守边劝农疏

汉 · 晁错

臣chén闻wén秦qín时shí北běi攻gōng胡hú貉hé,筑zhù塞sāi河hé上shàng,南nán攻gōng杨yáng粤yuè,置zhì戍shù卒zú焉yān。其qí起qǐ兵bīng而ér攻gōng胡hú、粤yuè者zhě,非fēi以yǐ卫wèi边biān地dì而ér救jiù民mín死sǐ也yě,贪tān戾lì而ér欲yù广guǎng大dà也yě,故gù功gōng未wèi立lì而ér天tiān下xià乱luàn。且qiě夫fū起qǐ兵bīng而ér不bù知zhī其qí势shì,战zhàn则zé为wéi人rén禽qín,屯tún则zé卒zú积jī死sǐ。夫fū胡hú貉hé之zhī地dì,积jī阴yīn之zhī处chǔ也yě,木mù皮pí三sān寸cùn,冰bīng厚hòu六liù尺chǐ,食shí肉ròu而ér饮yǐn酪lào,其qí人rén密mì理lǐ,鸟niǎo兽shòu毳cuì毛máo,其qí性xìng能néng寒hán。杨yáng粤yuè之zhī地dì少shǎo阴yīn多duō阳yáng,其qí人rén疏shū理lǐ,鸟niǎo兽shòu希xī毛máo,其qí性xìng能néng暑shǔ。秦qín之zhī戍shù卒zú不bù能néng其qí水shuǐ土tǔ,戍shù者zhě死sǐ于yú边biān,输shū者zhě偾fèn于yú道dào。秦qín民mín见jiàn行háng,如rú往wǎng弃qì市shì,因yīn以yǐ谪zhé发fā之zhī,名míng曰yuē「谪zhé戍shù」。先xiān发fā吏lì有yǒu谪zhé及jí赘zhuì婿xù、贾gǔ人rén,后hòu以yǐ尝cháng有yǒu市shì籍jí者zhě,又yòu后hòu以yǐ大dà父fù母mǔ、父fù母mǔ尝cháng有yǒu市shì籍jí者zhě,后hòu入rù闾,取qǔ其qí左zuǒ。发fā之zhī不bù顺shùn,行háng者zhě深shēn恐kǒng,有yǒu背bèi畔pàn之zhī心xīn。凡fán民mín守shǒu战zhàn至zhì死sǐ而ér不bù降jiàng北běi者zhě,以yǐ计jì为wéi之zhī也yě。故gù战zhàn胜shèng守shǒu固gù则zé有yǒu拜bài爵jué之zhī赏shǎng,攻gōng城chéng屠tú邑yì则zé得dé其qí财cái卤lǔ以yǐ富fù家jiā室shì,故gù能néng使shǐ其qí众zhòng蒙mēng矢shǐ石shí,赴fù汤tāng火huǒ,视shì死sǐ如rú生shēng。今jīn秦qín之zhī发fā卒zú也yě,有yǒu万wàn死sǐ之zhī害hài,而ér亡wáng铢zhū两liǎng之zhī报bào,死sǐ事shì之zhī后hòu不bù得dé一yī算suàn之zhī复fù,天tiān下xià明míng知zhī祸huò烈liè及jí已yǐ也yě。陈chén胜shèng行háng戍shù,至zhì于yú大dà泽zé,为wéi天tiān下xià先xiān倡chàng,天tiān下xià从cóng之zhī如rú流水shuǐ者zhě,秦qín以yǐ威wēi劫jié而ér行háng之zhī之zhī敝bì也yě。

胡hú人rén衣yī食shí之zhī业yè不bù著zhù于yú地dì,其qí势shì易yì以yǐ扰rǎo乱luàn边biān境jìng。何hé以yǐ明míng之zhī?胡hú人rén食shí肉ròu饮yǐn酪lào,衣yī皮pí毛máo,非fēi有yǒu城chéng郭guō田tián宅zhái之zhī归guī居jū,如rú飞fēi鸟niǎo走zǒu兽shòu于yú广guǎng野yě,美měi草cǎo甘gān水shuǐ则zé止zhǐ,草cǎo尽jìn水shuǐ竭jié则zé移yí。以yǐ是shì观guān之zhī,往wǎng来lái转zhuǎn徙xǐ,时shí至zhì时shí去qù,此cǐ胡hú人rén之zhī生shēng业yè,而ér中zhōng国guó之zhī所suǒ以yǐ离lí南nán亩mǔ也yě。今jīn使shǐ胡hú人rén数shù处chǔ转zhuǎn牧mù行háng猎liè于yú塞sāi下xià,或huò当dāng燕yàn、代dài,或huò当dāng上shàng郡jùn、北běi地dì、陇lǒng西xī,以yǐ候hòu备bèi塞sāi之zhī卒zú,卒zú少shǎo则zé入rù。陛bì下xià不bù救jiù,则zé边biān民mín绝jué望wàng而ér有yǒu降jiàng敌dí之zhī心xīn;救jiù之zhī,少shǎo发fā则zé不bù足zú,多duō发fā,远yuǎn县xiàn才cái至zhì,则zé胡hú又yòu已yǐ去qù。聚jù而ér不bù罢bà,为wéi费fèi甚shèn大dà;罢bà之zhī,则zé胡hú复fù入rù。如rú此cǐ连lián年nián,则zé中zhōng国guó贫pín苦kǔ而ér民mín不bù安ān矣yǐ。

