苏武传(节选)

汉 · 班固

武wǔ,字zì子zǐ卿qīng。少shǎo以yǐ父fù任rèn,兄xiōng弟dì并bìng为wéi郎láng。稍shāo迁qiān至zhì栘yí中zhōng厩jiù监jiān。时shí汉hàn连lián伐fá胡hú,数shù通tōng使shǐ相xiāng窥kuī观guān。匈xiōng奴nú留汉hàn使shǐ郭guō吉jí、路lù充chōng国guó等děng前qián后hòu十shí余yú辈bèi。匈xiōng奴nú使shǐ来lái,汉hàn亦yì留之zhī以yǐ相xiāng当dāng。天tiān汉hàn元yuán年nián,且qiě鞮dī侯hóu单dān于yú初chū立lì,恐kǒng汉hàn袭xí之zhī,乃nǎi曰yuē:“汉hàn天tiān子zǐ我wǒ丈zhàng人rén行háng也yě。”尽jìn归guī汉hàn使shǐ路lù充chōng国guó等děng。武wǔ帝dì嘉jiā其qí义yì,乃nǎi遣qiǎn武wǔ以yǐ中zhōng郎láng将jiāng使shǐ持chí节jié送sòng匈xiōng奴nú使shǐ留在zài汉hàn者zhě,因yīn厚hòu赂lù单dān于yú,答dá其qí善shàn意yì。武wǔ与yǔ副fù中zhōng郎láng将jiāng张zhāng胜shèng及jí假jiǎ吏lì常cháng惠huì等děng募mù士shì斥chì候hòu百bǎi余yú人rén俱jù。既jì至zhì匈xiōng奴nú,置zhì币bì遗yí单dān于yú;单dān于yú益yì骄jiāo,非fēi汉hàn所suǒ望wàng也yě。

方fāng欲yù发fā使shǐ送sòng武wǔ等děng,会huì缑gōu王wáng与yǔ长cháng水shuǐ虞yú常cháng等děng谋móu反fǎn匈xiōng奴nú中zhōng。缑gōu王wáng者zhě,昆kūn邪xié王wáng姊zǐ子zǐ也yě,与yǔ昆kūn邪xié王wáng俱jù降jiàng汉hàn;后hòu随suí浞zhuó野yě侯hóu没méi胡hú中zhōng,及jí卫wèi律lǜ所suǒ将jiāng降jiàng者zhě,阴yīn相xiāng与yǔ谋móu劫jié单dān于yú母mǔ阏è氏shì归guī汉hàn。会huì武wǔ等děng至zhì匈xiōng奴nú,虞yú常cháng在zài汉hàn时shí,素sù与yǔ副fù张zhāng胜shèng相xiāng知zhī,私sī候hòu胜shèng曰yuē:“闻wén汉hàn天tiān子zǐ甚shèn怨yuàn卫wèi律lǜ,常cháng能néng为wéi汉hàn伏fú弩nǔ射shè杀shā之zhī,吾wú母mǔ与yǔ弟dì在zài汉hàn,幸xìng蒙mēng其qí赏shǎng赐cì。”张zhāng胜shèng许xǔ之zhī,以yǐ货huò物wù与yǔ常cháng。

后hòu月yuè余yú,单dān于yú出chū猎liè,独dú阏è氏shì子zǐ弟dì在zài。虞yú常cháng等děng七qī十shí余yú人rén欲yù发fā,其qí一yī人rén夜yè亡wáng,告gào之zhī。单dān于yú子zǐ弟dì发fā兵bīng与yǔ战zhàn。缑gōu王wáng等děng皆jiē死sǐ,虞yú常cháng生shēng得dé。单dān于yú使shǐ卫wèi律lǜ治zhì其qí事shì,张zhāng胜shèng闻wén之zhī,恐kǒng前qián语yǔ发fā,以yǐ状zhuàng语yǔ武wǔ。武wǔ曰yuē:“事shì如rú此cǐ,此cǐ必bì及jí我wǒ,见jiàn犯fàn乃nǎi死sǐ,重zhòng负fù国guó!”欲yù自zì杀shā,胜shèng、惠huì共gòng止zhǐ之zhī。虞yú常cháng果guǒ引yǐn张zhāng胜shèng。单dān于yú怒nù,召zhào诸zhū贵guì人rén议yì,欲yù杀shā汉hàn使shǐ者zhě。左zuǒ伊yī秩zhì訾zī曰yuē:“即jí谋móu单dān于yú,何hé以yǐ复fù加jiā?宜yí皆jiē降jiàng之zhī。”

单dān于yú使shǐ卫wèi律lǜ召zhào武wǔ受shòu辞cí。武wǔ谓wèi惠huì等děng:“屈qū节jié辱rǔ命mìng,虽suī生shēng,何hé面miàn目mù以yǐ归guī汉hàn!”引yǐn佩pèi刀dāo自zì刺cì。卫wèi律lǜ惊jīng,自zì抱bào持chí武wǔ,驰chí召zhào医yī。凿záo地dì为wéi坎kǎn,置zhì煴yūn火huǒ,覆fù武wǔ其qí上shàng,蹈dǎo其qí背bèi以yǐ出chū血xiě。武wǔ气qì绝jué,半bàn日rì复fù息xī。惠huì等děng哭kū,舆yú归guī营yíng。单dān于yú壮zhuàng其qí节jié,朝zhāo夕xī遣qiǎn人rén候hòu问wèn武wǔ,而ér收shōu系xì张zhāng胜shèng。

武wǔ益yì愈yù,单dān于yú使shǐ使shǐ晓xiǎo武wǔ,会huì论lùn虞yú常cháng,欲yù因yīn此cǐ时shí降jiàng武wǔ。剑jiàn斩zhǎn虞yú常cháng已yǐ,律lǜ曰yuē:“汉hàn使shǐ张zhāng胜shèng谋móu杀shā单dān于yú近jìn臣chén,当dāng死sǐ。单dān于yú募mù降jiàng者zhě赦shè罪zuì。”举jǔ剑jiàn欲yù击jī之zhī,胜shèng请qǐng降jiàng。律lǜ谓wèi武wǔ曰yuē:“副fù有yǒu罪zuì,当dāng相xiāng坐zuò。”武wǔ曰yuē:“本běn无wú谋móu,又yòu非fēi亲qīn属shǔ,何hé谓wèi相xiāng坐zuò?”复fù举jǔ剑jiàn拟nǐ之zhī,武wǔ不bù动dòng。律lǜ曰yuē:“苏sū君jūn,律lǜ前qián负fù汉hàn归guī匈xiōng奴nú,幸xìng蒙mēng大dà恩ēn,赐cì号hào称chēng王wáng。拥yōng众zhòng数shù万wàn,马mǎ畜xù弥mí山shān,富fù贵guì如rú此cǐ!苏sū君jūn今jīn日rì降jiàng,明míng日rì复fù然rán。空kōng以yǐ身shēn膏gāo草cǎo野yě,谁shuí复fù知zhī之zhī!”武wǔ不bù应yīng。