù亲qīn小xiǎo劳láo,不bù侵qīn众zhòng官guān,日rì与yǔ天tiān下xià之zhī英yīng才cái,讨tǎo论lùn其qí大dà经jīng,犹yóu梓zǐ人rén之zhī善shàn运yùn众zhòng工gōng而ér不bù伐fá艺yì也yě。夫fū然rán后hòu相xiāng道dào得dé而ér万wàn国guó理lǐ矣yǐ。

相xiāng道dào既jì得dé,万wàn国guó既jì理lǐ,天tiān下xià举jǔ首shǒu而ér望wàng曰yuē:“吾wú相xiāng之zhī功gōng也yě!”后hòu之zhī人rén循xún迹jì而ér慕mù曰yuē:“彼bǐ相xiāng之zhī才cái也yě!”士shì或huò谈tán殷yīn、周zhōu之zhī理lǐ者zhě,曰yuē:“伊yī、傅fù、周zhōu、召zhào。”其qí百bǎi执zhí事shì之zhī勤qín劳láo,而ér不bù得dé纪jì焉yān;犹yóu梓zǐ人rén自zì名míng其qí功gōng,而ér执zhí用yòng者zhě不bù列liè也yě。大dà哉zāi相xiāng乎hū!通tōng是shì道dào者zhě,所suǒ谓wèi相xiāng而ér已yǐ矣yǐ。其qí不bù知zhī体tǐ要yào者zhě反fǎn此cǐ;以yǐ恪kè勤qín为wéi公gōng,以yǐ簿bù书shū为wéi尊zūn,炫xuàn能néng矜jīn名míng,亲qīn小xiǎo劳láo,侵qīn众zhòng官guān,窃qiè取qǔ六liù职zhí、百bǎi役yì之zhī事shì,听tīng听tīng于yú府fǔ庭tíng,而ér遗yí其qí大dà者zhě远yuǎn者zhě焉yān,所suǒ谓wèi不bù通tōng是shì道dào者zhě也yě。犹yóu梓zǐ人rén而ér不bù知zhī绳shéng墨mò之zhī曲qū直zhí,规guī矩jǔ之zhī方fāng圆yuán,寻xún引yǐn之zhī短duǎn长cháng,姑gū夺duó众zhòng工gōng之zhī斧fǔ斤jīn刀dāo锯jù以yǐ佐zuǒ其qí艺yì,又yòu不bù能néng备bèi其qí工gōng,以yǐ至zhì败bài绩jì,用yòng而ér无wú所suǒ成chéng也yě,不bù亦yì谬miù欤yú!

或huò曰yuē:“彼bǐ主zhǔ为wéi室shì者zhě,傥tǎng或huò发fā其qí私sī智zhì,牵qiān制zhì梓zǐ人rén之zhī虑lǜ,夺duó其qí世shì守shǒu,而ér道dào谋móu是shì用yòng。虽suī不bù能néng成chéng功gōng,岂qǐ其qí罪zuì耶yé?亦yì在zài任rèn之zhī而ér已yǐ!”

余yú曰yuē:“不bù然rán!夫fū绳shéng墨mò诚chéng陈chén,规guī矩jǔ诚chéng设shè,高gāo者zhě不bù可kě抑yì而ér下xià也yě,狭xiá者zhě不bù可kě张zhāng而ér广guǎng也yě。由yóu我wǒ则zé固gù,不bù由yóu我wǒ则zé圮pǐ。彼bǐ将jiāng乐lè去qù固gù而ér就jiù圮pǐ也yě,则zé卷juàn其qí术shù,默mò其qí智zhì,悠yōu尔ěr而ér去qù。不bù屈qū吾wú道dào,是shì诚chéng良liáng梓zǐ人rén耳ěr!其qí或huò嗜shì其qí货huò利lì,忍rěn而ér不bù能néng舍shě也yě,丧sāng其qí制zhì量liáng,屈qū而ér不bù能néng守shǒu也yě,栋dòng桡ráo屋wū坏huài,则zé曰yuē:‘非fēi我wǒ罪zuì也yě!’可kě乎hū哉zāi?可kě乎hū哉zāi?”

余yú谓wèi梓zǐ人rén之zhī道dào类lèi于yú相xiāng,故gù书shū而ér藏cáng之zhī。梓zǐ人rén,盖gài古gǔ之zhī审shěn曲qū面miàn势shì者zhě,今jīn谓wèi之zhī“都dū料liào匠jiàng”云yún。余yú所suǒ遇yù者zhě,杨yáng氏shì,潜qián其qí名míng。

