维摩诘所说经 · 香积佛品第十

晋 · 鸠摩罗什

于yú是shì舍shě利lì弗fú心xīn念niàn:「日rì时shí欲yù至zhì,此cǐ诸zhū菩pú萨sà当dāng于yú何hé食shí?」

时shí维wéi摩mó诘jié知zhī其qí意yì而ér语yǔ言yán:「佛fó说shuō八bā解jiě脱tuō,仁rén者zhě受shòu行háng,岂qǐ杂zá欲yù食shí而ér闻wén法fǎ乎hū?若ruò欲yù食shí者zhě,且qiě待dài须xū臾yú,当dāng令líng汝rǔ得dé未wèi曾zēng有yǒu食shí。」

时shí维wéi摩mó诘jié即jí入rù三sān昧mèi,以yǐ神shén通tōng力lì示shì诸zhū大dà众zhòng,上shàng方fāng界jiè分fēn,过guò四sì十shí二èr恒héng河hé沙shā佛fó土tǔ,有yǒu国guó名míng众zhòng香xiāng,佛fó号hào香xiāng积jī,今jīn现xiàn在zài。其qí国guó香xiāng气qì,比bǐ于yú十shí方fāng诸zhū佛fó世shì界jiè人rén天tiān之zhī香xiāng,最zuì为wéi第dì一yī。彼bǐ土tǔ无wú有yǒu声shēng闻wén、辟bì支zhī佛fó名míng,唯wéi有yǒu清qīng净jìng大dà菩pú萨sà众zhòng,佛fó为wéi说shuō法fǎ。其qí界jiè一yī切qiē,皆jiē以yǐ香xiāng作zuò楼lóu阁gé,经jīng行háng香xiāng地dì,苑yuàn园yuán皆jiē香xiāng。其qí食shí香xiāng气qì,周zhōu流十shí方fāng无wú量liáng世shì界jiè。时shí彼bǐ佛fó与yǔ诸zhū菩pú萨sà方fāng共gòng坐zuò食shí,有yǒu诸zhū天tiān子zǐ,皆jiē号hào香xiāng严yán,悉xī发fā阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn,供gōng养yǎng彼bǐ佛fó及jí诸zhū菩pú萨sà。此cǐ诸zhū大dà众zhòng,莫mò不bù目mù见jiàn。

时shí维wéi摩mó诘jié问wèn众zhòng菩pú萨sà言yán:「诸zhū仁rén者zhě!谁shuí能néng致zhì彼bǐ佛fó饭fàn?」

以yǐ文wén殊shū师shī利lì威wēi神shén力lì故gù,咸xián皆jiē默mò然rán。

维wéi摩mó诘jié言yán:「仁rén此cǐ大dà众zhòng,无wú乃nǎi可kě耻chǐ?」

文wén殊shū师shī利lì曰yuē:「如rú佛fó所suǒ言yán:勿wù轻qīng未wèi学xué。」

于yú是shì维wéi摩mó诘jié不bù起qǐ于yú座zuò,居jū众zhòng会huì前qián,化huà作zuò菩pú萨sà,相xiāng好hǎo光guāng明míng,威wēi德dé殊shū胜shèng,蔽bì于yú众zhòng会huì。而ér告gào之zhī曰yuē:「汝rǔ往wǎng上shàng方fāng界jiè分fēn,度dù如rú四sì十shí二èr恒héng河hé沙shā佛fó土tǔ,有yǒu国guó名míng众zhòng香xiāng,佛fó号hào香xiāng积jī,与yǔ诸zhū菩pú萨sà方fāng共gòng坐zuò食shí,汝rǔ往wǎng到dào彼bǐ,如rú我wǒ辞cí曰yuē:『维wéi摩mó诘jié稽jī首shǒu世shì尊zūn足zú下xià!致zhì敬jìng无wú量liáng,问wèn讯xùn起qǐ居jū,少shǎo病bìng、少shǎo恼nǎo,气qì力lì安ān不bù?愿yuàn得dé世shì尊zūn所suǒ食shí之zhī余yú,当dāng于yú娑suō婆pó世shì界jiè施shī作zuò佛fó事shì,令líng此cǐ乐lè小xiǎo法fǎ者zhě,得dé弘hóng大dà道dào,亦yì使shǐ如rú来lái名míng声shēng普pǔ闻wén。』」