律lǜ曰yuē:“君jūn因yīn我wǒ降jiàng,与yǔ君jūn为wéi兄xiōng弟dì;今jīn不bù听tīng吾wú计jì,后hòu虽suī欲yù复fù见jiàn我wǒ,尚shàng可kě得dé乎hū?”武wǔ骂mà律lǜ曰yuē:“汝rǔ为wéi人rén臣chén子zǐ,不bù顾gù恩ēn义yì,畔pàn主zhǔ背bèi亲qīn,为wéi降jiàng虏lǔ于yú蛮mán夷yí,何hé以yǐ女nǚ为wéi见jiàn?且qiě单dān于yú信xìn女nǚ,使shǐ决jué人rén死sǐ生shēng,不bù平píng心xīn持chí正zhèng,反fǎn欲yù斗dǒu两liǎng主zhǔ,观guān祸huò败bài。(南nán越yuè杀shā汉hàn使shǐ者zhě,屠tú为wéi九郡jùn;宛wǎn王wáng杀shā汉hàn使shǐ者zhě,头tóu县xiàn北běi阙quē;朝zhāo鲜xiān杀shā汉hàn使shǐ者zhě,即jí时shí诛zhū灭miè。独dú匈xiōng奴nú未wèi耳ěr。)若ruò知zhī我wǒ不bù降jiàng明míng,欲yù令líng两liǎng国guó相xiāng攻gōng,匈xiōng奴nú之zhī祸huò,从cóng我wǒ始shǐ矣yǐ。”

律lǜ知zhī武wǔ终zhōng不bù可kě胁xié,白bái单dān于yú。单dān于yú愈yù益yì欲yù降jiàng之zhī。乃nǎi幽yōu武wǔ置zhì大dà窖jiào中zhōng,绝jué不bù饮yǐn食shí。天tiān雨yǔ雪xuě,武wǔ卧wò啮niè雪xuě,与yǔ旃zhān毛máo并bìng咽yān之zhī,数shù日rì不bù死sǐ。匈xiōng奴nú以yǐ为wéi神shén,乃nǎi徙xǐ武wǔ北běi海hǎi上shàng无wú人rén处chǔ,使shǐ牧mù羝dī。羝dī乳rǔ乃nǎi得dé归guī。别bié其qí官guān属shǔ常cháng惠huì等děng各gè置zhì他tā所suǒ。武wǔ既jì至zhì海hǎi上shàng,廪lǐn食shí不bù至zhì,掘jué野yě鼠shǔ去qù草cǎo实shí而ér食shí之zhī。杖zhàng汉hàn节jié牧mù羊yáng,卧wò起qǐ操cāo持chí,节jié旄máo尽jìn落là。积jī五wǔ六liù年nián,单dān于yú弟dì于yú靬jiān王wáng弋yì射shè海hǎi上shàng。武wǔ能néng网wǎng纺fǎng缴jiǎo,檠qíng弓gōng弩nǔ,于yú靬jiān王wáng爱ài之zhī,给gěi其qí衣yī食shí。三sān岁suì余yú,王wáng病bìng,赐cì武wǔ马mǎ畜xù、服fú匿nì、穹qióng庐lú。王wáng死sǐ后hòu,人rén众zhòng徙xǐ去qù。其qí冬dōng,丁dīng令líng盗dào武wǔ牛niú羊yáng,武wǔ复fù穷qióng厄è。

初chū,武wǔ与yǔ李lǐ陵líng俱jù为wéi侍shì中zhōng。武wǔ使shǐ匈xiōng奴nú,明míng年nián,陵líng降jiàng,不bù敢gǎn求武wǔ。久之zhī,单dān于yú使shǐ陵líng至zhì海hǎi上shàng,为wéi武wǔ置zhì酒设shè乐lè。因yīn谓wèi武wǔ曰yuē:“单dān于yú闻wén陵líng与yǔ子zǐ卿qīng素sù厚hòu,故gù使shǐ陵líng来lái说shuō足zú下xià,虚xū心xīn欲yù相xiāng待dài。终zhōng不bù得dé归guī汉hàn,空kōng自zì苦kǔ亡wáng人rén之zhī地dì,信xìn义yì安ān所suǒ见jiàn乎hū?前qián长cháng君jūn为wéi奉fèng车chē,从cóng至zhì雍yōng棫yù阳yáng宫gōng,扶fú辇niǎn下xià除chú,触chù柱zhù折zhē辕yuán,劾hé大dà不bù敬jìng,伏fú剑jiàn自zì刎wěn,赐cì钱qián二èr百bǎi万wàn以yǐ葬zàng。孺rú卿qīng从cóng祠cí河hé东dōng后hòu土tǔ,宦huàn骑qí与yǔ黄huáng门mén驸fù马mǎ争zhēng船chuán,推tuī堕duò驸fù马mǎ河hé中zhōng溺nì死sǐ,宦huàn骑qí亡wáng。诏zhào使shǐ孺rú卿qīng逐zhú捕bǔ,不bù得dé,惶huáng恐kǒng饮yǐn药yào而ér死sǐ。来lái时shí太tài夫fū人rén已yǐ不bù幸xìng,陵líng送sòng葬zàng至zhì阳yáng陵líng。子zǐ卿qīng妇fù年nián少shǎo,闻wén已yǐ更gēng嫁jià矣yǐ。独dú有yǒu女nǚ弟dì二èr人rén,两liǎng女nǚ一yī男nán,今jīn复fù十shí余yú年nián,存cún亡wáng不bù可kě知zhī。人rén生shēng如rú朝zhāo露lòu,何hé久自zì苦kǔ如rú此cǐ!陵líng始shǐ降jiàng时shí,忽hū忽hū如rú狂kuáng,自zì痛tòng负fù汉hàn,加jiā以yǐ老lǎo母mǔ系xì保bǎo宫gōng。子zǐ卿qīng不bù欲yù降jiàng,何hé以yǐ过guò陵líng?且qiě陛bì下xià春chūn秋qiū高gāo,法fǎ令líng亡wáng常cháng,大dà臣chén亡wáng罪zuì夷yí灭miè者zhě数shù十shí家jiā,安ān危wēi不bù可kě知zhī,子zǐ卿qīng尚shàng复fù谁shuí为wéi乎hū?愿yuàn听tīng陵líng计jì,勿wù复fù有yǒu云yún!”武wǔ曰yuē:“武wǔ父fù子zǐ亡wáng功gōng德dé,皆jiē为wéi陛bì下xià所suǒ成chéng就jiù,位wèi列liè将jiāng,爵jué通tōng侯hóu,兄xiōng弟dì亲qīn近jìn,常cháng愿yuàn肝gān脑nǎo涂tú地dì。今jīn得dé杀shā身shēn自zì效xiào,虽suī蒙mēng斧fǔ钺yuè汤tāng镬huò,诚chéng甘gān乐lè之zhī。臣chén事shì君jūn,犹yóu子zǐ事shì父fù也yě。子zǐ为wéi父fù死sǐ,亡wáng所suǒ恨hèn,愿yuàn无wú复fù再zài言yán!”

