陶庵梦忆 · 卷八 · 瑞草溪亭

明 · 张岱

瑞ruì草cǎo溪xī亭tíng为wéi龙lóng山shān支zhī麓lù,高gāo与yǔ屋wū等děng。燕yàn客kè相xiāng其qí下xià有yǒu奇qí石shí,身shēn执zhí蔓màn臿chā,为wéi匠jiàng石shí先xiān,发fā掘jué之zhī。见jiàn土tǔ盖gài土tǔ,见jiàn石shí甃zhòu石shí,去qù三sān丈zhàng许xǔ,始shǐ与yǔ基jī平píng,乃nǎi就jiù其qí上shàng建jiàn屋wū。屋wū今jīn日rì成chéng,明míng日rì拆chāi,后hòu日rì又yòu成chéng,再zài后hòu日rì又yòu拆chāi,凡fán十shí七qī变biàn而ér溪xī亭tíng始shǐ出chū。盖gài此cǐ地dì无wú溪xī也yě,而ér溪xī之zhī,溪xī之zhī不bù足zú,又yòu潴zhū之zhī、壑hè之zhī,一yī日rì鸠工gōng数shù千qiān指zhǐ,索suǒ性xìng池chí之zhī,索suǒ性xìng阔kuò一yī亩mǔ,索suǒ性xìng深shēn八bā尺chǐ。无wú水shuǐ,挑tiāo水shuǐ贮zhù之zhī,中zhōng留一yī石shí如rú案àn,回huí潴zhū浮fú峦luán,颇pō亦yì有yǒu致zhì。燕yàn客kè以yǐ山shān石shí新xīn开kāi,意yì不bù苍cāng古gǔ,乃nǎi用yòng马mǎ粪fèn涂tú之zhī,使shǐ长cháng苔tái藓xiǎn,苔tái藓xiǎn不bù得dé即jí出chū,又yòu呼hū画huà工gōng以yǐ石shí青qīng石shí绿lǜ皴cūn之zhī。一yī日rì左zuǒ右yòu视shì,谓wèi此cǐ石shí案àn焉yān可kě无wú天tiān目mù松sōng数shù棵kē盘pán郁yù其qí上shàng,遂suì以yǐ重zhòng价jià购gòu天tiān目mù松sōng五wǔ六liù棵kē,凿záo石shí种zhǒng之zhī。石shí不bù受shòu锸chā,石shí崩bēng裂liè,不bù石shí不bù树shù,亦yì不bù复fù案àn,燕yàn客kè怒nù,连lián夜yè凿záo成chéng砚yàn山shān形xíng,缺quē一yī角jiǎo,又yòu盖gài一yī岩yán石shí补bǔ之zhī。燕yàn客kè性xìng卞biàn急jí,种zhǒng树shù不bù得dé大dà,移yí大dà树shù种zhǒng之zhī,移yí种zhǒng而ér死sǐ,又yòu寻xún大dà树shù补bǔ之zhī。种zhǒng不bù死sǐ不bù已yǐ,死sǐ亦yì种zhǒng不bù已yǐ,以yǐ故gù树shù不bù得dé不bù死sǐ,然rán亦yì不bù得dé即jí死sǐ。溪xī亭tíng比bǐ旧jiù址zhǐ低dī四sì丈zhàng,运yùn土tǔ至zhì东dōng多duō成chéng高gāo山shān,一yī亩mǔ之zhī室shì,沧cāng桑sāng忽hū变biàn。见jiàn其qí一yī室shì成chéng,必bì多duō坐zuò看kàn之zhī,至zhì隔gé宿sù或huò即jí无wú有yǒu矣yǐ。故gù溪xī亭tíng虽suī渺miǎo小xiǎo,所suǒ费fèi至zhì巨jù万wàn焉yān。燕yàn客kè看kàn小xiǎo说shuō:“姚yáo崇chóng梦mèng游yóu地dì狱yù,至zhì一yī大dà厂chǎng,炉lú鞴bèi千qiān副fù,恶è鬼guǐ数shù千qiān,铸zhù泻xiè甚shèn急jí,问wèn之zhī,曰yuē:‘为wéi燕yàn国guó公gōng铸zhù横héng财cái。’后hòu至zhì一yī处chǔ,炉lú灶zào冷lěng落là,疲pí鬼guǐ一yī二èr人rén鼓gǔ橐tuó,奄yǎn奄yǎn无wú力lì,崇chóng问wèn之zhī,曰yuē:‘此cǐ相xiāng公gōng财cái库kù也yě。’崇chóng寤wù而ér叹tàn曰yuē:‘燕yàn公gōng豪háo奢shē,殆dài天tiān纵zòng也yě。’”燕yàn客kè喜xǐ其qí事shì,遂suì号hào“燕yàn客kè”。二èr叔shū业yè四sì五wǔ万wàn,燕yàn客kè缘yuán手shǒu立lì尽jìn。甲jiǎ申shēn,二èr叔shū客kè死sǐ淮huái安ān,燕yàn客kè奔bēn丧sāng,所suǒ积jī薪xīn俸fèng及jí玩wán好hǎo币bì帛bó之zhī类lèi又yòu二èr万wàn许xǔ,燕yàn客kè携xié归guī,甫fǔ三sān月yuè又yòu辄zhé尽jìn,时shí人rén比bǐ之zhī鱼yú宏hóng四sì尽jìn焉yān。溪xī亭tíng住zhù宅zhái,一yī头tóu造zào,一yī头tóu改gǎi,一yī头tóu卖mài,翻fān山shān倒dǎo水shuǐ无wú虚xū日rì。有yǒu夏xià耳ěr金jīn者zhě,制zhì灯dēng剪jiǎn彩cǎi为wéi花huā,亦yì无wú虚xū日rì。人rén称chēng耳ěr金jīn为wéi“败bài落là隋suí炀yáng帝dì”,称chēng燕yàn客kè为wéi“穷qióng极jí秦qín始shǐ皇huáng”,可kě发fā一yī粲càn。