时shí化huà菩pú萨sà即jí于yú会huì前qián,升shēng于yú上shàng方fāng,举jǔ众zhòng皆jiē见jiàn其qí去qù,到dào众zhòng香xiāng界jiè,礼lǐ彼bǐ佛fó足zú,又yòu闻wén其qí言yán:「维wéi摩mó诘jié稽jī首shǒu世shì尊zūn足zú下xià!致zhì敬jìng无wú量liáng,问wèn讯xùn起qǐ居jū,少shǎo病bìng、少shǎo恼nǎo,气qì力lì安ān不bù?愿yuàn得dé世shì尊zūn所suǒ食shí之zhī余yú,欲yù于yú娑suō婆pó世shì界jiè施shī作zuò佛fó事shì,使shǐ此cǐ乐lè小xiǎo法fǎ者zhě,得dé弘hóng大dà道dào,亦yì使shǐ如rú来lái名míng声shēng普pǔ闻wén。」

彼bǐ诸zhū大dà士shì,见jiàn化huà菩pú萨sà,叹tàn未wèi曾zēng有yǒu,今jīn此cǐ上shàng人rén从cóng何hé所suǒ来lái?娑suō婆pó世shì界jiè为wéi在zài何hé许xǔ?云yún何hé名míng为wéi乐lè小xiǎo法fǎ者zhě?即jí以yǐ问wèn佛fó。佛fó告gào之zhī曰yuē:「下xià方fāng度dù如rú四sì十shí二èr恒héng河hé沙shā佛fó土tǔ,有yǒu世shì界jiè名míng娑suō婆pó,佛fó号hào释shì迦jiā牟móu尼ní,今jīn现xiàn在zài,于yú五wǔ浊zhuó恶è世shì为wéi乐lè小xiǎo法fǎ众zhòng生shēng,敷fū演yǎn道dào教jiào。彼bǐ有yǒu菩pú萨sà,名míng维wéi摩mó诘jié,住zhù不bù可kě思sī议yì解jiě脱tuō,为wéi诸zhū菩pú萨sà说shuō法fǎ,故gù遣qiǎn化huà来lái,称chēng扬yáng我wǒ名míng,并bìng赞zàn此cǐ土tǔ,令líng彼bǐ菩pú萨sà增zēng益yì功gōng德dé。」

彼bǐ菩pú萨sà言yán:「其qí人rén何hé如rú?乃nǎi作zuò是shì化huà,德dé力lì无wú畏wèi,神shén足zú若ruò斯sī。」

佛fó言yán:「甚shèn大dà!一yī切qiē十shí方fāng,皆jiē遣qiǎn化huà往wǎng,施shī作zuò佛fó事shì,饶ráo益yì众zhòng生shēng。」

于yú是shì香xiāng积jī如rú来lái,以yǐ众zhòng香xiāng钵bō,盛shèng满mǎn香xiāng饭fàn,与yǔ化huà菩pú萨sà。时shí彼bǐ九百bǎi万wàn菩pú萨sà,俱jù发fā声shēng言yán:「我wǒ欲yù诣yì娑suō婆pó世shì界jiè,供gōng养yǎng释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó,并bìng欲yù见jiàn维wéi摩mó诘jié等děng诸zhū菩pú萨sà众zhòng。」

佛fó言yán:「可kě往wǎng!摄shè汝rǔ身shēn香xiāng,无wú令líng彼bǐ诸zhū众zhòng生shēng起qǐ惑huò著zhù心xīn。又yòu当dāng舍shě汝rǔ本běn形xíng,勿wù使shǐ彼bǐ国guó求菩pú萨sà者zhě,而ér自zì鄙bǐ耻chǐ。又yòu汝rǔ于yú彼bǐ,莫mò怀huái轻qīng贱jiàn,而ér作zuò碍ài想xiǎng。所suǒ以yǐ者zhě何hé?十shí方fāng国guó土tǔ,皆jiē如rú虚xū空kōng,又yòu诸zhū佛fó为wéi欲yù化huà诸zhū乐lè小xiǎo法fǎ者zhě,不bù尽jìn现xiàn其qí清qīng净jìng土tǔ耳ěr。」

