戊申岁六月中遇火

晋 · 陶渊明

草cǎo庐lú寄jì穷qióng巷xiàng,甘gān以yǐ辞cí华huá轩xuān。

正zhèng夏xià长cháng风fēng急jí,林lín室shì顿dùn烧shāo燔fán。

一yī宅zhái无wú遗yí宇yǔ,舫fǎng舟zhōu荫yīn门mén前qián。

迢tiáo迢tiáo新xīn秋qiū夕xī,亭tíng亭tíng月yuè将jiāng圆yuán。

果guǒ菜cài始shǐ复fù生shēng,惊jīng鸟niǎo尚shàng未wèi还huán。

中zhōng宵xiāo伫zhù遥yáo念niàn,一yī盼pàn周zhōu九天tiān。

总zǒng发fā抱bào孤gū介jiè,奄yǎn出chū四sì十shí年nián。

形xíng迹jì凭píng化huà往wǎng,灵líng府fǔ长cháng独dú闲xián。

贞zhēn刚gāng自zì有yǒu质zhì,玉yù石shí乃nǎi非fēi坚jiān。

仰yǎng想xiǎng东dōng户hù时shí,馀yú粮liáng宿sù中zhōng田tián。

鼓gǔ腹fù无wú所suǒ思sī;朝zhāo起qǐ暮mù归guī眠mián。

既jì已yǐ不bù遇yù兹zī,且qiě遂suì灌guàn我wǒ园yuán。

译文
茅屋盖在僻巷边,远避仕途心甘愿。 当夏长风骤然起,林园宅室烈火燃。 房屋焚尽无住处,船内遮荫在门前。 初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。 果菜开始重新长,惊飞之鸟尚未还。 夜半久立独沉思,一眼遍观四周天。 年少守操即谨严,转眼已逾四十年。 生命托付与造化,内心恬淡长安闲。 我性坚贞且刚直,玉石虽坚逊色远。 遥想东户季子世,馀粮存放在田间。 饱食终日无忧虑,日出而作日入眠。 既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
注释
戊申(wùshēn)岁:即晋安帝义熙四年(公元408年)。 草庐:即作者归田后营建的“草屋八九间”。 寄:寄托、依附。 穷巷:偏僻的村巷。 甘:自愿。 辞:拒绝、告别。 华轩:指达官富贵乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。轩,古代一种供大夫以上乘坐的轻便车。 长风:大风。 林室:林木和住宅。从此诗“果菜始复生”句可知,大火不仅焚毁了房屋,连同周围的林园也一并遭灾。 顿:顿时、立刻。 燔(fán):烧、炙。 宇:屋檐,引申为受覆庇、遮盖处。 舫(fáng):船。 荫门前:谓遮荫于门前。林室皆焚毁,只有门前的航舟内尚有遮荫处。 迢迢(tiáo tiáo):遥远的样子。这里形容秋夕景象的空阔辽远。 新秋夕:初秋的傍晚。 亭亭:高貌。曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。” 始复生:开始重新生长。 惊鸟:被火惊飞的鸟。 中宵:半夜。 伫(zhù):长时间地站立。 遥念:想得很远。 一:句首助词,无义。 盼:顾盼,凝视及环视。 周:遍、遍及。 九天:这里指整个天地。 总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。” 孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。 奄(yǎn):忽,很快地。 出:超出。 形迹:身体,指生命。 凭:任凭。 化:造化、自然。 往:指变化。 灵府:指心。《庄子·德充符):“不可入于灵府。”成玄英疏:“灵府者,精神之宅也,所谓心也。” 贞刚:坚贞刚直。 自:本来。 质:品质、品性。 乃:却。 “贞刚自有质,玉石乃非坚”句:我的品质坚贞刚直,比玉石都更坚贞。 仰想:遥想。 东户:东户季子,传说中上古太平时代的君主。《淮南子·缨称训》:“昔东户季子之世,道路不拾遗,耒耜馀粮宿诸田首。” 宿:存放。 中田:即田中。 鼓腹:饱食。《庄子·马蹄》:“夫赫胥氏之时,民居而不知所为,行不知所之,含哺而熙,鼓腹而游。” 无所思:无忧无虑。 此:指东户时代。 遂:就。 灌我园:浇灌我的田园。这里指隐居躬耕。
赏析
《戊申岁六月中遇火》是晋宋之际诗人陶渊明创作的一首五言诗。此诗描述了作者“遇火”前后的生活情景和心情,很是真切,也很自然。遇火前后作者心情由平静到不平静,几经波折,多种变化,但都显得入情入理,毫不给人以故作姿态之感。诗人以隐耕为主线,襟怀婉转明述,使诗臻于完美。