应科目时与人书

唐 · 韩愈  全唐文卷五百五十三

月yuè日rì,愈yù再zài拜bài:

天tiān池chí之zhī滨bīn,大dà江jiāng之zhī濆fén,曰yuē有yǒu怪guài物wù焉yān,盖gài非fēi常cháng鳞lín凡fán介jiè之zhī品pǐn汇huì匹pǐ俦chóu也yě。其qí得dé水shuǐ,变biàn化huà风fēng雨yǔ,上shàng下xià于yú天tiān不bù难nán也yě;其qí不bù及jí水shuǐ,盖gài寻xún常cháng尺chǐ寸cùn之zhī间jiān耳ěr。无wú高gāo山shān大dà陵líng旷kuàng途tú绝jué险xiǎn为wéi之zhī关guān隔gé世shì,然rán其qí穷qióng涸hé不bù能néng自zì致zhì乎hū水shuǐ,为wéi㺍獭tǎ之zhī笑xiào者zhě,盖gài十shí八bā九矣yǐ。如rú有yǒu力lì者zhě哀āi其qí穷qióng而ér运yùn转zhuǎn之zhī,盖gài一yī举jǔ手shǒu一yī投tóu足zú之zhī劳láo也yě。然rán是shì物wù也yě,负fù其qí异yì于yú众zhòng也yě,且qiě曰yuē烂làn死sǐ于yú沙shā泥ní,吾wú宁níng乐lè之zhī?若ruò俯fǔ首shǒu帖tiè耳ěr摇yáo尾wěi而ér乞qǐ怜lián者zhě,非fēi我wǒ之zhī志zhì也yě。是shì以yǐ有yǒu力lì者zhě遇yù之zhī,熟shú视shì之zhī若ruò无wú睹dǔ也yě。其qí死sǐ其qí生shēng,固gù不bù可kě知zhī也yě。今jīn又yòu有yǒu有yǒu力lì者zhě当dāng其qí前qián矣yǐ,聊liáo试shì仰yǎng首shǒu一yī鸣míng号hào焉yān。庸yōng讵jù知zhī有yǒu力lì者zhě不bù哀āi其qí穷qióng,而ér忘wàng一yī举jǔ手shǒu一yī投tóu足zú之zhī劳láo而ér转zhuǎn之zhī清qīng波bō乎hū?其qí哀āi之zhī,命mìng也yě;其qí不bù哀āi之zhī,命mìng也yě;知zhī其qí在zài命mìng而ér且qiě鸣míng号hào之zhī者zhě,亦yì命mìng也yě。愈yù今jīn者zhě实shí有yǒu类lèi于yú是shì,是shì以yǐ忘wàng其qí疏shū愚yú之zhī罪zuì,而ér有yǒu是shì说shuō焉yān。阁gé下xià其qí亦yì怜lián察chá之zhī!

译文
某月某日,韩愈再拜(书信用语,表示自谦): 天池的边上,大江的水边,传说:有怪物存在,大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水,就能呼风唤雨,上天下地都很容易。如果得不到水,也就是寻常所见的那种形状,不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候,不能自己造出水来。它们十次有八九次被獱獭(一般的水兽)之流嘲笑。如果碰到有力量的人,可怜它们的窘境而把它们运输转移(到有水的地方),只不过是举手之劳。但是这种怪物,报负和一般东西不同,它会说:“就算烂死在沙泥里,我也高兴。如果俯首帖耳,摇尾乞怜,不是我的志向。”因此有能力帮它的人遇到他们,熟视无睹,就像没看见一般。他的死活,我们也无从知道了。 如今又有一个有能力的人走到它的面前,姑且试着抬头鸣叫一声(因为有能力的人已经对他们习惯而视而不见了),哪里知道有能力的人不可怜它的窘境,而忘记了举手之劳,把它转移到水里边?别人可怜它,是它的命。别人不可怜它,也是它的命。知道生死有命还鸣号求助的,也是它的命。我(韩愈)如今确实有点类似于它,所以不顾自己的浅陋,而写下这些话,希望阁下您垂怜并理解我!
注释
应科目时与人书:本文为贞元九年(公元793年)韩愈参加博学宏词科考试时写给别人的求荐信。 濆(fén):水边。 常鳞凡介(cháng lín fán jiè):解释一般的鱼类、贝类。比喻平凡的人。 品汇匹俦:指同一类东西。 獱(biān)獭:水獭,半水栖动物。 於(yú):多作为介词,是古汉语中用的很多的虚词。 庸讵:通“岂、怎么、何以”。 忘:通“无、没有”。
赏析
《应科目时与人书》作于贞元九年(公元793年)。韩愈以进士出身参加博学宏词科考试时写给韦舍人的信,目的是希望能帮他做些宣传,以扩大影响。但并不直言其事,而是通过生动的比喻,巧妙地把自己的处境、心性、要求和对方的身份、作用,深刻具体地表现了出来。行文气势磅薄,曲折多变;态度不卑不亢,很有分寸。