孙子兵法 · 火攻篇
孙子兵法 · 火攻篇朗读孙子曰：凡火攻有五：一曰火人，二曰火积，三曰火辎，四曰火库，五曰火队。
行火必有因，烟火必素具。
发火有时，起火有日。
时者，天之燥也；日者，月在箕、壁、翼、轸也。
凡此四宿者，风起之日也。
凡火攻，必因五火之变而应之。
火发于内，则早应之于外。
火发兵静者，待而勿攻，极其火力，可从而从之，不可从而止。
火可发于外，无待于内，以时发之。
火发上风，无攻下风。
昼风久，夜风止。
凡军必知有五火之变，以数守之。
故以火佐攻者明，以水佐攻者强。
水可以绝，不可以夺。
夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。
故曰：明主虑之，良将修之。
非利不动，非得不用，非危不战。
主不可以怒而兴师，将不可以愠而致战；合于利而动，不合于利而止。
怒可以复喜，愠可以复悦；亡国不可以复存，死者不可以复生。
故明君慎之，良将警之，此安国全军之道也。
孙武
中国历代人名大辞典
【介绍】：
春秋时齐国乐安人。田完后裔。其先赐姓孙氏。以兵法求见吴王阖庐，吴王欲试之，出宫中美女百八十人，使武教之战。武分为二队，以王宠姬二人为队长。三令五申之，妇人皆大笑，武斩队长二人以徇。于是左右前后跪起皆中规矩。吴王用为将，西破强楚，五战五胜，入楚都，北威齐、晋，显名诸侯。有《孙子兵法》传世，为“百代谈兵之祖”，在世界军事科学史上有重要地位。今山东临沂银雀山汉墓出土竹简有武谈兵之文《吴问》等五篇。
全上古三代文
卷五
武，齐人。避乱奔吴，吴王阖庐以为客将军。有《兵法》一卷，《八阵图》一卷，《牝八阵图》一卷，《兵法杂占》四卷，《战斗六甲兵法》一卷。案《汉志》《孙子兵法》八十二篇，图九卷，《史记。孙子传》云十三篇，《正义》引《七录》云《孙子兵法》三卷。案十三篇为上卷，又有中下二卷。如《正义》说，则唐时故书尚存，故诸家征引多有出十三篇外者，皆中下卷文也。《唐志》别有《孙子三十二垒经》一卷，《隋志》无。《算经》二卷
冀ICP备2025101513号