世说新语 · 任诞第二十三

南北朝 · 刘义庆

陈chén留阮ruǎn籍jí,谯qiáo国guó嵇jī康kāng,河hé内nèi山shān涛tāo,三sān人rén年nián皆jiē相xiāng比bǐ,康kāng年nián少shǎo亚yà之zhī。预yù此cǐ契qì者zhě:沛pèi国guó刘伶líng,陈chén留阮ruǎn咸xián,河hé内nèi向xiàng秀xiù,琅láng邪xié王wáng戎róng。七qī人rén常cháng集jí于yú竹zhú林lín之zhī下xià,肆sì意yì酣hān畅chàng,故gù世shì谓wèi“竹zhú林lín七qī贤xián。”

阮ruǎn籍jí遭zāo母mǔ丧sāng,在zài晋jìn文wén王wáng坐zuò进jìn酒肉ròu。司sī隶lì何hé曾zēng亦yì在zài坐zuò,曰yuē:“明míng公gōng方fāng以yǐ孝xiào治zhì天tiān下xià,而ér阮ruǎn籍jí以yǐ重zhòng丧sāng,显xiǎn于yú公gōng坐zuò饮yǐn酒食shí肉ròu,宜yí流之zhī海hǎi外wài,以yǐ正zhèng风fēng教jiào。”文wén王wáng曰yuē:“嗣sì宗zōng毁huǐ顿dùn如rú此cǐ,君jūn不bù能néng共gòng忧yōu之zhī,何hé谓wèi?且qiě有yǒu疾jí而ér饮yǐn酒食shí肉ròu,固gù丧sāng礼lǐ也yě!”籍jí饮yǐn啖dàn不bù辍chuò,神shén色sè自zì若ruò。

刘伶líng病bìng酒,渴kě甚shèn,从cóng妇fù求酒。妇fù捐juān酒毁huǐ器qì,涕tì泣qì谏jiàn曰yuē:“君jūn饮yǐn太tài过guò,非fēi摄shè生shēng之zhī道dào,必bì宜yí断duàn之zhī!”伶líng曰yuē:“甚shèn善shàn。我wǒ不bù能néng自zì禁jīn,唯wéi当dāng祝zhù鬼guǐ神shén,自zì誓shì断duàn之zhī耳ěr!便biàn可kě具jù酒肉ròu。”妇fù曰yuē:“敬jìng闻wén命mìng。”供gōng酒肉ròu于yú神shén前qián,请qǐng伶líng祝zhù誓shì。伶líng跪guì而ér祝zhù曰yuē:“天tiān生shēng刘伶líng,以yǐ酒为wéi名míng,一yī饮yǐn一yī斛hú,五wǔ斗dǒu解jiě酲chéng。妇fù人rén之zhī言yán,慎shèn不bù可kě听tīng。”便biàn引yǐn酒进jìn肉ròu,隗wěi然rán已yǐ醉zuì矣yǐ。

刘公gōng荣róng与yǔ人rén饮yǐn酒,杂zá秽huì非fēi类lèi,人rén或huò讥jī之zhī。答dá曰yuē:“胜shèng公gōng荣róng者zhě,不bù可kě不bù与yǔ饮yǐn;不bù如rú公gōng荣róng者zhě,亦yì不bù可kě不bù与yǔ饮yǐn;是shì公gōng荣róng辈bèi者zhě,又yòu不bù可kě不bù与yǔ饮yǐn。”故gù终zhōng日rì共gòng饮yǐn而ér醉zuì。

步bù兵bīng校xiào尉wèi缺quē,厨chú中zhōng有yǒu贮zhù酒数shù百bǎi斛hú,阮ruǎn籍jí乃nǎi求为wéi步bù兵bīng校xiào尉wèi。

刘伶líng恒héng纵zòng酒放fàng达dá,或huò脱tuō衣yī裸luǒ形xíng在zài屋wū中zhōng,人rén见jiàn讥jī之zhī。伶líng曰yuē:“我wǒ以yǐ天tiān地dì为wéi栋dòng宇yǔ,屋wū室shì为wéi(巾jīn军jūn)衣yī,诸zhū君jūn何hé为wéi入rù我wǒ(巾jīn军jūn)中zhōng?”

阮ruǎn籍jí嫂sǎo尝cháng还huán家jiā,籍jí见jiàn与yǔ别bié。或huò讥jī之zhī。籍jí曰yuē:“礼lǐ岂qǐ为wéi我wǒ辈bèi设shè也yě?”

阮ruǎn公gōng邻lín家jiā妇fù有yǒu美měi色sè,当dāng垆lú酤gū酒。阮ruǎn与yǔ王wáng安ān丰fēng常cháng从cóng妇fù饮yǐn酒,阮ruǎn醉zuì,便biàn眠mián其qí妇fù侧cè。夫fū始shǐ殊shū疑yí之zhī,伺sì察chá,终zhōng无wú他tā意yì。

阮ruǎn籍jí当dāng葬zàng母mǔ,蒸zhēng一yī肥féi豚tún,饮yǐn酒二èr斗dǒu,然rán后hòu临lín诀jué,直zhí言yán“穷qióng矣yǐ”!都dū得dé一yī号hào,因yīn吐tǔ血xiě,废fèi顿dùn良liáng久。

阮ruǎn仲zhòng容róng、步bù兵bīng居jū道dào南nán,诸zhū阮ruǎn居jū道dào北běi。北běi阮ruǎn皆jiē富fù,南nán阮ruǎn贫pín。七qī月yuè七qī日rì,北běi阮ruǎn盛shèng晒shài衣yī,皆jiē纱shā罗luó锦jǐn绮qǐ。仲zhòng容róng以yǐ竿gān挂guà大dà布bù犊dú鼻bí(巾jīn军jūn)于yú中zhōng庭tíng。人rén或huò怪guài之zhī,答dá曰yuē:“未wèi能néng免miǎn俗sú,聊liáo复fù尔ěr耳ěr!”

