世说新语 · 纰漏第三十四

南北朝 · 刘义庆

王wáng敦dūn初chū尚shàng主zhǔ,如rú厕cè,见jiàn漆qī箱xiāng盛shèng乾qián枣zǎo,本běn以yǐ塞sāi鼻bí,王wáng谓wèi厕cè上shàng亦yì下xià果guǒ,食shí遂suì至zhì尽jìn。既jì还huán,婢bì擎qíng金jīn澡zǎo盘pán盛shèng水shuǐ,琉璃lí碗wǎn盛shèng澡zǎo豆dòu,因yīn倒dǎo箸zhù水shuǐ中zhōng而ér饮yǐn之zhī,谓wèi是shì乾qián饭fàn。群qún婢bì莫mò不bù掩yǎn口kǒu而ér笑xiào之zhī。

元yuán皇huáng初chū见jiàn贺hè司sī空kōng,言yán及jí吴wú时shí事shì,问wèn:“孙sūn皓hào烧shāo锯jù截jié一yī贺hè头tóu,是shì谁shuí?”司sī空kōng未wèi得dé言yán,元yuán皇huáng自zì忆yì曰yuē:“是shì贺hè劭shào。”司sī空kōng流涕tì曰yuē:“臣chén父fù遭zāo遇yù无wú道dào,创chuàng巨jù痛tòng深shēn,无wú以yǐ仰yǎng答dá明míng诏zhào。”元yuán皇huáng愧kuì惭cán,三sān日rì不bù出chū。

蔡cài司sī徒tú渡dù江jiāng,见jiàn彭péng蜞qí,大dà喜xǐ曰yuē:“蟹xiè有yǒu八bā足zú,加jiā以yǐ二èr螯áo。”令líng烹pēng之zhī。既jì食shí,吐tǔ下xià委wěi顿dùn,方fāng知zhī非fēi蟹xiè。后hòu向xiàng谢xiè仁rén祖zǔ说shuō此cǐ事shì,谢xiè曰yuē:“卿qīng读dú尔ěr雅yǎ不bù熟shú,几jī为wéi劝quàn学xué死sǐ。”

任rèn育yù长cháng年nián少shǎo时shí,甚shèn有yǒu令líng名míng。武wǔ帝dì崩bēng,选xuǎn百bǎi二èr十shí挽wǎn郎láng,一yī时shí之zhī秀xiù彦yàn,育yù长cháng亦yì在zài其qí中zhōng。王wáng安ān丰fēng选xuǎn女nǚ婿xù,从cóng挽wǎn郎láng搜sōu其qí胜shèng者zhě,且qiě择zé取qǔ四sì人rén,任rèn犹yóu在zài其qí中zhōng。童tóng少shǎo时shí神shén明míng可kě爱ài,时shí人rén谓wèi育yù长cháng影yǐng亦yì好hǎo。自zì过guò江jiāng,便biàn失shī志zhì。王wáng丞chéng相xiāng请qǐng先xiān度dù时shí贤xián共gòng至zhì石shí头tóu迎yíng之zhī,犹yóu作zuò畴chóu日rì相xiāng待dài,一yī见jiàn便biàn觉jué有yǒu异yì。坐zuò席xí竟jìng,下xià饮yǐn,便biàn问wèn人rén云yún:“此cǐ为wéi茶chá?为wéi茗míng?”觉jué有yǒu异yì色sè,乃nǎi自zì申shēn明míng云yún:“向xiàng问wèn饮yǐn为wéi热rè,为wéi冷lěng耳ěr。”尝cháng行háng从cóng棺guān邸dǐ下xià度dù,流涕tì悲bēi哀āi。王wáng丞chéng相xiāng闻wén之zhī曰yuē:“此cǐ是shì有yǒu情qíng痴chī。”

谢xiè虎hǔ子zǐ尝cháng上shàng屋wū熏xūn鼠shǔ。胡hú儿ér既jì无wú由yóu知zhī父fù为wéi此cǐ事shì,闻wén人rén道dào“痴chī人rén有yǒu作zuò此cǐ者zhě”。戏xì笑xiào之zhī。时shí道dào此cǐ非fēi复fù一yī过guò。太tài傅fù既jì了liǎo己jǐ之zhī不bù知zhī,因yīn其qí言yán次cì,语yǔ胡hú儿ér曰yuē:“世shì人rén以yǐ此cǐ谤bàng中zhōng郎láng,亦yì言yán我wǒ共gòng作zuò此cǐ。”胡hú儿ér懊ào热rè,一yī月yuè日rì闭bì斋zhāi不bù出chū。太tài傅fù虚xū托tuō引yǐn己jǐ之zhī过guò,以yǐ相xiāng开kāi悟wù,可kě谓wèi德dé教jiào。

殷yīn仲zhòng堪kān父fù病bìng虚xū悸jì,闻wén床chuáng下xià蚁yǐ动dòng,谓wèi是shì牛niú斗dǒu。孝xiào武wǔ不bù知zhī是shì殷yīn公gōng,问wèn仲zhòng堪kān“有yǒu一yī殷yīn,病bìng如rú此cǐ不bù?”仲zhòng堪kān流涕tì而ér起qǐ曰yuē:“臣chén进jìn退tuì唯wéi谷gǔ。”