译文
瑞草溪亭本是龙山支脉,高度和房屋相等。燕客看中它的下面有奇石,便拿着挖土工具,让匠石在前面挖掘,看到土就运土,见石砌石,挖了三丈左右,变得与地基齐平了,燕客就决定在上面建屋。房子今天建成,明天拆掉,后天建成,大后天又拆掉,经历了总共十七次变动溪亭才建好。因为这里没有溪流,所以就开渠引水,但是溪水不足,索性又为了蓄水挖沟果,一天之内竟然聚集了上千工匠,就顺势挖了个大池塘,宽达一亩,深达八尺。没有水就挑水贮存,中间留下一块像案几的石头,水在石头四周旋转流动也很别致。燕客因山石新开,意境不苍古,于是用马粪涂抹石身,以使石头上面长出苔,苔藓不能马上长出来,又叫画工用石青、石绿涂在上面。某天燕客左看右看,认为此石案缺少几棵郁郝葱葱的天目松盘旋其上,于是凿石种上不惜高价购买来的五六棵天目松。石头承受不住锹的凿击,崩裂开来,变得既不是原先的石头,也不能种树,更不能成为石案布景了。燕客很生气,连夜命工匠把这块石头凿成砚池山的形状,因为缺一角,又运来一块大石头补上。燕客性情急躁,等不及所种之树长大,就移栽大树种在此地,移栽后的大树不成活,又用别的大树补种。树种活了才罢休,树种死了就继续补种,因此移栽的树最终得死,但是也不能立即死去。新建的溪亭比原来的地方要低四丈,把挖开的土堆运到东面,几乎就成了一座高山,一亩大小的地方,倏忽之间发生了巨大变化。看到其中一间房子建成,免不了要多看几眼,也许第二天又没有了。所以溪亭虽然渺小,花费已达万两银子。 燕客看小说,有这样一段故事:姚崇梦游到地狱,来到一个大厂房,那里有千副风箱,几千恶鬼急急忙忙在铸造,就问他们在千什么,他们回答说:“是在为燕国公铸横财。”后来姚崇又到了一个地方,炉姓萧凉无火,鼓动的风箱旁,只有一两个奄奄一息的疲劳鬼,姚崇就问他们这是哪里,他们回答说:“这是你的财库。”姚崇醒来后感叹道:“燕公奢侈,大概是上天的赐予。”燕客以此而欢喜,就自称为“燕客”。 二叔四五万的家业,被燕客随手挥霍。顺治元年(1644年),二叔客死淮安,燕客去奔丧,所积薪体和古玩礼品等价值两万多两白银,燕客带回家,仅三个月又花掉了,当时的人就把他比作历史上搜制民脂民骨及时行乐的鱼弘。 溪亭住宅一边建,一边改,一边卖,翻山倒水没有一天闲着当时,还有个喜欢剪彩为花来做灯的人,叫夏耳金,他和张燕客一样也是每天折腾不完。人们称夏耳全为“败落隋炀帝”,称燕客为“穷极秦始皇”,这种称呼可以引人发笑。
赏析
此文所记燕客修建瑞草溪亭的具体情形,反映了燕客的穷奢极欲、挥金如土,淋漓尽致地反映出晚明时期文人士大夫的一个侧面,发人深省。