阮ruǎn步bù兵bīng丧sāng母mǔ,裴péi令líng公gōng往wǎng吊diào之zhī。阮ruǎn方fāng醉zuì,散sàn发fā坐zuò床chuáng,箕jī踞jù不bù哭kū。裴péi至zhì,下xià席xí于yú地dì,哭kū吊diào喭yàn毕bì,便biàn去qù。或huò问wèn裴péi:“凡fán吊diào,主zhǔ人rén哭kū,客kè乃nǎi为wéi礼lǐ。阮ruǎn既jì不bù哭kū,君jūn何hé为wéi哭kū?”裴péi曰yuē:“阮ruǎn方fāng外wài之zhī人rén,故gù不bù崇chóng礼lǐ制zhì;我wǒ辈bèi俗sú中zhōng人rén,故gù以yǐ仪yí轨guǐ自zì居jū。”时shí人rén叹tàn为wéi两liǎng得dé其qí中zhōng。

诸zhū阮ruǎn皆jiē能néng饮yǐn酒,仲zhòng容róng至zhì宗zōng人rén闲xián共gòng集jí,不bù复fù用yòng常cháng杯bēi斟zhēn酌zhuó,以yǐ大dà瓮wèng盛shèng酒,围wéi坐zuò,相xiāng向xiàng大dà酌zhuó。时shí有yǒu群qún猪zhū来lái饮yǐn,直zhí接jiē去qù上shàng,便biàn共gòng饮yǐn之zhī。

阮ruǎn浑hún长cháng成chéng,风fēng气qì韵yùn度dù似sì父fù,亦yì欲yù作zuò达dá。步bù兵bīng曰yuē:“仲zhòng容róng已yǐ预yù之zhī,卿qīng不bù得dé复fù尔ěr。”

裴péi成chéng公gōng妇fù,王wáng戎róng女nǚ。王wáng戎róng晨chén往wǎng裴péi许xǔ,不bù通tōng径jìng前qián。裴péi从cóng床chuáng南nán下xià,女nǚ从cóng北běi下xià,相xiāng对duì作zuò宾bīn主zhǔ,了liǎo无wú异yì色sè。

阮ruǎn仲zhòng容róng先xiān幸xìng姑gū家jiā鲜xiān卑bēi婢bì。及jí居jū母mǔ丧sāng,姑gū当dāng远yuǎn移yí,初chū云yún当dāng留婢bì,既jì发fā,定dìng将jiāng去qù。仲zhòng容róng借jiè客kè驴箸zhù重zhòng服fú自zì追zhuī之zhī,累léi骑qí而ér返fǎn。曰yuē:“人rén种zhǒng不bù可kě失shī!”即jí遥yáo集jí之zhī母mǔ也yě。

任rèn恺kǎi既jì失shī权quán势shì,不bù复fù自zì检jiǎn括kuò。或huò谓wèi和hé峤jiào曰yuē:“卿qīng何hé以yǐ坐zuò视shì元yuán裒póu败bài而ér不bù救jiù?”和hé曰yuē:“元yuán裒póu如rú北běi夏xià门mén,拉lā(手shǒu罗luó)自zì欲yù坏huài,非fēi一yī木mù所suǒ能néng支zhī。”

刘道dào真zhēn少shǎo时shí,常cháng渔yú草cǎo泽zé,善shàn歌gē啸xiào,闻wén者zhě莫mò不bù留连lián。有yǒu一yī老lǎo妪yù,识shí其qí非fēi常cháng人rén,甚shèn乐lè其qí歌gē啸xiào,乃nǎi杀shā豚tún进jìn之zhī。道dào真zhēn食shí豚tún尽jìn,了liǎo不bù谢xiè。妪yù见jiàn不bù饱bǎo,又yòu进jìn一yī豚tún,食shí半bàn余yú半bàn,乃nǎi还huán之zhī。后hòu为wéi吏lì部bù郎láng,妪yù儿ér为wéi小xiǎo令líng史shǐ,道dào真zhēn超chāo用yòng之zhī。不bù知zhī所suǒ由yóu,问wèn母mǔ;母mǔ告gào之zhī。于yú是shì赍jī牛niú酒诣yì道dào真zhēn,道dào真zhēn曰yuē:“去qù!去qù!无wú可kě复fù用yòng相xiāng报bào。”

阮ruǎn宣xuān子zǐ常cháng步bù行háng,以yǐ百bǎi钱qián挂guà杖zhàng头tóu,至zhì酒店diàn,便biàn独dú酣hān畅chàng。虽suī当dāng世shì贵guì盛shèng,不bù肯kěn诣yì也yě。

山shān季jì伦lún为wéi荆jīng州zhōu,时shí出chū酣hān畅chàng。人rén为wéi之zhī歌gē曰yuē:“山shān公gōng时shí一yī醉zuì,径jìng造zào高gāo阳yáng池chí。日rì莫mò倒dǎo载zǎi归guī,茗míng艼dǐng无wú所suǒ知zhī。复fù能néng乘chéng骏jùn马mǎ,倒dǎo箸zhù白bái接jiē篱lí。举jǔ手shǒu问wèn葛gé强qiáng,何hé如rú并bìng州zhōu儿ér?”高gāo阳yáng池chí在zài襄xiāng阳yáng。强qiáng是shì其qí爱ài将jiāng,并bìng州zhōu人rén也yě。

张zhāng季jì鹰yīng纵zòng任rèn不bù拘jū,时shí人rén号hào为wéi江jiāng东dōng步bù兵bīng。或huò谓wèi之zhī曰yuē:“卿qīng乃nǎi可kě纵zòng适shì一yī时shí,独dú不bù为wéi身shēn后hòu名míng邪xié?”答dá曰yuē:“使shǐ我wǒ有yǒu身shēn后hòu名míng,不bù如rú即jí时shí一yī杯bēi酒!”

毕bì茂mào世shì云yún:“一yī手shǒu持chí蟹xiè螯áo,一yī手shǒu持chí酒杯bēi,拍pāi浮fú酒池chí中zhōng,便biàn足zú了liǎo一yī生shēng。”

贺hè司sī空kōng入rù洛luò赴fù命mìng,为wéi太tài孙sūn舍shě人rén。经jīng吴wú阊chāng门mén,在zài船chuán中zhōng弹dàn琴qín。张zhāng季jì鹰yīng本běn不bù相xiāng识shí,先xiān在zài金jīn阊chāng亭tíng,闻wén弦xián甚shèn清qīng,下xià船chuán就jiù贺hè,因yīn共gòng语yǔ。便biàn大dà相xiāng知zhī说shuō。问wèn贺hè:“卿qīng欲yù何hé之zhī?”贺hè曰yuē:“入rù洛luò赴fù命mìng,正zhèng尔ěr进jìn路lù。”张zhāng曰yuē:“吾wú亦yì有yǒu事shì北běi京jīng。”因yīn路lù寄jì载zǎi,便biàn与yǔ贺hè同tóng发fā。初chū不bù告gào家jiā,家jiā追zhuī问wèn乃nǎi知zhī。