陵líng与yǔ武wǔ饮yǐn数shù日rì,复fù曰yuē:“子zǐ卿qīng壹yī听tīng陵líng言yán!”武wǔ曰yuē:“自zì分fēn已yǐ死sǐ久矣yǐ!王wáng必bì欲yù降jiàng武wǔ,请qǐng毕bì今jīn日rì之zhī<马mǎ雚guàn>,效xiào死sǐ于yú前qián!”陵líng见jiàn其qí至zhì诚chéng,喟kuì然rán叹tàn曰yuē:“嗟jiē呼hū,义yì士shì!陵líng与yǔ卫wèi律lǜ之zhī罪zuì上shàng通tōng于yú天tiān!”因yīn泣qì下xià霑zhān衿jīn,与yǔ武wǔ决jué去qù。

(陵líng恶è自zì赐cì武wǔ,使shǐ其qí妻qī赐cì武wǔ牛niú羊yáng数shù十shí头tóu。后hòu陵líng复fù至zhì北běi海hǎi上shàng,语yǔ武wǔ:“区qū脱tuō捕bǔ得dé云yún中zhōng生shēng口kǒu,言yán太tài守shǒu以yǐ下xià吏lì民mín皆jiē白bái服fú,曰yuē:『上shàng崩bēng。』”武wǔ闻wén之zhī,南nán乡xiāng号hào哭kū,欧ōu血xiě,旦dàn夕xī临lín数shù月yuè。)

昭zhāo帝dì即jí位wèi,数shù年nián,匈xiōng奴nú与yǔ汉hàn和hé亲qīn。汉hàn求武wǔ等děng。匈xiōng奴nú诡guǐ言yán武wǔ死sǐ。后hòu汉hàn使shǐ复fù至zhì匈xiōng奴nú,常cháng惠huì请qǐng其qí守shǒu者zhě与yǔ俱jù,得dé夜yè见jiàn汉hàn使shǐ,具jù自zì陈chén道dào。教jiào使shǐ者zhě谓wèi单dān于yú,言yán:“天tiān子zǐ射shè上shàng林lín中zhōng,得dé雁yàn,足zú有yǒu系xì帛bó书shū,言yán武wǔ等děng在zài某mǒu泽zé中zhōng。”使shǐ者zhě大dà喜xǐ,如rú惠huì语yǔ以yǐ让ràng单dān于yú。单dān于yú视shì左zuǒ右yòu而ér惊jīng,谢xiè汉hàn使shǐ曰yuē:“武wǔ等děng实shí在zài。”

(于yú是shì李lǐ陵líng置zhì酒贺hè武wǔ曰yuē:“今jīn足zú下xià还huán归guī,扬yáng名míng于yú匈xiōng奴nú,功gōng显xiǎn于yú汉hàn室shì,虽suī古gǔ竹zhú帛bó所suǒ载zǎi,丹dān青qīng所suǒ画huà,何hé以yǐ过guò子zǐ卿qīng!陵líng虽suī驽nú怯qiè,令líng汉hàn且qiě贳shì陵líng罪zuì,全quán其qí老lǎo母mǔ,使shǐ得dé奋fèn大dà辱rǔ之zhī积jī志zhì,庶shù几jī乎hū曹cáo柯kē之zhī盟méng。此cǐ陵líng宿sù昔xī之zhī所suǒ不bù忘wàng也yě!收shōu族zú陵líng家jiā,为wéi世shì大dà戮lù,陵líng尚shàng复fù何hé顾gù乎hū?已yǐ矣yǐ!令líng子zǐ卿qīng知zhī吾wú心xīn耳ěr!异yì域yù之zhī人rén,壹yī别bié长cháng绝jué!”陵líng起qǐ舞wǔ,歌gē曰yuē:“径jìng万wàn里lǐ兮xī度dù沙shā幕mù,为wéi君jūn将jiāng兮xī奋fèn匈xiōng奴nú。路lù穷qióng绝jué兮xī矢shǐ刃rèn摧cuī,士shì众zhòng灭miè兮xī名míng已yǐ隤tuí,老lǎo母mǔ已yǐ死sǐ,虽suī欲yù报bào恩ēn将jiāng安ān归guī?”陵líng泣qì下xià数shù行háng,因yīn与yǔ武wǔ决jué。)

单dān于yú召zhào会huì武wǔ官guān属shǔ,前qián以yǐ降jiàng及jí物wù故gù,凡fán随suí武wǔ还huán者zhě九人rén。武wǔ以yǐ始shǐ元yuán六liù年nián春chūn至zhì京jīng师shī。(诏zhào武wǔ奉fèng一yī太tài牢láo谒yè武wǔ帝dì园yuán庙miào,拜bài为wéi典diǎn属shǔ国guó,秩zhì中zhōng二èr千qiān石shí,赐cì钱qián二èr百bǎi万wàn,公gōng田tián二èr顷qǐng,宅zhái一yī区qū。常cháng惠huì徐xú圣shèng赵zhào终zhōng根gēn皆jiē拜bài为wéi中zhōng郎láng,赐cì帛bó各gè二èr百bǎi匹pǐ。其qí余yú六liù人rén,老lǎo归guī家jiā,赐cì钱qián人rén十shí万wàn,复fù终zhōng身shēn。常cháng惠huì后hòu至zhì右yòu将jiāng军jūn,封fēng列liè侯hóu,自zì有yǒu传chuán。)武wǔ留匈xiōng奴nú凡fán十shí九岁suì,始shǐ以yǐ强qiáng壮zhuàng出chū,及jí还huán,须xū发fā尽jìn白bái。

译文