时shí化huà菩pú萨sà,既jì受shòu钵bō饭fàn,与yǔ彼bǐ九百bǎi万wàn菩pú萨sà俱jù,承chéng佛fó威wēi神shén,及jí维wéi摩mó诘jié力lì,于yú彼bǐ世shì界jiè,忽hū然rán不bù现xiàn,须xū臾yú之zhī间jiān,至zhì维wéi摩mó诘jié舍shě。时shí维wéi摩mó诘jié,即jí化huà作zuò九百bǎi万wàn师shī子zǐ之zhī座zuò,严yán好hǎo如rú前qián,诸zhū菩pú萨sà皆jiē坐zuò其qí上shàng。是shì化huà菩pú萨sà,以yǐ满mǎn钵bō香xiāng饭fàn与yǔ维wéi摩mó诘jié、饭fàn香xiāng普pǔ熏xūn毗pí耶yé离lí城chéng,及jí三sān千qiān大dà千qiān世shì界jiè。时shí毗pí耶yé离lí婆pó罗luó门mén、居jū士shì等děng,闻wén是shì香xiāng气qì,身shēn意yì快kuài然rán,叹tàn未wèi曾zēng有yǒu。于yú是shì长cháng者zhě主zhǔ月yuè盖gài,从cóng八bā万wàn四sì千qiān人rén,来lái入rù维wéi摩mó诘jié舍shě,见jiàn其qí室shì中zhōng菩pú萨sà甚shèn多duō,诸zhū师shī子zǐ座zuò高gāo广guǎng严yán好hǎo,皆jiē大dà欢huān喜xǐ,礼lǐ众zhòng菩pú萨sà及jí大dà弟dì子zǐ,却què住zhù一yī面miàn。诸zhū地dì神shén、虚xū空kōng神shén,及jí欲yù、色sè界jiè诸zhū天tiān,闻wén此cǐ香xiāng气qì,亦yì皆jiē来lái入rù维wéi摩mó诘jié舍shě。

时shí维wéi摩mó诘jié语yǔ舍shě利lì弗fú等děng诸zhū大dà声shēng闻wén:「仁rén者zhě可kě食shí!如rú来lái甘gān露lòu味wèi饭fàn,大dà悲bēi所suǒ熏xūn,无wú以yǐ限xiàn意yì食shí之zhī,使shǐ不bù消xiāo也yě。」有yǒu异yì声shēng闻wén念niàn:是shì饭fàn少shǎo,而ér此cǐ大dà众zhòng,人rén人rén当dāng食shí?化huà菩pú萨sà曰yuē:「勿wù以yǐ声shēng闻wén小xiǎo德dé、小xiǎo智zhì,称chēng量liáng如rú来lái无wú量liáng福fú慧huì。四sì海hǎi有yǒu竭jié,此cǐ饭fàn无wú尽jìn。使shǐ一yī切qiē人rén食shí揣chuǎi若ruò须xū弥mí,乃nǎi至zhì一yī劫jié,犹yóu不bù能néng尽jìn。所suǒ以yǐ者zhě何hé?无wú尽jìn戒jiè、定dìng、智zhì慧huì、解jiě脱tuō、解jiě脱tuō知zhī见jiàn、功gōng德dé具jù足zú者zhě所suǒ食shí之zhī余yú,终zhōng不bù可kě尽jìn。」于yú是shì钵bō饭fàn悉xī饱bǎo众zhòng会huì,犹yóu故gù不bù尽jìn。其qí诸zhū菩pú萨sà、声shēng闻wén、天tiān、人rén,食shí此cǐ饭fàn者zhě,身shēn安ān快kuài乐lè,譬pì如rú一yī切qiē乐lè庄zhuāng严yán国guó诸zhū菩pú萨sà也yě。又yòu诸zhū毛máo孔kǒng,皆jiē出chū妙miào香xiāng,亦yì如rú众zhòng香xiāng国guó土tǔ,诸zhū树shù之zhī香xiāng。