祖zǔ车chē骑qí过guò江jiāng时shí,公gōng私sī俭jiǎn薄báo,无wú好hǎo服fú玩wán。王wáng、庾yǔ诸zhū公gōng共gòng就jiù祖zǔ,忽hū见jiàn裘袍páo重zhòng叠dié,珍zhēn饰shì盈yíng列liè,诸zhū公gōng怪guài问wèn之zhī。祖zǔ曰yuē:“昨zuó夜yè复fù南nán塘táng一yī出chū。”祖zǔ于yú时shí恒héng自zì使shǐ健jiàn儿ér鼓gǔ行háng劫jié钞chāo,在zài事shì之zhī人rén,亦yì容róng而ér不bù问wèn。

鸿hóng胪lú卿qīng孔kǒng群qún好hǎo饮yǐn酒。王wáng丞chéng相xiāng语yǔ云yún:“卿qīng何hé为wéi问wèn饮yǐn酒?不bù见jiàn酒家jiā覆fù瓿bù布bù,日rì月yuè糜mí烂làn?”群qún曰yuē:“不bù尔ěr,不bù见jiàn糟zāo肉ròu,乃nǎi更gēng堪kān久。”群qún尝cháng书shū与yǔ亲qīn旧jiù:“今jīn年nián田tián得dé七qī百bǎi斛hú秫shú米mǐ,不bù了liǎo曲qū糱niè事shì。”

有yǒu人rén讥jī周zhōu仆pū射shè:“与yǔ亲qīn友yǒu言yán戏xì,秽huì杂zá无wú检jiǎn节jié。”周zhōu曰yuē:“吾wú若ruò万wàn里lǐ长cháng江jiāng,何hé能néng不bù千qiān里lǐ一yī曲qū。”

温wēn太tài真zhēn位wèi未wèi高gāo时shí,屡与yǔ扬yáng州zhōu、淮huái中zhōng估gū客kè樗chū蒱pú,与yǔ辄zhé不bù竞jìng。尝cháng一yī过guò,大dà输shū物wù,戏xì屈qū,无wú因yīn得dé反fǎn。与yǔ庾yǔ亮liàng善shàn,于yú舫fǎng中zhōng大dà唤huàn亮liàng曰yuē:“卿qīng可kě赎shú我wǒ!”庾yǔ即jí送sòng直zhí,然rán后hòu得dé还huán。经jīng此cǐ四sì。

温wēn公gōng喜xǐ慢màn语yǔ,卞biàn令líng礼lǐ法fǎ自zì居jū。至zhì庾yǔ公gōng许xǔ,大dà相xiāng剖pōu击jī。温wēn发fā口kǒu鄙bǐ秽huì,庾yǔ公gōng徐xú曰yuē:“太tài真zhēn终zhōng日rì无wú鄙bǐ言yán。”

周zhōu伯bó仁rén风fēng德dé雅yǎ重zhòng,深shēn达dá危wēi乱luàn。过guò江jiāng积jī年nián,恒héng大dà饮yǐn酒。尝cháng经jīng三sān日rì不bù醒xǐng,时shí人rén谓wèi之zhī“三sān日rì仆pū射shè”。

卫wèi君jūn长cháng为wéi温wēn公gōng长cháng史shǐ,温wēn公gōng甚shèn善shàn之zhī。每měi率shuài尔ěr提tí酒脯fǔ就jiù卫wèi,箕jī踞jù相xiāng对duì弥mí日rì。卫wèi往wǎng温wēn许xǔ,亦yì尔ěr。

苏sū峻jùn乱luàn,诸zhū庾yǔ逃táo散sàn。庾yǔ冰bīng时shí为wéi吴wú郡jùn,单dān身shēn奔bēn亡wáng,民mín吏lì皆jiē去qù。唯wéi郡jùn卒zú独dú以yǐ小xiǎo船chuán载zǎi冰bīng出chū钱qián塘táng口kǒu,蘧qú篨chú覆fù之zhī。时shí峻jùn赏shǎng募mù觅mì冰bīng,属shǔ所suǒ在zài搜sōu检jiǎn甚shèn急jí。卒zú舍shě船chuán市shì渚zhǔ,因yīn饮yǐn酒醉zuì还huán,舞wǔ棹zhào向xiàng船chuán曰yuē:“何hé处chǔ觅mì庾yǔ吴wú郡jùn?此cǐ中zhōng便biàn是shì。”冰bīng大dà惶huáng怖bù,然rán不bù敢gǎn动dòng。监jiān司sī见jiàn船chuán小xiǎo装zhuāng狭xiá,谓wèi卒zú狂kuáng醉zuì,都dū不bù复fù疑yí。自zì送sòng过guò浙zhè江jiāng,寄jì山shān阴yīn魏wèi家jiā,得dé免miǎn。后hòu事shì平píng,冰bīng欲yù报bào卒zú,适shì其qí所suǒ愿yuàn。卒zú曰yuē:“出chū自zì厮sī下xià,不bù愿yuàn名míng器qì。少shǎo苦kǔ执zhí鞭biān,恒héng患huàn不bù得dé快kuài饮yǐn酒。使shǐ其qí酒足zú余yú年nián毕bì矣yǐ,无wú所suǒ复fù须xū。”冰bīng为wéi起qǐ大dà舍shě,市shì奴nú婢bì,使shǐ门mén内nèi有yǒu百bǎi斛hú酒,终zhōng其qí身shēn。时shí谓wèi此cǐ卒zú非fēi唯wéi有yǒu智zhì,且qiě亦yì达dá生shēng。

殷yīn洪hóng乔qiáo作zuò豫yù章zhāng郡jùn,临lín去qù,都dū下xià人rén因yīn附fù百bǎi许xǔ函hán书shū。既jì至zhì石shí头tóu,悉xī掷zhì水shuǐ中zhōng,因yīn祝zhù曰yuē:“沉chén者zhě自zì沉chén,浮fú者zhě自zì浮fú,殷yīn洪hóng乔qiáo不bù能néng作zuò致zhì书shū邮yóu。”

王wáng长cháng史shǐ、谢xiè仁rén祖zǔ同tóng为wéi王wáng公gōng掾yuàn。长cháng史shǐ云yún:“谢xiè掾yuàn能néng作zuò异yì舞wǔ。”谢xiè便biàn起qǐ舞wǔ,神shén意yì甚shèn暇xiá。王wáng公gōng熟shú视shì,谓wèi客kè曰yuē:“使shǐ人rén思sī安ān丰fēng。”

王wáng、刘共gòng在zài杭háng南nán,酣hān宴yàn于yú桓huán子zǐ野yě家jiā。谢xiè镇zhèn西xī往wǎng尚shàng书shū墓mù还huán,葬zàng后hòu三sān日rì反fǎn哭kū。诸zhū人rén欲yù要yào之zhī,初chū遣qiǎn一yī信xìn,犹yóu未wèi许xǔ,然rán已yǐ停tíng车chē。重zhòng要yào,便biàn回huí驾jià。诸zhū人rén门mén外wài迎yíng之zhī,把bǎ臂bì便biàn下xià,裁cái得dé脱tuō帻zé箸zhù帽mào。酣hān宴yàn半bàn坐zuò,乃nǎi觉jué未wèi脱tuō衰shuāi。