苏武字子卿,年轻时凭着父亲的职位,兄弟三人都做了皇帝的侍从,并逐渐被提升为掌管皇帝鞍马鹰犬射猎工具的官。当时汉朝廷不断讨伐匈奴,多次互派使节彼此暗中侦察。匈奴扣留了汉使节郭吉、路充国等前后十余批人。匈奴使节前来,汉朝庭也扣留他们以相抵。公元前100年,且鞮刚刚立为单于,唯恐受到汉的袭击,于是说:“汉皇帝,是我的长辈。”全部送还了汉廷使节路充国等人。汉武帝赞许他这种通晓情理的做法,于是派遣苏武以中郎将的身份出使,持旄节护送扣留在汉的匈奴使者回国,顺便送给单于很丰厚的礼物,以答谢他的好意。 苏武同副中郎将张胜以及临时委派的使臣属官常惠等,加上招募来的士卒、侦察人员百多人一同前往。到了匈奴那里,摆列财物赠给单于。单于越发傲慢,不是汉所期望的那样。单于正要派使者护送苏武等人归汉,适逢缑王与长水人虞常等人在匈奴内部谋反。缑王是昆邪王姐姐的儿子,与昆邪王一起降汉,后来又跟随浞野侯赵破奴重新陷胡地,在卫律统率的那些投降者中,暗中共同策划绑架单于的母亲阏氏归汉。正好碰上苏武等人到匈奴。虞常在汉的时候,一向与副使张胜有交往,私下拜访张胜,说:“听说汉天子很怨恨卫律,我虞常能为汉廷埋伏弩弓将他射死。我的母亲与弟弟都在汉,希望受到汉廷的照顾。”张胜许诺了他,把财物送给了虞常。一个多月后,单于外出打猎,只有阏氏和单于的子弟在家。虞常等七十余人将要起事,其中一人夜晚逃走,把他们的计划报告了阏氏及其子弟。单于子弟发兵与他们交战,缑王等都战死;虞常被活捉。 单于派卫律审处这一案件。张胜听到这个消息,担心他和虞常私下所说的那些话被揭发,便把事情经过告诉了苏武。苏武说:“事情到了如此地步,这样一定会牵连到我们。受到侮辱才去死,更对不起国家!”因此想自杀。张胜、常惠一起制止了他。虞常果然供出了张胜。单于大怒,召集许多贵族前来商议,想杀掉汉使者。左伊秩訾说:“假如是谋杀单于,又用什么更严的刑法呢?应当都叫他们投降。”单于派卫律召唤苏武来受审讯。苏武对常惠说:“丧失气节、玷辱使命,即使活着,还有什么脸面回到汉廷去呢!”说着拔出佩带的刀自刎,卫律大吃一惊,自己抱住、扶好苏武,派人骑快马去找医生。医生在地上挖一个坑,在坑中点燃微火,然后把苏武脸朝下放在坑上,轻轻地敲打他的背部,让淤血流出来。苏武本来已经断了气,这样过了好半天才重新呼吸。常惠等人哭泣着,用车子把苏武拉回营帐。单于钦佩苏武的节操,早晚派人探望、询问苏武,而把张胜逮捕监禁起来。 苏武的伤势逐渐好了。单于派使者通知苏武,一起来审处虞常,想借这个机会使苏武投降。剑斩虞常后,卫律说:“汉使张胜,谋杀单于亲近的大臣,应当处死。单于招降的人,赦免他们的罪。”举剑要击杀张胜,张胜请求投降。卫律对苏武说:“副使有罪,应该连坐到你。”苏武说:“我本来就没有参予谋划,又不是他的亲属,怎么谈得上连坐?”卫律又举剑对准苏武,苏武岿然不动。卫律说:“苏君!我卫律以前背弃汉廷,归顺匈奴,幸运地受到单于的大恩,赐我爵号,让我称王;拥有奴隶数万、马和其他牲畜满山,如此富贵!苏君你今日投降,明日也是这样。白白地用身体给草地做肥料,又有谁知道你呢!”苏武毫无反应。卫律说:“你顺着我而投降,我与你结为兄弟;今天不听我的安排,以后再想见我,还能得到机会吗?”苏武痛骂卫律说:“你做人家的臣下和儿子,不顾及恩德义理,背叛皇上、抛弃亲人,在异族那里做投降的奴隶,我为什么要见你!况且单于信任你,让你决定别人的死活,而你却居心不平,不主持公道,反而想要使汉皇帝和匈奴单于二主相斗,旁观两国的灾祸和损失!南越王杀汉使者,结果九郡被平定。宛王杀汉使者,自己头颅被悬挂在宫殿的北门。朝鲜王杀汉使者,随即被讨平。唯独匈奴未受惩罚。你明知道我决不会投降,想要使汉和匈奴互相攻打。匈奴灭亡的灾祸,将从我开始了!”卫律知道苏武终究不可胁迫投降,报告了单于。单于越发想要使他投降,就把苏武囚禁起来,放在大地窖里面,不给他喝的吃的。天下雪,苏武卧着嚼雪,同毡毛一起吞下充饥,几日不死。匈奴以为神奇,就把苏武迁移到北海边没有人的地方,让他放牧公羊,说等到公羊生了小羊才得归汉。同时把他的部下及其随从人员常惠等分别安置到别的地方。 苏武迁移到北海后,粮食运不到,只能掘取野鼠所储藏的野生果实来吃。他拄着汉廷的符节牧羊,睡觉、起来都拿着,以致系在节上的牦牛尾毛全部脱尽。一共过了五、六年,单于的弟弟於靬王到北海上打猎。苏武会编结打猎的网,矫正弓弩,於靬王颇器重他,供给他衣服、食品。三年多过后,於靬王得病,赐给苏武马匹和牲畜、盛酒酪的瓦器、圆顶的毡帐篷。王死后,他的部下也都迁离。这年冬天,丁令人盗去了苏武的牛羊,苏武又陷入穷困。 当初,苏武与李陵都为侍中。苏武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢访求苏武。时间一久,单于派遣李陵去北海,为苏武安排了酒宴和歌舞。李陵趁机对苏武说:“单于听说我与你交情一向深厚,所以派我来劝说足下,愿谦诚地相待你。你终究不能回归本朝了,白白地在荒无人烟的地方受苦,你对汉廷的信义又怎能有所表现呢?以前你的大哥苏嘉做奉车都尉,跟随皇上到雍的棫宫,扶着皇帝的车驾下殿阶,碰到柱子,折断了车辕,被定为大不敬的罪,用剑自杀了,只不过赐钱二百万用以下葬。你弟弟孺卿跟随皇上去祭祀河东土神,骑着马的宦官与驸马争船,把驸马推下去掉到河中淹死了。骑着马的宦官逃走了。皇上命令孺卿去追捕,他抓不到,因害怕而服毒自杀。我离开长安的时候,你的母亲已去世,我送葬到阳陵。你的夫人年纪还轻,听说已改嫁了,家中只有两个妹妹,两个女儿和一个男孩,如今又过了十多年,生死不知。人生像早晨的露水,何必长久地像这样折磨自己!我刚投降时,终日若有所失,几乎要发狂,自己痛心对不起汉廷,加上老母拘禁在保宫,你不想投降的心情,怎能超过当时我李陵呢!