尔ěr时shí,维wéi摩mó诘jié问wèn众zhòng香xiāng菩pú萨sà:「香xiāng积jī如rú来lái以yǐ何hé说shuō法fǎ?」

彼bǐ菩pú萨sà曰yuē:「我wǒ土tǔ如rú来lái,无wú文wén字zì说shuō,但dàn以yǐ众zhòng香xiāng,令líng诸zhū天tiān人rén得dé入rù律lǜ行háng。菩pú萨sà各gè各gè坐zuò香xiāng树shù下xià,闻wén斯sī妙miào香xiāng,即jí获huò一yī切qiē德dé藏cáng三sān昧mèi。得dé是shì三sān昧mèi者zhě,菩pú萨sà所suǒ有yǒu功gōng德dé,皆jiē悉xī具jù足zú。」

彼bǐ诸zhū菩pú萨sà问wèn维wéi摩mó诘jié:「今jīn世shì尊zūn释shì迦jiā牟móu尼ní以yǐ何hé说shuō法fǎ?」

维wéi摩mó诘jié言yán:「此cǐ土tǔ众zhòng生shēng,刚gāng强qiáng难nán化huà,故gù佛fó为wéi说shuō刚gāng强qiáng之zhī语yǔ,以yǐ调tiáo伏fú之zhī。言yán:是shì地dì狱yù,是shì畜xù生shēng,是shì饿è鬼guǐ,是shì诸zhū难nán处chǔ,是shì愚yú人rén生shēng处chǔ。是shì身shēn邪xié行háng,是shì身shēn邪xié行háng报bào;是shì口kǒu邪xié行háng,是shì口kǒu邪xié行háng报bào;是shì意yì邪xié行háng,是shì意yì邪xié行háng报bào;是shì杀shā生shēng,是shì杀shā生shēng报bào;是shì不bù与yǔ取qǔ,是shì不bù与yǔ取qǔ报bào;是shì邪xié淫yín,是shì邪xié淫yín报bào;是shì妄wàng语yǔ,是shì妄wàng语yǔ报bào;是shì两liǎng舌shé,是shì两liǎng舌shé报bào;是shì恶è口kǒu,是shì恶è口kǒu报bào;是shì无wú义yì语yǔ,是shì无wú义yì语yǔ报bào;是shì贪tān嫉jí,是shì贪tān嫉jí报bào;是shì嗔chēn恼nǎo,是shì嗔chēn恼nǎo报bào;是shì邪xié见jiàn,是shì邪xié见jiàn报bào;是shì悭qiān吝lìn,是shì悭qiān吝lìn报bào;是shì毁huǐ戒jiè,是shì毁huǐ戒jiè报bào;是shì嗔chēn恚huì,是shì嗔chēn恚huì报bào;是shì懈xiè怠dài,是shì懈xiè怠dài报bào;是shì乱luàn意yì,是shì乱luàn意yì报bào;是shì愚yú痴chī,是shì愚yú痴chī报bào。是shì结jié戒jiè,是shì持chí戒jiè,是shì犯fàn戒jiè;是shì应yīng作zuò,是shì不bù应yīng作zuò;是shì障zhàng碍ài,是shì不bù障zhàng碍ài;是shì得dé罪zuì,是shì离lí罪zuì;是shì净jìng,是shì垢gòu;是shì有yǒu漏lòu,是shì无wú漏lòu;是shì邪xié道dào,是shì正zhèng道dào;是shì有yǒu为wéi,是shì无wú为wéi;是shì世shì间jiān,是shì涅niè槃pán。以yǐ难nán化huà之zhī人rén,心xīn如rú猿yuán猴hóu,故gù以yǐ若ruò干gān种zhǒng法fǎ,制zhì御yù其qí心xīn,乃nǎi可kě调tiáo伏fú。譬pì如rú象xiàng马mǎ,[忏chàn-千qiān+龙lóng]悷lì不bù调tiáo,加jiā诸zhū楚chǔ毒dú,乃nǎi至zhì彻chè骨gǔ,然rán后hòu调tiáo伏fú。如rú是shì刚gāng强qiáng难nán化huà众zhòng生shēng,故gù以yǐ一yī切qiē苦kǔ切qiē之zhī言yán,乃nǎi可kě入rù律lǜ。」

