与刘大山书

清 · 戴名世

去qù年nián春chūn正zhèng月yuè,渡dù江jiāng 访fǎng足zú下xià,留信xìn宿sù,而ér足zú下xià出chū所suǒ为wéi古gǔ文wén十shí余yú篇piān见jiàn示shì,皆jiē有yǒu奇qí气qì。足zú下xià固gù不bù自zì信xìn,而ér谬miù以yǐ仆pū之zhī文wén有yǒu合hé于yú古gǔ人rén矩jǔ镬huò,因yīn从cóng问wèn其qí波bō澜lán意yì度dù所suǒ以yǐ然rán者zhě。仆pū回huí秦qín淮huái,将jiāng欲yù检jiǎn箧qiè中zhōng文wén字zì,悉xī致zhì之zhī足zú下xià,冀jì有yǒu以yǐ教jiào我wǒ。会huì足zú下xià北běi游yóu燕yàn蓟jì之zhī间jiān,而ér仆pū亦yì东dōng走zǒu吴wú越yuè,遂suì不bù果guǒ。今jīn年nián冬dōng,有yǒu金jīn陵líng门mén人rén欲yù锓qǐn仆pū古gǔ文wén于yú板bǎn。仆pū古gǔ文wén多duō愤fèn世shì嫉jí俗sú之zhī作zuò,不bù敢gǎn示shì世shì人rén,恐kǒng以yǐ言yán语yǔ获huò罪zuì,而ér门mén人rén遂suì以yǐ彼bǐ所suǒ藏cáng抄chāo本běn百bǎi篇piān雕diāo刻kè行háng世shì。俟sì其qí刊kān成chéng,当dāng于yú邮yóu传chuán中zhōng致zhì一yī本běn于yú足zú下xià。其qí文wén皆jiē无wú绝jué殊shū,而ér波bō澜lán意yì度dù所suǒ以yǐ然rán者zhě,仆pū亦yì未wèi能néng以yǐ告gào人rén也yě。惟wéi足zú下xià细xì加jiā择zé别bié,摘zhāi其qí瑕xiá疵cī,使shǐ得dé改gǎi定dìng,且qiě作zuò一yī序xù以yǐ冠guān其qí首shǒu简jiǎn,幸xìng甚shèn!,幸xìng甚shèn!

当dāng今jīn文wén章zhāng一yī事shì,贱jiàn如rú粪fèn壤rǎng,而ér仆pū无wú他tā嗜shì好hǎo,独dú好hǎo此cǐ不bù厌yàn。生shēng平píng尤yóu留心xīn先xiān朝zhāo文wén献xiàn,二èr十shí年nián来lái,蒐sōu求遗yí编biān,讨tǎo论lùn掌zhǎng故gù,胸xiōng中zhōng觉jué有yǒu百bǎi卷juàn书shū,怪guài怪guài奇qí奇qí,滔tāo滔tāo汩gǔ汩gǔ,欲yù触chù喉hóu而ér出chū。而ér仆pū以yǐ为wéi此cǐ古gǔ今jīn大dà事shì,不bù敢gǎn聊liáo且qiě为wéi之zhī,欲yù将jiāng入rù名míng山shān中zhōng,洗xǐ涤dí心xīn神shén,餐cān吸xī沆hàng瀣xiè,息xī虑lǜ屏píng气qì,久之zhī,乃nǎi敢gǎn发fā凡fán起qǐ例lì,次cì第dì命mìng笔bǐ。而ér不bù幸xìng死sǐ丧sāng相xiāng继jì,家jiā累léi日rì增zēng,奔bēn走zǒu四sì方fāng,以yǐ求衣yī食shí,其qí为wéi困kùn踬zhì颠diān倒dǎo,良liáng可kě悼dào叹tàn。同tóng县xiàn方fāng苞bāo以yǐ为wéi“文wén章zhāng者zhě穷qióng人rén之zhī具jù,而ér文wén章zhāng之zhī奇qí者zhě,其qí穷qióng亦yì奇qí,如rú戴dài于yú是shì也yě。”仆pū文wén章zhāng不bù敢gǎn当dāng方fāng君jūn之zhī所suǒ谓wèi奇qí,而ér欲yù著zhù书shū而ér不bù得dé,此cǐ其qí所suǒ以yǐ为wéi穷qióng之zhī奇qí也yě。