并且皇上年纪大了,法令随时变更,大臣无罪而全家被杀的有十几家,安危不可预料。你还打算为谁守节呢?希望你听从我的劝告,不要再说什么了!” 苏武说:“我苏武父子无功劳和恩德,都是皇帝栽培提拔起来的,官职升到列将,爵位封为通侯,兄弟三人都是皇帝的亲近之臣,常常愿意为朝廷牺牲一切。现在得到牺牲自己以效忠国家的机会,即使受到斧钺和汤镬这样的极刑,我也心甘情愿。大臣效忠君王,就像儿子效忠父亲,儿子为父亲而死,没有什么可遗憾的,希望你不要再说了!”李陵与苏武共饮了几天,又说:“你一定要听从我的话。”苏武说:“我料定自己已经是死去的人了!单于一定要逼迫我投降,那么就请结束今天的欢乐,让我死在你的面前!”李陵见苏武对朝廷如此真诚,慨然长叹道:“啊,义士!我李陵与卫律的罪恶,上能达天!”说着眼泪直流,浸湿了衣襟,告别苏武而去。 李陵不好意思亲自送礼物给苏武,让他的妻子赐给苏武几十头牛羊。后来李陵又到北海,对苏武说:“边界上抓住了云中郡的一个俘虏,说太守以下的官吏百姓都穿白的丧服,说是皇上死了。”苏武听到这个消息,面向南放声大哭,吐血,每天早晚哭吊达几月之久。汉昭帝登位,几年后,匈奴和汉达成和议。汉廷寻求苏武等人,匈奴撒谎说苏武已死。后来汉使者又到匈奴,常惠请求看守他的人同他一起去,在夜晚见到了汉使,原原本本地述说了几年来在匈奴的情况。告诉汉使者要他对单于说:“天子在上林苑中射猎,射得一只大雁,脚上系着帛书,上面说苏武等人在北海。”汉使者万分高兴,按照常惠所教的话去责问单于。单于看着身边的人十分惊讶,向汉使道歉说:“苏武等人的确还活着。”于是李陵安排酒筵向苏武祝贺,说:“今天你还归,在匈奴中扬名,在汉皇族中功绩显赫。即使古代史书所记载的事迹,图画所绘的人物,怎能超过你!我李陵虽然无能和胆怯,假如汉廷姑且宽恕我的罪过,不杀我的老母,使我能实现在奇耻大辱下积蓄已久的志愿,这就同曹沫在柯邑订盟可能差不多,这是以前所一直不能忘记的!逮捕杀戮我的全家,成为当世的奇耻大辱,我还再顾念什么呢?算了吧,让你了解我的心罢了!我已成异国之人,这一别就永远隔绝了!”李陵起舞,唱道:“走过万里行程啊穿过了沙漠,为君王带兵啊奋战匈奴。归路断绝啊刀箭毁坏,兵士们全部死亡啊我的名声已败坏。老母已死,虽想报恩何处归!” 李陵泪下纵横,于是同苏武永别。单于召集苏武的部下,除了以前已经投降和死亡的,总共跟随苏武回来的有九人。苏武于汉昭帝始元六年(前81年)春回到长安。昭帝下令叫苏武带一份祭品去拜谒武帝的陵墓和祠庙。任命苏武做典属国,俸禄中二千石;赐钱二百万,官田二顷,住宅一处。常惠、徐圣、赵终根都任命为皇帝的侍卫官,赐给丝绸各二百匹。其余六人,年纪大了,回家,赐钱每人十万,终身免除徭役。常惠后来做到右将军,封为列侯,他自己也有传记。苏武被扣在匈奴共十九年,当初壮年出使,等到回来,胡须头发全都白了。
注释
字注音 1.稍迁至栘(yí)中厩(jiù)监(jiàn); 2.数(shuò)通使相窥(kuī)观; 3.汉天子,我丈人行(háng)也; 4.既至匈奴,置币遗(wèi)单(chán)于; 5.后随浞(zhuó)野侯没(mò)胡中; 6.阴相与谋,劫单于母阏(yān)氏(zhī)归汉; 7.置煴(yūn)火,覆武其上; 8.拥众数万,马畜(chù)弥山; 9.乃徙武北海上无人处,使牧羝(dī); 10.毕今日之驩(huān) 11.天雨(yù)雪 12.缑(gōu)王者,昆(hún)邪(yé)王姊(zǐ)子也 13.佐伊秩訾(zǐ)曰 14.武卧啮(niè)血 通假字 1.不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。 2.与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。 3.掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。 4.空自苦亡人之地亡:通“无”,没有。 5.信义安所见乎见:通“现”,显现。 6.法令亡常亡:通“无”,没有。 7.大臣亡罪夷灭者数十家亡:通“无”,没有。 8.武父子亡功德亡:通“无”,没有。 9.因泣下霑衿,与武决去:决:通“诀”,诀别。 10.前以降及物故以:通“已”,已经。 11.蹈其背以出血蹈:通“掏”,叩,轻轻敲打 12.毕今日之驩驩:通“欢”。 古今异义 1.汉亦留之以相当。相当:古义:抵押。今义:差不多。 2.皆为陛下所成就。成就:古义:提拔。今义:业绩。 3.我丈人行也。丈人:古义:老人,长辈。今义:岳父。 4.幸蒙其赏赐。赏赐:古义:照顾。今义:奖赏物品。 5.欲因此时降武。因此:古义:趁这时。今义:因为这个。 6.独有女弟二人。女弟:古义:妹妹。今义:姐姐(妹妹)和弟弟。 7.且陛下春秋高。春秋:古义:年纪。今义:春秋战国时期或指季节。 8.武等实在。实在:古义:确实存在。今义:诚实、老实。 9.稍迁至栘中厩监。稍:古义:渐渐。今义:稍微。 10.既至匈奴,置币遗单于。遗:古义:送给。今义:丢失、落下。 11.会缑王与长水虞常等谋反匈奴中。会:古义:正当、适逢。今义:聚会、集合。 12.此必及我。及:古义:牵连今义:常作连词“和”用 13.会论虞常。论:古义:判罪今义:常作议论 14.以货物与常。货物:古义:财物今义:指供出售的物品 15.卧起操持。操持:古义:为操和持,两个词,“拿着“的意思今义:料理,办理/筹划 16.