桓huán宣xuān武wǔ少shǎo家jiā贫pín,戏xì大dà输shū,债zhài主zhǔ敦dūn求甚shèn切qiē,思sī自zì振zhèn之zhī方fāng,莫mò知zhī所suǒ出chū。陈chén郡jùn袁yuán耽dān,俊jùn迈mài多duō能néng。宣xuān武wǔ欲yù求救jiù于yú耽dān,耽dān时shí居jū艰jiān,恐kǒng致zhì疑yí,试shì以yǐ告gào焉yān。应yīng声shēng便biàn许xǔ,略无wú慊qiàn吝lìn。遂suì变biàn服fú怀huái布bù帽mào随suí温wēn去qù,与yǔ债zhài主zhǔ戏xì。耽dān素sù有yǒu蓺yì名míng,债zhài主zhǔ就jiù局jú曰yuē:“汝rǔ故gù当dāng不bù办bàn作zuò袁yuán彦yàn道dào邪xié?”遂suì共gòng戏xì。十shí万wàn一yī掷zhì,直zhí上shàng百bǎi万wàn数shù。投tóu马mǎ绝jué叫jiào,傍bàng若ruò无wú人rén,探tàn布bù帽mào掷zhì对duì人rén曰yuē:“汝rǔ竟jìng识shí袁yuán彦yàn道dào不bù?”

王wáng光guāng禄lù云yún:“酒,正zhèng使shǐ人rén人rén自zì远yuǎn。”

刘尹yǐn云yún:“孙sūn承chéng公gōng狂kuáng士shì,每měi至zhì一yī处chǔ,赏shǎng玩wán累léi日rì,或huò回huí至zhì半bàn路lù却què返fǎn。”

袁yuán彦yàn道dào有yǒu二èr妹mèi:一yī适shì殷yīn渊yuān源yuán,一yī适shì谢xiè仁rén祖zǔ。语yǔ桓huán宣xuān武wǔ云yún:“恨hèn不bù更gēng有yǒu一yī人rén配pèi卿qīng。”

桓huán车chē骑qí在zài荆jīng州zhōu,张zhāng玄xuán为wéi侍shì中zhōng,使shǐ至zhì江jiāng陵líng,路lù经jīng阳yáng岐qí村cūn,俄é见jiàn一yī人rén,持chí半bàn小xiǎo笼lóng生shēng鱼yú,径jìng来lái造zào船chuán云yún:“有yǒu鱼yú,欲yù寄jì作zuò脍kuài。”张zhāng乃nǎi维wéi舟zhōu而ér纳nà之zhī。问wèn其qí姓xìng字zì,称chēng是shì刘遗yí民mín。张zhāng素sù闻wén其qí名míng,大dà相xiāng欣xīn待dài。刘既jì知zhī张zhāng衔xián命mìng,问wèn:“谢xiè安ān、王wáng文wén度dù并bìng佳jiā不bù?”张zhāng甚shèn欲yù话huà言yán,刘了liǎo无wú停tíng意yì。既jì进jìn脍kuài,便biàn去qù,云yún:“向xiàng得dé此cǐ鱼yú,观guān君jūn船chuán上shàng当dāng有yǒu脍kuài具jù,是shì故gù来lái耳ěr。”于yú是shì便biàn去qù。张zhāng乃nǎi追zhuī至zhì刘家jiā,为wéi设shè酒,殊shū不bù清qīng旨zhǐ。张zhāng高gāo其qí人rén,不bù得dé已yǐ而ér饮yǐn之zhī。方fāng共gòng对duì饮yǐn,刘便biàn先xiān起qǐ,云yún:“今jīn正zhèng伐fá荻dí,不bù宜yí久废fèi。”张zhāng亦yì无wú以yǐ留之zhī。

王wáng子zǐ猷yóu诣yì郗xī雍yōng州zhōu,雍yōng州zhōu在zài内nèi,见jiàn有yǒu(翕xī毛máo)(登dēng毛máo),云yún:“阿ā乞qǐ那nà得dé此cǐ物wù?”令líng左zuǒ右yòu送sòng还huán家jiā。郗xī出chū见jiàn之zhī,王wáng曰yuē:“向xiàng有yǒu大dà力lì者zhě负fù之zhī而ér趋qū。”郗xī无wú忤wǔ色sè。

谢xiè安ān始shǐ出chū西xī戏xì,失shī车chē牛niú,便biàn杖zhàng策cè步bù归guī。道dào逢féng刘尹yǐn,语yǔ曰yuē:“安ān石shí将jiāng无wú伤shāng?”谢xiè乃nǎi同tóng载zǎi而ér归guī。

襄xiāng阳yáng罗luó友yǒu有yǒu大dà韵yùn,少shǎo时shí多duō谓wèi之zhī痴chī。尝cháng伺sì人rén祠cí,欲yù乞qǐ食shí,往wǎng太tài蚤zǎo,门mén未wèi开kāi。主zhǔ人rén迎yíng神shén出chū见jiàn,问wèn以yǐ非fēi时shí,何hé得dé在zài此cǐ?答dá曰yuē:“闻wén卿qīng祠cí,欲yù乞qǐ一yī顿dùn食shí耳ěr。”遂suì隐yǐn门mén侧cè。至zhì晓xiǎo,得dé食shí便biàn退tuì,了liǎo无wú怍zuò容róng。为wéi人rén有yǒu记jì功gōng,从cóng桓huán宣xuān武wǔ平píng蜀shǔ,按àn行háng蜀shǔ城chéng阙quē观guān宇yǔ,内nèi外wài道dào陌mò广guǎng狭xiá,植zhí种zhǒng果guǒ竹zhú多duō少shǎo,皆jiē默mò记jì之zhī。后hòu宣xuān武wǔ漂piāo洲zhōu与yǔ简jiǎn文wén集jí,友yǒu亦yì预yù焉yān。共gòng道dào蜀shǔ中zhōng事shì,亦yì有yǒu所suǒ遗yí忘wàng,友yǒu皆jiē名míng列liè,曾zēng无wú错cuò漏lòu。宣xuān武wǔ验yàn以yǐ蜀shǔ城chéng阙quē簿bù,皆jiē如rú其qí言yán。坐zuò者zhě叹tàn服fú。谢xiè公gōng云yún:“罗luó友yǒu讵jù减jiǎn魏wèi阳yáng元yuán!”后hòu为wéi广guǎng州zhōu刺cì史shǐ,当dāng之zhī镇zhèn,刺cì史shǐ桓huán豁huō语yǔ令líng莫mò来lái宿sù。答dá曰yuē:“民mín已yǐ有yǒu前qián期qī。主zhǔ人rén贫pín,或huò有yǒu酒馔zhuàn之zhī费fèi,见jiàn与yǔ甚shèn有yǒu旧jiù,请qǐng别bié日rì奉fèng命mìng。”征zhēng西xī密mì遣qiǎn人rén察chá之zhī。至zhì日rì,乃nǎi往wǎng荆jīng州zhōu门mén下xià书shū佐zuǒ家jiā,处chǔ之zhī怡yí然rán,不bù异yì胜shèng达dá。在zài益yì州zhōu语yǔ儿ér云yún:“我wǒ有yǒu五wǔ百bǎi人rén食shí器qì。”家jiā中zhōng大dà惊jīng。其qí由yóu来lái清qīng,而ér忽hū有yǒu此cǐ物wù,定dìng是shì二èr百bǎi五wǔ十shí沓tà乌wū樏léi。

