孝经 三才

周 · 孔子

曾zēng子zǐ曰yuē:「甚shèn哉zāi,孝xiào之zhī大dà也yě!」子zǐ曰yuē:「夫fū孝xiào,天tiān之zhī经jīng也yě,地dì之zhī义yì也yě,民mín之zhī行háng也yě。天tiān地dì之zhī经jīng,而ér民mín是shì则zé之zhī。则zé天tiān之zhī明míng,因yīn地dì之zhī利lì,以yǐ顺shùn天tiān下xià。是shì以yǐ其qí教jiào不bù肃sù而ér成chéng,其qí政zhèng不bù严yán而ér治zhì。先xiān王wáng见jiàn教jiào之zhī可kě以yǐ化huà民mín也yě,是shì故gù先xiān之zhī以yǐ博bó爱ài,而ér民mín莫mò遗yí其qí亲qīn,陈chén之zhī德dé义yì,而ér民mín兴xīng行háng。先xiān之zhī以yǐ敬jìng让ràng,而ér民mín不bù争zhēng;导dǎo之zhī以yǐ礼lǐ乐lè,而ér民mín和hé睦mù;示shì之zhī以yǐ好hǎo恶è,而ér民mín知zhī禁jīn。《诗shī》云yún:『赫hè赫hè师shī尹yǐn,民mín具jù尔ěr瞻zhān。』」

译文
曾子说∶“太伟大了!孝道是多么博大高深呀!”孔子说∶“孝道犹如天上日月星辰的运行,地上万物的自然生长,天经地义,乃是人类最为根本首要的品行。天地有其自然法则,人类从其法则中领悟到实行孝道是为自身的法则而遵循它。效法上天那永恒不变的规律,利用大地自然四季中的优势,顺乎自然规律对天下民众施以政教。因此其教化不须严肃施为就可成功,其政治不须严厉推行就能得以治理。从前的贤明君主看到通过教育可以感化民众,所以他首先表现为博爱,人民因此没敢遗弃父母双亲的;向人民陈述道德、礼义,人民就起来去遵行,他又率先以恭敬和谦让垂范于人民,于是人民就不争斗∶用礼仪和音乐引导他们,人民就和睦相处;告诉人民对值得喜好的美的东西和今人厌恶的丑的东西的区别,人民就知道禁令而不犯法了。《诗经·小雅·节南山》篇中说∶‘威严而显赫的太师尹氏,人民都仰望着你。’”曾子曰:「甚哉,孝之大也!」子曰:「夫孝,天之经也,地之义也,民之行也。天地之经,而民是则之。则天之明,因地之利,以顺天下。是以其教不肃而成,其政不严而治。先王见教之可以化民也,是故先之以博爱,而民莫遗其亲,陈之德义,而民兴行。先之以敬让,而民不争;导之以礼乐,而民和睦;示之以好恶,而民知禁。《诗》云:『赫赫师尹,民具尔瞻。』」