假吏常惠等募士斥候百余人俱。假:古义:临时充任今义:虚假 17.来时太夫人已不幸。不幸:古义:对去世的委婉说法。今义:指灾祸 18.明年,陵降,不敢求武。明年:古义:第二年。今义:后一年。 词类活用 ①意动用法 单于壮其节壮:以……为壮。 诚甘乐之乐:以……为乐。 ②使动用法 (1)欲因此时降武降:使……投降。 (2)空以身膏草野膏:使……肥沃。 (3)反欲斗两主斗:使……争斗。 (4)单于愈益欲降之降:使……投降。 (5)何久自苦如此苦:使……受苦。 (6)王必欲降武降:,使……投降。 (7)尽归汉使路充国等归:使……归 (8)屈节辱命屈:使……屈身辱:使……受辱 (9)别其官署常惠等别:使……分开 (10)宜皆降之降:使......投降 ③名词活用 (1)天雨雪雨:名词做动词,下雨。 (2)羝乳乃得归乳:名词做动词,生子。 (3)杖汉节牧羊杖:名词做动词,拄着。 (4)武能网纺缴,檠弓弩网、檠:名词做动词,结网、用檠矫正弓弩。 (5)惠等哭,舆归营舆:名词做动词,用车子。 (6)陵与卫律之罪,上通于天上:名词做状语,向上。 (7)绝不饮食饮食:名词做动词,给他吃的、喝的。 一词多义 ①使 (1)数通使相窥观使:使者。 (2)乃遣武以中郎将使持节送匈奴使留汉者第一个“使”:出使。第二个“使”:使节 (3)单于使使晓武第一个“使”:派,第二个“使”:使者。 ②语 (1)以状语武语:告诉。 (2)如惠语以让单于语:说的话。 ③引 (1)虞常果引张胜引:招供。 (2)引佩刀自刺引:拔。 ④食 (1)绝不饮食食:给他吃的。 (2)掘野鼠去草实而食之食:吃。 (3)廪食不至食:粮食。 (4)给其衣食食:食物。 ⑤发 (1)方欲发使送武等发:打发。 (2)虞常等七十余人欲发发:发动。 (3)恐前语发发:被揭发。 (4)须发尽白发:头发 ⑥乃 ⑴见犯乃死,重负国乃:副词,才 ⑵恐汉袭之,乃曰乃:副词,于是、就 ⑦以 (1)武字子卿,少以父任以:因为凭借 (2)汉亦留之以相当以:来表承接 (3)张胜许之,以货物与常以:把 (4)以状语武以:把 (5)虽生,何面目以归汉!以:凭借 (6)蹈其背以出血以:来表顺承 特殊句式 ①倒置句 (1)送匈奴使留在汉者。定语后置句,正常语序“送留在汉者匈奴使”。 (2)为降虏于蛮夷。状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”。 (3)何以汝为见。宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为” (4)子卿尚复谁为乎。宾语前置句,正常语序“子卿尚复为谁乎”。 (5)何以复加。介宾倒置句,正常语序“以何复加”。 (6)募士、斥候百余人俱。定语后置句,正常语序“募百余人士、斥候俱” (7)若知我不降明。状语后置句,正常语序“若明知我不降” ②判断句 (1)缑王者,昆邪王姊子也。 (2)非汉所望也。 (3)汉天子,我丈人行也。 ③被动句 (1)见犯乃死,重负国 (2)大臣亡罪夷灭者数十家 (3)皆为陛下所成就 (4)缑王等皆死,虞常生得 (5)武留匈奴凡十九岁 ④省略句 (1)后随浞野侯没胡中 (2)单于子弟发兵于战 (3)使牧羝 (4)会缑(gōu)王与长水虞常等谋反匈奴中。 (5)且单于信汝,使决人死生。
赏析
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一,它记述了苏武出使匈奴,面对威胁利诱坚守节操,历尽艰辛而不辱使命的事迹,生动刻画了一个“富贵不能淫,威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章,以顺叙为主,适当运用插叙的方法,依时间的先后进行叙述,脉络清晰,故事完整。文章大致分为三部分。 第一部分即文章的第1、2段,介绍了苏武的身世、出使的背景及原因。文章一开始写道:“时汉连伐胡,数通使相窥观。匈奴留汉使郭吉、路充国等前后十余辈。匈奴使来,汉亦留之以相当。”苏武出使匈奴的这一背景,表明苏武出使时的严酷历史环境,同时交代了匈奴尽管“尽归汉使路充国等”却只是因为“且鞮侯单于初立,恐汉袭之”的缓兵之计,并非真心和好。所以当汉武帝派苏武护送扣留在汉朝的匈奴使者还朝,并“厚赂单于”时,“单于益骄”,这也是后来单于悍然扣留苏武一行的原因。 第二部分即文章第3~7段,重点记述了苏武留胡十九年备受艰辛而坚持民族气节的事迹。这部分也是文章着力描写的部分,以精彩的笔墨描写了苏武反抗匈奴统治者招降的种种斗争情形。具体描写到匈奴招降共有三次:第一次是卫律软硬兼施想迫使苏武投降,被苏武正气凛然的怒斥所喝退,双方矛盾斗争激烈,场面紧张。接着写匈奴企图用艰苦的生活条件来消磨苏武的斗志,把他囚禁于地窖中,使他备受饥寒,接着流放苏武到荒无人烟的北海让他牧羊。然而在极端恶劣的环境中,苏武不可磨灭的爱国精神再一次粉碎了匈奴的险恶用心。他手握汉节──国家民族的象征,在九死一生中维持着一个使者的使命。这时斗争是相对缓和的,直接表现的是苏武与自然环境做斗争。第三次是故友李陵劝降。这段描写不但表现了苏武可贵的气节,同时也刻画了叛将李陵的复杂心态。他那尚未泯灭的爱国之情、羞恶之心在苏武的崇高境界面前被唤醒了,其内心剖白真实感人。李陵在劝苏武时曾说:“陛下春秋高,法令亡常,大臣亡罪夷灭者数十家”,这是作者借李陵之口表达对汉武帝动辄杀戮大臣的残忍行为的不满,也是《汉书》中少有的表现批判统治者的进步思想倾向之处。