秦qín淮huái有yǒu余yú叟sǒu者zhě,好hǎo琵pí琶pá,闻wén人rén有yǒu工gōng为wéi此cǐ技jì者zhě,不bù远yuǎn千qiān里lǐ迎yíng致zhì之zhī,学xué其qí术shù。客kè为wéi琵pí琶pá来lái者zhě,终zhōng日rì座zuò为wéi满mǎn,久之zhī,果guǒ大dà工gōng,号hào南nán中zhōng第dì一yī手shǒu。然rán以yǐ是shì倾qīng其qí产chǎn千qiān金jīn,至zhì不bù能néng给gěi衣yī食shí。乃nǎi操cāo琵pí琶pá弹dàn于yú市shì,乞qǐ钱qián自zì活huó,卒zú无wú知zhī者zhě,不bù能néng救jiù冻dòng馁něi,遂suì抱bào琵pí琶pá而ér饿è死sǐ于yú秦qín淮huái之zhī涯yá。今jīn仆pū之zhī文wén章zhāng,乃nǎi余yú叟sǒu之zhī琵pí琶pá也yě。然rán而ér琵pí琶pá者zhě,夷yí部bù之zhī乐lè耳ěr,其qí工gōng拙zhuō得dé丧sāng,可kě以yǐ无wú论lùn。至zhì若ruò吾wú辈bèi之zhī所suǒ为wéi者zhě,乃nǎi先xiān王wáng之zhī遗yí,将jiāng以yǐ明míng圣shèng人rén之zhī道dào,穷qióng造zào化huà之zhī微wēi,而ér极jí人rén情qíng之zhī变biàn态tài ,乃nǎi与yǔ夷yí部bù之zhī乐lè同tóng其qí困kùn踬zhì颠diān倒dǎo。将jiāng遂suì碎suì其qí琵pí琶pá以yǐ求免miǎn予yú穷qióng饿è,此cǐ余yú之zhī所suǒ不bù为wéi也yě。呜wū呼hū!琵pí琶pá成chéng而ér适shì以yǐ速sù死sǐ,文wén章zhāng成chéng而ér适shì以yǐ甚shèn其qí穷qióng。足zú下xià方fāng扬yáng眉méi瞬shùn目mù,奋fèn袂mèi抵dǐ掌zhǎng,而ér效xiào仆pū之zhī所suǒ为wéi,是shì又yòu一yī余yú叟sǒu也yě。然rán为wéi余yú叟sǒu者zhě,始shǐ能néng知zhī余yú叟sǒu之zhī音yīn,此cǐ仆pū之zhī所suǒ以yǐ欲yù足zú下xià之zhī序xù吾wú文wén也yě。

译文
去年春正月,我渡江 拜访您,您留我在家住了两夜,可是您拿出所写的十几篇文章给我看,这些文章都有奇特的文气。您一直不相信自己的文章,却谬赞我的文章符合古人的法度,就向我问起这些文章为什么要这样构思。我回秦淮后,正想挑选箱子里的文章,全部送给您,希望您有所指教。恰逢您往北去,在燕蓟一带游历,我也向东去了吴越,于是没能如愿。今年冬天,有一个金陵门生想把我的文章刻樱我的文章大多是愤世嫉俗的作品,不敢给世人看,害怕因文字而获罪,但是门生最终把他收藏的百篇抄本刻印以流行世间。等到刻印完毕,我就送一本给您。那些文章没有什么独特之处,为什么要这样行文构思,我也没有可以告诉他人的。希望您仔细加以甄别,指出它的缺点,使我能够改正,并且请您写一篇序放在它的篇首,那真是我的荣幸啊! 当今社会,写文章这种事情,贱如粪土,但是我又没有其他的爱好,唯独喜好写文章而不厌倦。我平生特别留心前朝文献,二十年来,搜寻前人留下的著作,研究各种掌故,胸中感到有百卷书,怪异奇特,文思泉涌要一吐为快。然而我认为写文章是古今大事,不敢随便去做,想要到名山中,洗涤心神,餐风饮露,平心静气,很久了才敢确定要旨,拟定体例,按序写来。可是不幸的是,丧事接连不断,家庭的拖累一天天增加,我四方奔走,以求温 饱,那困厄不顺的境遇很是让人悲叹。同县人方苞认为:“写文章是那些处于困窘失意之人的才能,文章写得奇特,写文章的人的困境也奇特,像戴先生就是这样的。”我的文章不敢与他所说的相称,想写书却不能如愿,这大概是方先生认为我困境奇特的原因。 秦淮有个姓余的老人,喜好琵笆,听说有个擅长演奏琵琶的人,就不远千里去拜访他,学习 他的技艺。为琵琶而来的客人,整天是满座,久而久之,老人的琴技最终十分精妙,号称“南中第一手”。但是他因此耗尽千金家产,以致不能衣食自给。于是拿着琵笆在市井弹奏,乞讨钱财养活自己,(可惜)最终没有了解他的人,不能使他免于饥寒。他就只能抱着琵琶饿死在秦淮河边。现在我的文章就像姓余的老人的琵笆。但是琵琶是西域乐器,那技艺的精妙拙劣得失,自不用说。至于我们这些人所做的,是古代贤王遗留的事业,是用来阐明圣人的道理,探求自然精微的道理,极尽人间百态,这与姓余的老人学成琵琶却遭遇困境是一样的。如果要打碎琵琶来免于困窘饥饿,这是我不愿做的。呜呼,琵琶学成了恰恰因为这样招致了自己的死亡,文章写成了恰恰因为这样加重了自己的困窘。现在,您眨眼,击掌十分得意地,要效仿我的所作所为,又是一个姓余的老人。然而只有作了姓余的老人,才能听懂他的乐曲,这就是我想要让您为我的文章写序的原因。
注释
信:两。 锓:刻。 首简:篇首。 蒐:搜寻。 扬眉瞬目:得意的样子。