桓huán子zǐ野yě每měi闻wén清qīng歌gē,辄zhé唤huàn“奈nài何hé!”谢xiè公gōng闻wén之zhī曰yuē:“子zǐ野yě可kě谓wèi一yī往wǎng有yǒu深shēn情qíng。”

张zhāng湛zhàn好hǎo于yú斋zhāi前qián种zhǒng松sōng柏bǎi。时shí袁yuán山shān松sōng出chū游yóu,每měi好hǎo令líng左zuǒ右yòu作zuò挽wǎn歌gē。时shí人rén谓wèi“张zhāng屋wū下xià陈chén尸shī,袁yuán道dào上shàng行háng殡bìn”。

罗luó友yǒu作zuò荆jīng州zhōu从cóng事shì,桓huán宣xuān武wǔ为wéi王wáng车chē骑qí集jí别bié。友yǒu进jìn坐zuò良liáng久,辞cí出chū,宣xuān武wǔ曰yuē:“卿qīng向xiàng欲yù咨zī事shì,何hé以yǐ便biàn去qù?”答dá曰yuē:“友yǒu闻wén白bái羊yáng肉ròu美měi,一yī生shēng未wèi曾zēng得dé吃chī,故gù冒mào求前qián耳ěr。无wú事shì可kě咨zī。今jīn已yǐ饱bǎo,不bù复fù须xū驻zhù。”了liǎo无wú惭cán色sè。

张zhāng驎lín酒后hòu挽wǎn歌gē甚shèn凄qī苦kǔ,桓huán车chē骑qí曰yuē:“卿qīng非fēi田tián横héng门mén人rén,何hé乃nǎi顿dùn尔ěr至zhì致zhì?”

王wáng子zǐ猷yóu尝cháng暂zàn寄jì人rén空kōng宅zhái住zhù,便biàn令líng种zhǒng竹zhú。或huò问wèn:“暂zàn住zhù何hé烦fán尔ěr?”王wáng啸xiào咏yǒng良liáng久,直zhí指zhǐ竹zhú曰yuē:“何hé可kě一yī日rì无wú此cǐ君jūn?”

王wáng子zǐ猷yóu居jū山shān阴yīn,夜yè大dà雪xuě,眠mián觉jué,开kāi室shì,命mìng酌zhuó酒。四sì望wàng皎jiǎo然rán,因yīn起qǐ仿fǎng偟huáng,咏yǒng左zuǒ思sī招zhāo隐yǐn诗shī。忽hū忆yì戴dài安ān道dào,时shí戴dài在zài剡yǎn,即jí便biàn夜yè乘chéng小xiǎo船chuán就jiù之zhī。经jīng宿sù方fāng至zhì,造zào门mén不bù前qián而ér返fǎn。人rén问wèn其qí故gù,王wáng曰yuē:“吾wú本běn乘chéng兴xīng而ér行háng,兴xīng尽jìn而ér返fǎn,何hé必bì见jiàn戴dài?”

王wáng卫wèi军jūn云yún:“酒正zhèng自zì引yǐn人rén箸zhù胜shèng地dì。”

王wáng子zǐ猷yóu出chū都dū,尚shàng在zài渚zhǔ下xià。旧jiù闻wén桓huán子zǐ野yě善shàn吹chuī笛dí,而ér不bù相xiāng识shí。遇yù桓huán于yú岸àn上shàng过guò,王wáng在zài船chuán中zhōng,客kè有yǒu识shí之zhī者zhě云yún:“是shì桓huán子zǐ野yě。”王wáng便biàn令líng人rén与yǔ相xiāng闻wén云yún:“闻wén君jūn善shàn吹chuī笛dí,试shì为wéi我wǒ一yī奏zòu。”桓huán时shí已yǐ贵guì显xiǎn,素sù闻wén王wáng名míng,即jí便biàn回huí下xià车chē,踞jù胡hú床chuáng,为wéi作zuò三sān调tiáo。弄nòng毕bì,便biàn上shàng车chē去qù。客kè主zhǔ不bù交jiāo一yī言yán。

桓huán南nán郡jùn被bèi召zhào作zuò太tài子zǐ洗xǐ马mǎ,船chuán泊bó荻dí渚zhǔ。王wáng大dà服fú散sàn后hòu已yǐ小xiǎo醉zuì,往wǎng看kàn桓huán。桓huán为wéi设shè酒,不bù能néng冷lěng饮yǐn,频pín语yǔ左zuǒ右yòu:“令líng温wēn酒来lái!”桓huán乃nǎi流涕tì呜wū咽yān,王wáng便biàn欲yù去qù。桓huán以yǐ手shǒu巾jīn掩yǎn泪lèi,因yīn谓wèi王wáng曰yuē:“犯fàn我wǒ家jiā讳huì,何hé预yù卿qīng事shì?”王wáng叹tàn曰yuē:“灵líng宝bǎo故gù自zì达dá。”

王wáng孝xiào伯bó问wèn王wáng大dà:“阮ruǎn籍jí何hé如rú司sī马mǎ相xiāng如rú?”王wáng大dà曰yuē:“阮ruǎn籍jí胸xiōng中zhōng垒lěi块kuài,故gù须xū酒浇jiāo之zhī。”

王wáng佛fó大dà叹tàn言yán:“三sān日rì不bù饮yǐn酒,觉jué形xíng神shén不bù复fù相xiāng亲qīn。”

王wáng孝xiào伯bó言yán:“名míng士shì不bù必bì须xū奇qí才cái。但dàn使shǐ常cháng得dé无wú事shì,痛tòng饮yǐn酒,熟shú读dú离lí骚sāo,便biàn可kě称chēng名míng士shì。”