而苏武与李陵的对答针锋相对,波澜起伏,非常精彩,人物之声气跃然纸上。此处苏武的斗争对象是交情很深而今已是敌对阵营的故友,双方的心态都比较复杂,而作者的描写也很到位,是这部分最出彩之处。 第三部分即文章最后两段,介绍了苏武被放回国的经过。课文最后一句“留匈奴凡十九岁,始以强壮出,及还,须发尽白”,看似平实记述,细细品味却包含着作者诸多感情。人生不过百年,十九年何其太长!苏武“强壮出”,出使时正当壮年,及回归故国时已是“须发尽白”,一生大好时光都在煎熬中过去了,作者的叹惋之情溢于言表,而能为信念坚执如此确实令人敬佩!幸而虽历尽磨难,终于完成了使者的任务,维护了国家尊严,保持了民族气节,且荣归故里,作者欣慰之感也显而易见。可以说这句表达的是作者与读者共同的心声。 为了表现苏武的性格、气节及始终不渝的爱国精神,文章在记“行”时又着力于环境及细节的描写。如苏武自刺一节,被置于地坎温火之上,“蹈背出血,气绝复苏”,充满悲壮色彩。而周围人的反应是“卫律惊,自抱持武”“惠等哭,舆归营”“单于壮其节”。这一惊、一哭、一壮的细节描写充分衬托出苏武的铮铮铁骨及高尚情操。文章语言千锤百炼,俭省精净,刻画人物入骨三分,将史家笔法与文学语言较好地结合起来。 自从班固的《汉书》问世以后,苏武的英名就反复出现在历代的诗词、散文、辞赋、戏曲、小说之中。他的感天地、泣鬼神的爱国主义精神,一直为人们所称道。《苏武传》附见于《汉书·李广苏建传》。《李广传》基本上照录《史记·李将军列传》,《苏建传》只有短短几行,而《苏武传》则是班固倾全力为之的。在《汉书》中,此传是最能显示班固塑造人物形象的艺术才华的优秀篇章之一。 全文共有十八个小节,外加一个赞语。按苏武一生经历的主要关节,大致可以划为三个部分。第一部分是第一、二两小节,写苏武奉命出使匈奴,以通和好。第二部分共十二小节,写苏武在匈奴遇到意外情况而被扣留及后被放回的经过。第三部分共四小节,写苏武返汉以后受尊宠的情形。赞语主要表彰苏武的崇高品质。 苏武的出使,正当汉朝与匈奴的关系有所改善、两国矛盾有所缓和的时期。匈奴方面先做出友好姿态,把以往扣留的汉朝使臣全部放回。汉武帝为了答谢匈奴方面的好意,也采取了同样的行动,派苏武护送以往扣留在汉朝的匈奴使臣回国。按常情而言,苏武是一个和平使者。他的出使应该是愉快而顺利的,但事情的发展却出乎意料。当时,匈奴恰巧发生了一次情节严重的谋反事件。谋反者的首领缑王计划绑架匈奴单于的母亲阏氏,投奔汉朝。谋反者的另一首领虞常原是汉臣,他企图刺杀叛汉降敌、当了匈奴大臣的卫律。他把这个想法告诉了副使张胜。张胜没有向苏武报告,私下支持他们的行动。从国家关系上说,张胜的做法损害了汉朝的信义,有悖于两国通好的宗旨,使汉使处于理亏的地位。虞常曾对张胜说:“闻汉天子甚怨卫律,常能为汉伏弩射杀之。吾母与弟在汉,幸蒙其赏赐。”可见其出发点并不是真正爱国。缑王原是归附汉朝的匈奴贵族,他重新陷没匈奴中是因为汉武帝派他随浞野侯赵破奴去接应左大都尉。左大都尉是匈奴贵人,他企图刺杀单于降汉。单于及时粉碎了这一阴谋,并发兵俘获了赵破奴的军队。这些不愉快的往事,本该随着两国关系的改善而不再重演,但缑王的思想没有跟上形势的发展,仍然重复上一次的冒险行动,结果兵败被杀,虞常被生擒。事态的发展,不可避免地牵涉到了汉朝的使臣。苏武遇到了一道事先没有想到的难题,而作者正是抓住了苏武在解决这道难题的过程中的表现,刻画了他的光辉形象。 首先,通过苏武以死报国的行动,刻画了他刚烈难犯、义不受辱的坚强个性。苏武是将门之子,禀性刚烈,视死如归。他知道,自己是汉朝使臣,使臣受辱,就是国家受辱,所以当他听到张胜报告以后,立即说:“事如此,此必及我。见犯乃死,重负国。”在严重关头,不是考虑个人的得失,而是立即想到如何才能不辜负国家的重托。“重负国”三字含意很深。不能预先发现和劝阻张胜所干的错事,一负国;马上要受到敌国的审讯,给国家丢脸,二负国。这是严于责己之意。对于私自种下祸胎的张胜来说,苏武的话中还包含着什么意思,心里不会不清楚,但他却像常惠一样来劝阻苏武自杀。苏武明白,这场乱子必须由他单独来收拾了,因此只好暂时不死。暂时不死,并不是贪生怕死,而是说明他在“死”的问题上还要权衡,究竟如何“死”才能对国家有利。在卫律开庭审讯的场合,苏武对常惠说:“屈节辱命,虽生,何面目以归汉?”这句话有三层意思:一是表白自己没有参与匈奴的谋反事件,而且也不赞成有人这样做;二是表明汉廷没有指使他们这样做;三是教育副使张胜不要贪生怕死。在说过这番话以后再引刀自刺,情况就不同了。他自杀的行动,大大增强了说话的分量。不仅足以为国雪耻,扭转外交上的被动局面,而且还赢得了敌国的尊敬。这从后来“单于壮其节,朝夕遣人候问武”可以看出。他把本来可能会导致国与国之间发生误解与争端的危机大大缩小了。匈奴单独“收系张胜”一事,说明匈奴方面已经明白了事情的真相。 其次,通过两次劝降,突出了苏武不受威逼利诱,对国家、民族忠贞不贰的崇高气节。按理说,汉朝方面既然没有指使苏武等人参与匈奴国中的谋反事件,预知此事的仅是副使张胜一人,这纯粹属于他个人的错误行为,匈奴方面应该单独留下张胜治罪,而把苏武等人遣送回国才是。遗憾的是匈奴违背了两国通好的宗旨,粗暴地把苏武等人一概扣留,而且要强迫他们投降,企图以此来羞辱汉朝。这时,理屈的已经不是在苏武方面,而是在匈奴方面。苏武面临着新的严峻考验:坚持民族气节,拒绝投降,就能为国争光;丧失民族气节,接受投降,必然给祖国丢脸。