译文
裴封叔的家宅在德里地方。有位木匠敲他的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租。他所执掌的是些度量长短,规划方圆和校正曲直的工具;家里不储备磨砺和砍削的器具。问他有什么能耐,他说:“我善于计算,测量木材。观看房屋的式样和,高深,圆方,短长的适合不适合;我指挥驱使,而由众工匠去干。离了我,大家就不能建成一栋房子。所以被官府供养,我得到的奉禄比别人多三倍;在私人家里干活,我取全部报酬的一大半。”后来有一天,我进了他的住屋。他的床缺了腿却不修理,说:“将要请别的工匠来修理。”我很耻笑他,说他是没有才能却贪图俸禄,喜爱钱财的人。 后来,京兆伊将要修饰官衙的房屋,我到过那里。(在那里)蓄积了大量木材,招集了许多工匠。有的拿着斧斤,有的拿着刀锯,都围成一圈站着,面朝着(那位)木匠。木匠左手拿着长尺,右手拿着木杖,站在中间。他衡量房屋的承担情况,察看木料的性能酌情选用。挥动他的木杖说:“用斧子砍!”那拿斧子的就跑到右边去砍;回头指着木材说:“用锯子锯!”那拿锯的就跑到左边去锯。不一会,拿斧子的砍,拿刀的削,全都看着他的脸色,等待他的发话,没有一个敢自做主张的。那些不能胜任的人,被他愤怒地斥退了,也不敢有一点怨恨。他在墙上绘了官署房子的图样,刚满一尺大小的图样却细致详尽地画出了它的建筑构造。按照图上微小的尺寸计算,建造起的高楼大厦,没有一点误差的地方。已建成后,在上栋上写道:某年某月某日某某修建,原来是他的姓名,凡是被他役使的工匠都不在上面列名。我围绕着一看,感到非常惊讶,然后我才知道他技术的精湛和伟大啊! 接着我就感叹地说:他大概是放弃了他的手艺,专门使用他的思想智慧,能知道全局要领的人吧?我听说“劳心的人役使别人,劳力的人被别人役使”;他大概是劳心的人吧?有一般技艺的人出力劳动,有才智的人出谋划策,他大概是有才智的人吧?这满可以作为辅佐天子,作天下宰相的人所效法学习的呀!事情没有比这再相近似的了。那辅佐天子,作天下宰相的人,推荐人材,委任职责,发出命令,指派任务,整顿纲纪,进行增减,统一法治。这就好像梓人有正方圆和定曲直的工具而绘制出图样似的。选择天下的官吏,使他们适合自己的职务;安置天下的老百姓,使他们安居乐业。看了国都就了解了郊外,看了郊外就了解了诸侯国,看了诸侯国就了解了整个天下。那些远近大小的国事,可以根据手中的图本来研究,了解。这就好像梓人在墙上绘画官署房子的图样而完成工程一样。把有才能的人提拔上来,并充分发挥他的本领,使他不必对任何人感恩戴德;把没有才能的人辞退,让他休息,他也不敢恼恨。不夸耀自己的才能,不自尊自大,虚图功名,不亲自去做那些微小琐碎的事情,不干涉众官的工作,每天和天下的杰出的人材一起讨论治理国家的根本道理。这就象梓人善于运用众工匠而不自夸手艺一样。这样以后,做宰相的道理才算懂得,各诸侯国才得到了治理。 做宰相的方法真正掌握好了,全国各地真正治理好了,天下的人就会抬头仰望着说:“这是我们宰相的功劳啊!”后人也会根据史书记载的时事迹:“这是那个宰相的才能啊!”那些不知道全局要领的人却与此相反。(他们)以谨小慎微,忙忙碌碌为大事,以抄写官署中的文书,薄册为重责,夸耀自己的才能,自尊自大,亲自去做那些微小琐碎的事情,干涉众官的工作,侵夺部下官吏应做的事拿来自己做,并洋洋得意地在相府夸耀自己,却丢掉了那些重大的,长远的事情。这是所说的不懂得做宰相的道理的人。这就象梓人不懂得绳墨可正曲直,规矩可画方圆,寻引可量短长,暂且夺取工匠们的斧子刀锯来帮助他们发挥技艺,却又不能完成他们的工作,以至于事情失败,使用了(他们)却没有成功一样。这不也是错误的吗? 有人说:“如果房子的主人,依凭他的知识,而干涉木匠师傅的规划,不采用师傅世代相传的悠久经验,导致房子垮了,难道是木匠师傅的过错吗?哪是因为主人不信任木工师傅的才造成的呀!” 我说:“不是这样!因为绳子、墨汁、圆规和尺的测量都很明确,高的地方不能随意变低,狭小的不能随意扩大。如果按照我的计画,房子就很坚固,反之不按照我的设计图,房子就会倾倒。如果主人甘于房舍不坚而易坍塌,木匠师傅只好带着自己的技术和智慧,欣然离去。坚持自己的主张,不妥协,才是真正的好木匠师傅呀!反之,如果贪图钱财,容忍主人的干涉,不愿意离去,不坚持房子的建筑原则,有一天,栋住或横梁歪了,房子倾倒了,木匠师傅就推卸说:‘这不是我的过错呀!’可以这样吗?可以这样吗?” 我认为:因为木匠师傅之道与宰相之道很类似,所以特别写下来,然后收藏起来。在古代,木匠师傅又称呼为:“审曲面势”的人,在今天,则被称为:“监督建筑之人”。我所遇到的这位木匠师傅姓杨,隐去了他的名字。
注释
梓人:木工,建筑工匠。 款:叩。 隙宇:空房。 职:掌管。 寻、引:度量工具。 规:圆规。 矩:曲尺。 绳墨:墨斗。 砻:磨。 斫:砍。 直:通“值”。 委:堆积。 斧斤:砍木的工具。 任:承担。 俄:不久。 阙:通“缺”。 六职:指中央政府的吏、户、礼、兵、刑、工六部。 方伯:古代诸侯的领袖;连率(同“帅”): 盟主、统帅;二者均指地方长官。 佐政:副职。 啬夫:相当于乡官,主管诉讼和赋税。 版尹:管户口的小官。 伐:夸耀。 伊、傅、周、召:伊尹、傅说、周公、召公。 听听:争辨的样子。 傥:同“倘”。 道谋:·过路人的意见。《诗经·小旻》:“如彼筑室于道谋,用是不溃于成。” 圯:倒塌。 桡:弯曲。
赏析
本文选自《柳河东集》。梓人指木工,建筑工匠。本文讲述了有木匠来敲翡封叔家宅的门,希望租间空屋子居住,用替屋主人服役来代替房租的故事。