王wáng长cháng史shǐ登dēng茅máo山shān,大dà恸tòng哭kū曰yuē:“琅láng邪xié王wáng伯bó舆yú,终zhōng当dāng为wéi情qíng死sǐ。”

译文
陈留郡阮籍、谯国嵇康、河内郡山涛,这三个人年纪都相仿,嵇康的年纪比他们稍为小些。参与他们聚会的人还有:沛国刘伶、陈留郡阮咸、河内郡向秀、琅邪郡王戎。七个人经常在竹林之下聚会,毫无顾忌地开怀畅饮,所以世人叫他们做竹林七贤。 阮籍在为母亲服丧期间,在晋文王的宴席上喝酒吃肉。司隶校尉何曾也在座,对晋文王说:“您正在用孝道治理天下,可是阮籍身居重丧却公然在您的宴席上喝酒吃肉,应该把他流放到荒漠地方,以端正风俗教化。”文王说:“嗣宗哀伤劳累到这个样子,您不能和我一道为他担忧,还说什么呢!再说有病而喝酒吃肉,这本来就合乎丧礼啊!”阮籍吃喝不停,神色自若。 刘伶患酒病,口渴得厉害,就向妻子要酒喝。妻子把酒倒掉,把装酒的家什也毁了,哭着劝告他说:“您喝得太过分了,这不是保养身体的办法,一定要把酒戒掉!”刘伶说:“很好。不过我自己不能戒掉,只有在鬼神面前祷告发誓才能戒掉啊。你该赶快准备酒肉。”他妻子说:“遵命。”于是把酒肉供在神前,请刘伶祷告、发誓。刘伶跪着祷告说:“天生我刘伶,靠喝酒出名;一喝就十斗,五斗除酒病。妇人家的话,千万不要听。”说完就拿过酒肉吃喝,一会儿就又喝得醉醇醇地倒下了。 刘公荣和别人喝酒时,会和不同身分、地位的人在一起,杂乱不纯,有人因此指责他。他回答说:“胜过公荣的人,我不能不和他一起喝;不如公荣的人,我也不能不和他一起喝;和公荣同类的人,更不能不和他一起喝。”所以他整天都和别人共饮而醉倒。 步兵校尉的职位空出来了,步兵厨中储存着几百斜酒,阮籍就请求调去做步兵校尉。 刘伶经常不加节制地喝酒,任性放纵,有时在家里赤身露体,有人看见了就责备他。刘伶说:“我把天地当做我的房子,把屋子当做我的衣裤,诸位为什么跑进我裤子里来!” 阮籍的嫂子有一次回娘家,阮籍去看她,给她道别,有人责怪阮籍。阮籍说:“礼法难道是为我们这类人制订的吗?” 阮籍邻居的主妇,容貌漂亮,在酒庐旁卖酒。阮籍和安丰侯王戎常常到这家主妇那里买酒喝,阮籍喝醉了,就睡在那位主妇身旁。那家的丈夫起初特别怀疑阮籍,探察他的行为,发现他自始至终也没有别的意图。 阮籍在葬母亲的时候,蒸熟一个小肥猪,喝了两斗酒,然后去向母亲遗体诀别,只是叫“完了!”总共才号哭了一声,就吐血,身体损伤。衰弱了很久。 阮仲容、步兵校尉阮籍住在道南,其他阮姓住在道北;道北阮家都很富有,道南阮家比较贫穷。七月七日那天,道北阮家大晒衣服,晒的都是华贵的绫罗绸缎;阮仲容却用竹竿挂起一条粗布短裤晒在院子里。有人对他的做法感到奇怪,他回答说:“我还不能免除世俗之情,姑且这样做做罢了!” 步兵校尉阮籍死了母亲,中书令裴楷去吊唁。阮籍刚喝醉了,腋头散发、伸开两腿坐在坐床上,没有哭。裴楷到后,退下来垫个坐席坐在地上,哭泣尽哀;吊唁完毕,就走了。有人问裴楷:“大凡吊唁之礼,主人哭,客人才行礼。阮籍既不哭,您为什么哭呢?”裴楷说:“阮籍是超脱世俗的人,所以不尊崇礼制;我们这种人是世俗中人,所以自己要遵守礼制准则。”当时的人很赞赏这句话,认为对双方都照顾得很恰当。 姓阮这一族的人都能喝酒,阮仲容来到族人中聚会,就不再用普通的杯子倒酒喝,而用大酒瓮装酒,大家坐成个圆圈,面对面大喝一番。当时有一群猪也来喝酒,他们径直把浮面一层酒舀掉,就又一道喝起来。 阮浑长大成人了,风采、气度像父亲,也想学做放达的人。他父亲阮籍对他说:“仲容已经入了我们这一流了,你不能再这样做了!” 裴的妻子,是王戎的女儿。王戎一天清早到裴家去,不经通报就一直进去。裴看见他来,从床前下床,他妻子从床后下床,和王戎宾主相对,没有一点难为情的样子。 阮仲容早就宠爱着姑姑家那个鲜卑族的婢女。在给母亲守孝期间,他姑姑要迁到远处,起初说要留下这个婢女,起程以后,终于把她带走了。仲容知道了,借了客人的驴,穿着孝服亲自去追她,两人一起骑着驴回来。仲容说:“人种不能丢掉。”这个婢女就是阮遥集的母亲。 任恺失去权势以后,不再自我检束了。有人问和峤说:“你为什么眼看着元哀被搞垮而袖手不管呢?”和峤说:“元哀就好比北夏门,本来要毁坏,不是一根木头所能支撑得了的。” 刘道真年轻时,常常到草泽去打鱼,他擅长用口哨吹小曲,听到的人都流连忘返。有一个老妇人,知道他不是一个普通的人,而且很喜欢他的口哨,就杀了个小猪送他吃。道真吃完了小猪,一点也不道谢。老妇人看见他还没吃饱,又送上个小猪。刘道真吃了一半,剩下一半,就退回给老妇人。后来担任吏部郎,老妇人的儿子是个职位低下的令史,道真就越级任用他。令史不知道是什么原因,去问母亲,母亲告诉他经过。于是他带上牛肉酒食去拜见道真,道真说:“走吧,走吧!我没有什么可以再用来回报你的了。” 阮宣子常常步行,拿一百钱挂在手杖上,到酒店里,就独自开怀畅饮。即使是当时的显要人物,他也不肯登门拜访。 山季伦都督荆州时,经常出游畅饮。人们给他编首歌说:“山公时一醉,径造高阳池。日暮倒载归,酩酊无所知。复能乘骏马,倒著白接篱。举手问葛强,何如并州儿?”高阳池在襄阳县。葛强是他的爱将,是并州人。 张季鹰任情适性,放诞不羁,当时的人称他为江东步兵。