彼bǐ诸zhū菩pú萨sà,闻wén说shuō是shì已yǐ,皆jiē曰yuē:「未wèi曾zēng有yǒu也yě!如rú世shì尊zūn释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó,隐yǐn其qí无wú量liáng自zì在zài之zhī力lì,乃nǎi以yǐ贫pín所suǒ乐lè法fǎ,度dù脱tuō众zhòng生shēng。斯sī诸zhū菩pú萨sà亦yì能néng劳láo谦qiān,以yǐ无wú量liáng大dà悲bēi,生shēng是shì佛fó土tǔ。」

维wéi摩mó诘jié言yán:「此cǐ土tǔ菩pú萨sà,于yú诸zhū众zhòng生shēng,大dà悲bēi坚jiān固gù,诚chéng如rú所suǒ言yán。然rán其qí一yī世shì饶ráo益yì众zhòng生shēng,多duō于yú彼bǐ国guó百bǎi千qiān劫jié行háng。所suǒ以yǐ者zhě何hé?此cǐ娑suō婆pó世shì界jiè,有yǒu十shí事shì善shàn法fǎ,诸zhū余yú净jìng土tǔ之zhī所suǒ无wú有yǒu,何hé等děng为wéi十shí?以yǐ布bù施shī摄shè贫pín穷qióng;以yǐ净jìng戒jiè摄shè毁huǐ禁jīn;以yǐ忍rěn辱rǔ摄shè嗔chēn恚huì;以yǐ精jīng进jìn摄shè懈xiè怠dài;以yǐ禅chán定dìng摄shè乱luàn意yì;以yǐ智zhì慧huì摄shè愚yú痴chī;说shuō除chú难nán法fǎ度dù八bā难nán者zhě;以yǐ大dà乘chéng法fǎ度dù乐lè小xiǎo乘chéng者zhě;以yǐ诸zhū善shàn根gēn济jì无wú德dé者zhě;常cháng以yǐ四sì摄shè成chéng就jiù众zhòng生shēng;是shì为wéi十shí。」

彼bǐ菩pú萨sà曰yuē:「菩pú萨sà成chéng就jiù几jī法fǎ?于yú此cǐ世shì界jiè行háng无wú疮chuāng疣yóu,生shēng于yú净jìng土tǔ。」

维wéi摩mó诘jié言yán:「菩pú萨sà成chéng就jiù八bā法fǎ,于yú此cǐ世shì界jiè行háng无wú疮chuāng疣yóu,生shēng于yú净jìng土tǔ。何hé等děng为wéi八bā?饶ráo益yì众zhòng生shēng而ér不bù望wàng报bào;代dài一yī切qiē众zhòng生shēng受shòu诸zhū苦kǔ恼nǎo,所suǒ作zuò功gōng德dé,尽jìn以yǐ施shī之zhī;等děng心xīn众zhòng生shēng,谦qiān下xià无wú碍ài;于yú诸zhū菩pú萨sà,视shì之zhī如rú佛fó;所suǒ未wèi闻wén经jīng,闻wén之zhī不bù疑yí;不bù与yǔ声shēng闻wén而ér相xiāng违wéi背bèi;不bù嫉jí彼bǐ供gōng,不bù高gāo己jǐ利lì,而ér于yú其qí中zhōng调tiáo伏fú其qí心xīn;常cháng省shěng己jǐ过guò,不bù讼sòng彼bǐ短duǎn,恒héng以yǐ一yī心xīn求诸zhū功gōng德dé;是shì为wéi八bā。」

法fǎ维wéi摩mó诘jié、文wén殊shū师shī利lì于yú大dà众zhòng中zhōng,说shuō是shì法fǎ时shí,百bǎi千qiān天tiān人rén皆jiē发fā阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn。十shí千qiān菩pú萨sà,得dé无wú生shēng法fǎ忍rěn。

赏析
维摩诘所说经是佛教大乘经典。一称《不可思议解脱经》,又称《维摩诘经》《净名经》。后秦鸠摩罗什译有3卷,14品。叙述毗耶离(吠舍离)城居士维摩诘,十分富有,深通大乘佛法。通过他与文殊师利等人共论佛法,阐扬大乘般若性空的思想。其义旨为“弹偏斥小”“叹大褒圆”,批判一般佛弟子等所行和悟境的片面性,斥责歪曲佛道的绝对境界。