苏武坚定地选择了前者。为了让匈奴知道汉使的骨头有多硬,他不再考虑死,而是要千方百计地活下去。匈奴对苏武的劝降使尽了解数。第一次让卫律出面。卫律使用的方法比较拙劣。一是威吓。先将虞常斩首,造成恐怖气氛,然后胁迫张胜投降,最后硬说副使有罪,正使应该连坐,遭到苏武驳斥后,“复举剑拟之”。想把苏武一举吓软,但苏武不为所动,威吓的伎俩遂告破产。二是利诱。卫律恬不知耻地炫耀自己投降匈奴后封王赐爵、拥众数万、马畜弥山的所谓“富贵”,并说“苏君今日降,明日复然”。苏武则不屑一顾,置之不理。利诱的一招也随之失灵。三是逼迫。卫律见苏武不应,以为被说动了心,便进而逼迫说:“今不听吾计,后虽欲复见我,尚可得乎?”苏武对此人头畜鸣的叛国者的丑恶表演实在无法保持沉默,终于狠狠地骂了他一通。卫律黔驴技穷,终于认输。第二次由李陵出面。李陵使用的方法比较高明。他是以老朋友叙旧的方式进行的,着重于从感情上去软化苏武。他的谈话内容,要点有三。一是极力挑拨苏武与汉武帝之间的感情,诉说苏武的兄长苏嘉和弟弟苏贤被汉武帝逼死的经过,又说汉武帝“法令亡常”,“大臣亡罪夷灭者数十家”,即使活着回去,也“安危不可知”。言外之意是说,汉武帝对不起苏家,又年老昏庸,不值得效忠。二是把苏武母亲去世、妻子改嫁的消息告诉他,又诡称苏武在汉朝的两女一男“存亡不可知”(事实上苏武的男孩当时未亡),断绝他对妻儿家室的想念之情。三是宣扬叛徒哲学:“人生如朝露,何久自苦如此!”其时苏武久处绝域,对来自国内的消息当然是喜欢听的。李陵向他介绍国内情形和家庭状况,正好迎合了苏武的心理,加上言词娓娓动听,感情色彩很浓,因此极易摧毁一个人的意志,但苏武仍不为所动。他除了针对李陵挑拨君臣关系作了必要的义正辞严的答复之外,其余一概不理。当李陵再要饶舌的时候,苏武立即以死相拒,并称李陵为“王”(李陵当时封右校王),一下子揭去了朋友间叙旧谈心的幌子,终于使李陵羞愧交加,无法再谈。第三,通过艰苦考验的描写,表现了苏武坚韧不拔、历久不磨的爱国意志。苏武在匈奴的十九年,从生活方面说,可谓艰苦备尝。幽闭大窖时期,断绝饮食数天,苏武啮雪吞旃,顽强地活下来了。迁至北海时期,断绝粮食供应,苏武掘鼠挖草,又顽强地活下来了。从精神方面说,可谓受尽折磨。先是单独监禁,后又单身流放到无人之地,这已经是够残酷的了,何况又被判处终身流放:“使牧羝,羝乳乃得归。”但苏武仍然顽强地活下来了。从遭遇方面说,可谓步步坎坷。好不容易地受到於靬王的赏识,过了三年温饱的日子,而於靬王又偏偏短命而亡,卫律又指使人把苏武的牛羊抢劫一空。尽管如此,苏武仍然顽强地活下来了。作者特意点出苏武在最困难的时候始终“杖汉节牧羊,卧起操持,节旄尽落”。这就告诉读者,强烈的爱国心是苏武借以战胜困难的力量源泉。 坚强个性、民族气节、爱国意志三个方面是构成苏武形象的主要特征。作者在刻画这些特征时颇费艺术匠心。 首先是剪裁得法。范晔称赞班固“文赡而事详”,“详而有体”(《后汉书·班固传论》),很为中肯。本文详叙苏武出使匈奴被扣留的曲折经历而略叙回国以后的事迹,这有利于突出苏武的爱国主义精神。苏武在匈奴一共十九年,作者对这十九年的生活也没有采用编年纪的方式来描写,而是详写匈奴方面劝降、逼降和苏武的拒降。至于苏武在匈奴娶胡妇生子的事情只在文章的后半部分略提一笔。这同样有利于突出苏武的爱国主义精神。在略写的第三部分,作者也不是一味简略,对于苏武身后得以画图麒麟阁的荣宠就写得很详细。由此可见,本文不仅做到了详其所当详,略其所当略,而且详中有略,略中有详,充分显示了作者在剪裁方面的精思。 其次是对比鲜明。本文安排的对比主要有这样几处:一是与张胜对比。作者写张胜的见利忘义、丧失骨气,衬托了苏武的深明大义和富于骨气;写张胜的遇事束手无策,对国家不负责任,衬托了苏武的临事不惧、对国家高度负责。二是与卫律对比。作者暴露了卫律卖国求荣的可鄙的内心世界,这就更加突出了苏武的崇高的民族气节。三是与李陵对比。李陵善于伪装。他装出满肚子委曲的样子,极力埋怨汉武帝对待臣下太刻薄。宋代吕祖谦曾经指出:“当陵之海上说苏武,陵母固未诛也,而激切捭阖,指斥汉失,若必欲降武者,则此言岂可尽信哉!”(《汉书评林》引)尽管李陵后来又装出关心苏武生活的样子,赐以牛羊,但苏武确实没有相信他的话。李陵斤斤计较于一家一己的恩怨,置国家民族利益于不顾;而苏武则置一家一己的恩怨于不顾,一心一意为国家民族利益着想。两种思想,两种胸怀,有如天渊之别。李陵越说得委婉动听,就越显得渺小可鄙;苏武越沉默寡言,就越显得可敬可佩。事情发展到后来,连李陵自己前后的言行也构成了对比。开始时甘于充当一名无耻的说客,经与苏武多次交谈,方始认识到人间还有“羞耻”二字,不得不自讼道:“嗟乎,义士!陵与卫律之罪上通于天!”这是第一层对比。动员苏武投降时说得头头是道,及至看到苏武回国时又哭得哀哀欲绝。这是第二层对比。他终于认识到自己干了一件多么愚蠢的事情。对于变节者来说,只配忍辱偷生,悄悄地苟延残喘,但他连这点自由也没有,必须身不由己地去充当说客,结果是扮演了一个可怜虫的角色。当苏武的英名彪炳青史之时,正是他的叛国者的灵魂被公诸于世之日。在李陵饯别苏武的宴会上,苏武不会片言不发,但作者却不着苏武一语,只是淋漓尽致地刻画李陵悔恨、懊丧、羞惭的种种表现,对比的色彩异常鲜明。就苏武形象的塑造而言,这也可以说是“不着一字,尽得风流”,因为苏武的光辉形象已经栩栩如生地活现在读者的面前了。