孝经 纪孝行

周 · 孔子

子zǐ曰yuē:「孝xiào子zǐ之zhī事shì亲qīn也yě,居jū则zé致zhì其qí敬jìng,养yǎng则zé致zhì其qí乐lè,病bìng则zé致zhì其qí忧yōu,丧sāng则zé致zhì其qí哀āi,祭jì则zé致zhì其qí严yán。五wǔ者zhě备bèi矣yǐ,然rán后hòu能néng事shì亲qīn。事shì亲qīn者zhě,居jū上shàng不bù骄jiāo,为wéi下xià不bù乱luàn,在zài丑chǒu不bù争zhēng。居jū上shàng骄jiāo则zé亡wáng,为wéi下xià而ér乱luàn则zé刑xíng,在zài丑chǒu而ér争zhēng则zé兵bīng。三sān者zhě不bù除chú,虽suī日rì用yòng三sān牲shēng之zhī养yǎng,犹yóu为wéi不bù孝xiào也yě。」

译文
孔子说∶“孝子对父母亲的侍奉,在日常家居的时候,要竭尽对父母的恭敬,在饮食生活的奉养时,要保持和悦愉快的心情去服事;父母生了病,要带着忧虑的心情去照料;父母去世了,要竭尽悲哀之情料理后事∶对先人的祭祀,要严肃对待∶礼法不乱。这五方面做得完备周到了,方可称为对父母尽到了子女的责任。侍奉父母双亲,要身居高位而不骄傲蛮横,身居下层而不为非作乱,在民众中间和顺相处、不与人争斗。身居高位而骄傲自大者势必要遭致灭亡,在下层而为非作乱者免不了遭受刑法,在民众中争斗则会引起相互残杀。这骄、乱、争三项恶事不戒除,即便对父母天天用牛羊猪三牲的肉食尽心奉养,也还是不孝之人啊。”子曰:「孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事亲。事亲者,居上不骄,为下不乱,在丑不争。居上骄则亡,为下而乱则刑,在丑而争则兵。三者不除,虽日用三牲之养,犹为不孝也。」