有人对他说:“你怎么可以放纵、安逸一时,难道不考虑身后的名声吗?”季鹰回答说:“与其让我身后有名,还不如现在喝一杯酒!” 毕茂世说:“一只手拿着蟹螯,一只手拿着酒杯,在酒池里游泳,这就足以了结这一辈子了。” 司空贺循到京都洛阳去就职,担任太孙舍人,经过吴地的阊门时,在船上弹琴。张季鹰原本不认识他,这时候正在金阊亭上,听见琴声非常清朗,下船去找贺循,于是就一起谈论起来,结果彼此加深了了解,非常高兴。张季鹰问贺循:“你要到哪里去?”贺循说:“到洛阳去就职,正在赶路。”张季鹰说:“我也有事要到洛阳。”顺路搭船,就和贺循一同上路。他并没有告诉家里,家里追寻起来,才知道这回事。 车骑将军祖巡过江到南方时,国家、个人都很贫乏,没有什么名贵的服用和玩赏物品。有一次,王导、庾亮等人一起去看望祖逖,忽然看见皮袍一叠一叠的,珍宝服饰排得满满的。王导等人感到很奇怪,就问祖逖,他回答说:“昨天夜里又到南塘走了一趟。”祖逖当时经常亲自派勇士公然去抢劫,主管的人也容忍而不追究他。 鸿肿卿孔群好喝酒。丞相王导对他说:“你为什么经常喝酒?你难道没看见酒店盖酒坛的布,过不了多少时间就腐烂了吗?”孔群说:“不是这样。您难道没看见糟肉,反而更能耐久吗?”孔群曾经给亲友写信说:“今年田地里只收到七百石秫米,不够酿酒用的。” 有人指责尚书左仆射周f:和亲友言谈玩笑,粗野驳杂,失于检点节制,周f说:“我好比万里长江,怎么能一泻千里也不拐一个弯儿!” 温太真官职还不高的时候,屡次和扬州、淮中的客商赌博,一赌起来,总是赌不过人家。有一次,他又去了,大大地输了一笔钱,玩得钱都输光了,没法回去。他和庾亮很友好,就在船上大声招呼庾亮说:“你该来赎我!”质亮立刻送钱过去,他才能够回来。他多次做过这种事。 温太真喜欢说些轻慢放肆的话,尚书令卞壺以礼法之士自居。两人到庾亮那里去,极力互相分辨、反驳。温大真出口庸俗、粗鄙,庾亮却慢悠悠他说:“太真整天出言不俗。” 周伯仁风格德行高尚庄重,深知国家的危乱。过江以后,连年经常豪饮,曾经一连三天不醒。当时的人把他叫做三日仆射。 卫君长任温峤的长史,温娇非常赞许他。经常随随便便提着酒肉到卫君长那里去,两人伸开腿对面坐着,一喝就是一整天。卫君长到温娇那里去时也是这样。 苏峻发动叛乱时,姓庚一族的人都逃散了。庾冰当时任吴郡内史,单身逃亡,百姓官吏都离开他跑了,只有郡衙里一个差役独自用只小船装着他逃到钱塘口,用席子遮掩着他。当时苏峻悬赏募集人来搜捕庾冰,要求各处搜查,催得非常紧急。那个差役把船停在市镇码头上走了,后来趁着喝醉了回来,舞着船桨对着船说:“还到哪里去找庾吴郡,这里面就是!”庾冰听了,非常恐惧,可是不敢动。监司看见船小舱窄,认为是差役烂醉后胡说,一点也不再怀疑。自从送过浙江,寄住在山阴县魏家以后,庚冰才得以脱险。后来平定了叛乱,庾冰想要报答那个差役,满足他的要求。差役说:“我是差役出身,不羡慕那些官爵器物。只是从小就苦干当奴仆,经常发愁不能痛快地喝酒;如果让我这后半辈子能有足够的酒喝,这就行了,不再需要什么了。”庾冰给他修了一所大房子,买来奴婢,让他家里经常有成百石的酒,就这样供养了他一辈子。当时的人认为这个差役不只有智谋,而且对人生也很达观。 殷洪乔出任豫章太守,临走时,京都人士趁便托他带去一百来封信。他走到石头城,把信全都扔到江里,接着祷告说:“要沉的自己沉下去,要浮的自己浮起来,我殷洪乔不能做送信的邮差!” 长史王濛和谢仁祖同是王导的属官。王濛说:“谢掾会跳一种特殊的舞。”谢仁祖就起来跳舞,神情意态非常悠闲。王导仔细地看着他,对客人说:“他让人想起安丰。” 王濛和刘惔一同在乌衣巷桓子野家开宴畅饮。这时,镇西将军谢尚从他叔父、尚书谢衷的陵墓回来——他在谢衷安葬后三天奉神主回祖庙哭祭——大家想邀请他来宴饮。开头派个送信人去请,他还没有答应,可是已经把车停下;又去请,便立刻掉转车头来了。大家都到门外去迎接,他就亲亲热热地拉着人家的手下了车。进门后,刚刚来得及脱下头巾,戴上便帽就入座,直到痛饮中途,才发觉还没有脱掉孝服。 桓温年轻时家里很贫困,有一次赌博输得很惨,债主催他还债叉催得很急。他考虑着自救的办法,却又想不出。陈郡的袁耽英俊豪迈,多才多艺,桓温想去向他求救。当时袁耽正在守孝,桓温担心引起疑虑,试着把自己的想法告诉他,他随口就答应了,没有丝毫的不满意和为难。于是换了孝服,把戴的布帽揣起来跟桓温走,去和债主赌博。袁耽赌博的技巧一向出名,债主却不认识他,临开局时说:“你想必不会成为袁彦道吧?”便和他一起赌。一次就押十万钱做赌注,一直升到一次百万钱。每掷筹码就大声呼叫,旁若无人。赢够了,他才伸手从怀里摸出布帽来掷向对手说:“你到底认识不认识袁彦道?” 光禄大夫王蕴说:“酒正好能让每个人在醉眼朦胧中忘掉自己。” 丹阳尹刘谈说:“孙承公是个狂放的士人,每到一个风景胜地,就一连几天地赏玩,有时已经回到半路又返回去。” 袁彦道有两个妹妹:一个嫁给殷渊源,一个嫁给谢仁祖。有一次他对桓温说:“遗憾的是没有另一个妹妹许配给你!” 车骑将军桓冲任荆州刺史时在江陵镇守,当时张玄任侍中,奉命到江陵出差,坐船路经阳歧村,忽然看见一个人拿着半小筐活鱼,一直走到船旁来,说:“有点鱼,想托你们切成生鱼片。”张玄就叫人拴好船让他上来。问他的姓名,他自称是刘遗民。张玄一向听到过他的名声,就非常高兴地接待了他。