虞yú啸xiào父fù为wéi孝xiào武wǔ侍shì中zhōng,帝dì从cóng容róng问wèn曰yuē:“卿qīng在zài门mén下xià,初chū不bù闻wén有yǒu所suǒ献xiàn替tì。”虞yú家jiā富fù春chūn,近jìn海hǎi,谓wèi帝dì望wàng其qí意yì气qì,对duì曰yuē:“天tiān时shí尚shàng暖nuǎn,(上shàng制zhì下xià鱼yú)鱼yú虾xiā(鱼yú羌qiāng)未wèi可kě致zhì,寻xún当dāng有yǒu所suǒ上shàng献xiàn。”帝dì抚fǔ掌zhǎng大dà笑xiào。

王wáng大dà丧sāng后hòu,朝zhāo论lùn或huò云yún“国guó宝bǎo应yīng作zuò荆jīng州zhōu”。国guó宝bǎo主zhǔ簿bù夜yè函hán白bái事shì,云yún:“荆jīng州zhōu事shì已yǐ行háng。”国guó宝bǎo大dà喜xǐ,而ér夜yè开kāi合hé,唤huàn纲gāng纪jì话huà势shì,虽suī不bù及jí作zuò荆jīng州zhōu,而ér意yì色sè甚shèn恬tián。晓xiǎo遣qiǎn参cān问wèn,都dū无wú此cǐ事shì。即jí唤huàn主zhǔ簿bù数shù之zhī曰yuē:“卿qīng何hé以yǐ误wù人rén事shì邪xié?”

译文
王敦刚和公主结婚时,上厕所,看见漆箱里装着干枣,这本来是用来堵鼻子的,王敦以为厕所里也摆设果品,便吃起来,竟然吃光了。出来时,侍女端着装水的金澡盘和装澡豆的琉璃碗,王敦便把澡豆倒入水里喝了,以为是干粮。侍女们都捂着嘴笑话他。 晋元帝头一次召见司空贺循,谈到吴国的事情,问道:“孙皓烧红一把锯锯下一个姓贺的头颅,这个人是谁?”贺循不好说,元帝自己想起来,说:“是贺劭。”贺循流着泪说:“臣的父亲碰上无道昏君,臣的创痛深重,无法回答陛下英明的问话。”元帝很羞愧,三天也没有出门。 司徒蔡谟避乱渡江后见到蟛蜞,异常高兴地背诵:“螃蟹有八只脚,加上两个夹钳。”叫人煮来吃。吃完以后,上吐下泻,精神疲困,这才知道不是螃蟹。后来他向谢仁祖说起这件事,谢仁祖说:“你读《尔雅》读得不熟,几乎被《劝学》害死呀。” 任育长年轻时,名声很好。晋武帝死后,要挑选一百二十人做挽郎,这些都是当时才德出众的人,任育长也在其中。安丰侯王戎要挑选女婿,从挽郎里面寻找超群的人,暂且挑出四个人,任育长仍然在其中。少年时代,他聪明可爱,当时的人认为他相貌也好。自从过江以后,就头脑糊涂了。过江时,丞相王导邀请先前渡江的贤达一同到石头城迎接他,还是像过去一样对待他,可是一见面便发现他有变化。安排好座席后,摆上茶来,任育长就问别人道:“这是茶还是茗?”刚一问,发现别人表情有变化,自己就申明:“刚才问茶是热的还是冷的罢了。”有一次,他从棺材铺前走过,流了泪,很悲痛。王导听说了,说道:“这是有情之痴。” 谢虎子曾经上房熏老鼠。谢胡儿既无从知道父亲做过这件事,又听人说傻子会这样做,就嘲笑这种人,时常说起这种事,不只说过一遍。太傅谢安既然明白胡儿并不知道父亲做过这种事,趁他谈话中间,告诉胡儿说:“一般人拿这件事情来毁谤中郎,也说我一道这样做。”胡儿听了,悔恨焦躁,有一段时间关在书房里不出来。谢安假托援引自己的过错来开导他,使他醒悟过来,这可以说是德教。 殷仲堪的父亲有病,身体虚弱,心跳,听到床下蚂蚁活动,认为是牛在斗架。晋孝武帝不知道是殷仲堪的父亲,“便问殷仲堪:有一位姓殷的,病情这样这样,是吗?殷仲堪流着泪站起来回答说:“臣不知说什么好。” 虞啸父任晋孝武帝侍中时,孝武帝很和缓地问他:“你在门下省,怎么从来也没有听到献替过什么。”虞家富有,靠近海边,虞啸父误认为这是孝武帝希望他进贡,就回答说:“现在,节气还暖和,鱼类制品还得不到,不久将会有所奉献。”拳武帝听了拍手大笑。 王大死后,朝廷议论有说王国宝应该出任荆州刺史。国宝的主簿有一天夜里封好一份报告送上来,说:“荆州的事已经实现了。”王国宝非常高兴,当夜打开侧门叫主簿进来谈论情势问题,虽然没有说到出任荆州刺史的事,可是神情态度很安适。到天亮,派人去验证打探,完全没有这回事。王国宝立即叫主簿来并数落他,说:“你怎么耽误人家的事情呢!”
赏析
纰(pī)漏,指差错疏漏。本篇所记,多是在言行上由于疏忽而造成的差错,这对别人有儆戒作用。例如第2、6 则记述因没有考虑所问内容跟对话人有什么联系而贸然提问,结果触犯忌讳。第7、8 则所记都是误解别人的话而闹出了笑话。第3 则讲的是读书不求解的结果。至于不懂装懂,那就是第1 则所记的笑话了。