刘遗民知道张玄是奉命出差以后,问道:“谢安和王文度都好吗?”张玄很想和他谈论一下,刘遗民却完全无意停留。等到把生鱼片拿进来,他就要走,说:“刚才得到这点鱼,估计您的船上一定有刀具切鱼,因此才来呢。”于是就走了。张玄就跟着送到刘家。刘遗民摆上酒,酒很浊,酒味也很不好,可是张玄敬重他的为人,不得已喝下去。刚和他一起对饮,刘遗民先就站起来,说:“现在正是割获的时候,不宜停工太久。”张玄也没有办法留住他。 王子猷去拜访雍州刺史郗恢,郗恢还在里屋,王子猷看见厅上有毛毯,说:“阿乞怎么得到这样的好东西!”便叫随从送回自己家里。郗恢出来寻找毛毯,王子猷说:“刚才有个大力士背着它跑了。”郗恢也没有不满情绪。 谢安当初到西边去赌博,输掉了车子和驾车的牛,只好拄着拐棍走回家。半路上碰见丹阳尹刘恢,刘谈说道:“安石恐怕丧气了吧!”谢安就搭他的车回去。 襄阳人罗友有突出的风度,年轻时人们大多认为他傻。有一次他打听到有人要祭神,想去讨点酒饭,去得太早了,那家大门还没开。后来那家主人出来迎神,看见他,就问:还不到时候,怎么能在这里等着,他回答说:“听说你祭神,想讨一顿酒饭罢了。”便闪到门边躲着。到天亮,得了吃食使走了,一点也不感到羞愧。他为人处事记忆力强,曾随从桓温平定蜀地,占领成都后,他巡视整个都城,宫殿楼阁的里里外外,道路的宽窄,所种植的果木、竹林的多少,都一一记在心里。后来桓温在溧洲和简文帝举行会议,罗友也参加了;会上一起谈及蜀地的情况,桓温也有所遗忘,这时罗友都能按名目一一列举出来,一点也没有错漏。桓温拿蜀地记载都城情况的簿册来验证,都和他说的一样,在座的人都很赞叹佩服。谢安说:“罗友哪里比魏阳元差!”后来罗友出任广州刺史,当他要到镇守地赴任的时候,荆州刺史桓豁和他说,让他晚上来往宿,他回答兑:“我已经先有了约会,那家主人贫困,可是也许会破费钱财置办酒食,他和我有很深的老交情,我不能不赴约,请允许我以后再遵命。”桓豁暗中派人观察他,到了晚上,他竟到荆州刺史的属官书佐家去,在那里处得很愉快,和对待名流显贵没有什么两样。任益州刺史时,对他儿子说:“我有五百人的食具。”家里人大吃一惊。他向来清白,却突然有这种用品,原来是二百五十套黑食盒。 桓子野每逢听到别人清歌,总是帮腔呼喊“奈何!”谢安听见了,说:“子野可以说是一往情深。” 张湛喜欢在房屋前栽种松柏;当时袁山松外出游赏,常常喜欢叫随从唱挽歌。人们形容说:“张湛是在房前停放尸首,袁山松是在道上出殡。” 罗友任荆州刺史桓温的从事,有一次桓温聚集大家给车骑将军王洽送别,罗友前来坐了很久,才告辞退出。桓温问他:“你刚才像是要商量什么事,为什么就走呢?”罗友回答说:“我听说白羊肉味道很美,一辈子还没有机会吃过,所以冒昧地请求前来罢了,其实没有什么事要商量的。现在已经吃饱了,就没有必要再留下了。”说时,没有一点羞愧的样子。 张湛酒后唱起了挽歌,非常凄苦。车骑将军桓冲说:“你不是田横的门客,怎么一下午就凄苦到了极点?” 王子猷曾经暂时借住别人的空房,随即叫家人种竹子。有人问他:“暂时住一下,何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会,才指着竹子说:“怎么可以一天没有这位先生!” 王子猷住在山阴县。有一夜下大雪,他一觉醒来,打开房门,叫家人拿酒来喝。眺望四方,一片皎洁,于是起身徘徊,朗诵左思的《招隐》诗。忽然想起戴家道,当时戴安道住在剡县,他立即连夜坐小船到戴家去。船行了一夜才到,到了戴家门口,没有进去,就原路返回。别人问他什么原因,王子猷说:“我本是趁着一时兴致去的,兴致没有了就回来,为什么一定要见到戴安道呢!” 卫将军王荟说:“酒正好把人引入一种美妙的境界。” 王子猷坐船进京,还停泊在码头上,没有上岸。过去听说过桓子野擅长吹笛子,可是并不认识他。这时正碰上桓子野从岸上经过,王子猷在船中,听到有个认识桓子野的客人说,那是桓子野。王子猷便派人替自己传个话给桓子野,说:“听说您擅长吹笛子,试为我奏一曲。”桓子野当时已经做了大官,一向听到过王子猷的名声,立刻就掉头下车,上船坐在马扎儿上,为王子猷吹了三支曲子。吹奏完毕,就上车走了。宾主双方没有交谈一句话。 南郡公桓玄应召出任太子洗马,坐船赴任,船停在获渚。王大服五石散后已经有点醉了,这时去探望桓玄。桓玄为他安排酒食,他不能喝冷酒,连连告诉随从说:“叫他们温酒来!”桓玄于是低声哭泣,王大就想走。桓玄拿手巾擦着眼泪,随即对王大说:“犯了我的家讳,关你什么事!”王大赞叹说:“灵宝的确旷达!” 王孝伯问王大:“阮籍比起司马相如怎么样?”王大说:“阮籍心里郁积着不平之气,所以需要借酒浇愁。” 王佛大叹息说:“三天不喝酒,就觉得身体和精神不再相依附了。” 王孝伯说:“做名士不一定需要特殊的才能,只要能经常无事,尽情地喝酒,熟读《离骚》,就可以称为名士。” 长史王伯舆登上茅山,非常伤心地痛哭道:“琅邪王伯舆,终归要为情死!”
赏析
任诞,指任性放纵。这是魏晋名士作达生活方式的主要表现。名士们主张言行不必遵守礼法,凭禀性行事,不做作,不受任何拘束,认为这样才能回归自然,才是真正的名士风流。在这种标榜下,许多人以作达为名,实际是以不加节制地纵情享乐为日的。 名士作达的首要表现就是蔑视礼教,不拘礼法。