陛bì下xià幸xìng忧yōu边biān境jìng,遣qiǎn将jiāng吏lì发fā卒zú以yǐ治zhì塞sāi,甚shèn大dà惠huì也yě。然rán令líng远yuǎn方fāng之zhī卒zú守shǒu塞sāi,一yī岁suì而ér更gēng,不bù知zhī胡hú人rén之zhī能néng,不bù如rú选xuǎn常cháng居jū者zhě,家jiā室shì田tián作zuò,且qiě以yǐ备bèi之zhī。以yǐ便biàn为wéi之zhī高gāo城chéng深shēn堑qiàn,具jù蔺lìn石shí,布bù渠qú答dá,复fù为wéi一yī城chéng其qí内nèi,城chéng间jiān百bǎi五wǔ十shí岁suì。要yào害hài之zhī处chǔ,通tōng川chuān之zhī道dào,调tiáo立lì城chéng邑yì,毋wú下xià千qiān家jiā,为wéi中zhōng周zhōu虎hǔ落là。先xiān为wéi室shì屋wū,具jù田tián器qì,乃nǎi募mù罪zuì人rén及jí免miǎn徒tú复fù作zuò令líng居jū之zhī;不bù足zú,募mù以yǐ丁dīng奴nú婢bì赎shú罪zuì及jí输shū奴nú婢bì欲yù以yǐ拜bài爵jué者zhě;不bù足zú,乃nǎi募mù民mín之zhī欲yù往wǎng者zhě。皆jiē赐cì高gāo爵jué,复fù其qí家jiā。予yú冬dōng夏xià衣yī,廪lǐn食shí,能néng自zì给gěi而ér止zhǐ。郡jùn县xiàn之zhī民mín得dé买mǎi其qí爵jué,以yǐ自zì增zēng至zhì卿qīng。其qí亡wáng夫fū若ruò妻qī者zhě,县xiàn官guān买mǎi与yǔ之zhī。人rén情qíng非fēi有yǒu匹pǐ敌dí,不bù能néng久安ān其qí处chǔ。塞sāi下xià之zhī民mín,禄lù利lì不bù厚hòu,不bù可kě使shǐ久居jū危wēi难nán之zhī地dì。胡hú人rén入rù驱qū而ér能néng止zhǐ其qí所suǒ驱qū者zhě,以yǐ其qí半bàn予yú之zhī,县xiàn官guān为wéi赎shú其qí民mín。如rú是shì,则zé邑yì里lǐ相xiāng救jiù助zhù,赴fù胡hú不bù避bì死sǐ。非fēi以yǐ德dé上shàng也yě,欲yù全quán亲qīn戚qī而ér利lì其qí财cái也yě。此cǐ与yǔ东dōng方fāng之zhī戍shù卒zú不bù习xí地dì势shì而ér心xīn畏wèi胡hú者zhě,功gōng相xiāng万wàn也yě。以yǐ陛bì下xià之zhī时shí,徙xǐ民mín实shí边biān,使shǐ远yuǎn方fāng亡wáng屯tún戍shù之zhī事shì,塞sāi下xià之zhī民mín父fù子zǐ相xiāng保bǎo,亡wáng系xì虏lǔ之zhī患huàn,利lì施shī后hòu世shì,名míng称chēng圣shèng明míng,其qí与yǔ秦qín之zhī行háng怨yuàn民mín,相xiāng去qù远yuǎn矣yǐ。

译文
  我听说秦朝时北上攻击胡貉族,修筑要塞于河上,南下攻击杨粤族,布置守军。秦发兵攻打胡貉和杨粤的原因,并不是为了守卫边疆而救他的人民不被侵略者杀死,而是因为贪婪地想要扩大边疆,所以还没有成功就已经天下大乱了。更何况起兵时不知到敌我的形势,交战就被敌人所擒,屯积就一下子积死。胡貉人生存的土地是阴气积累的地方,树木的皮厚三寸,冰的厚度达六尺,人吃肉喝奶酪,毛发浓密,鸟兽也是浓毛,他们的本性是能耐受寒冷。杨粤生存的土地是寒冷少炎热多的地方,他们毛发稀疏,鸟兽稀毛,性能是耐炎热。秦朝的兵士不服水土,守卫的人死在边塞,运输的人恼怒怨恨在路上。秦朝的百姓见了就逃跑,因为被抓以后就充军,名叫谪戍。秦朝先派遣官吏抓贬谪和招赘的女婿、开商店的人,后来抓没有户口的市民,后来又抓年迈的没有户籍的父母,后来直接入室抓人。履行职责的官员做事不顺,被抓的人有深深的恐慌,有背叛的念头。凡是战死也不投降敌人的百姓都是为了自己着想的。打了胜仗守住了阵地就有封官赐爵的奖赏,攻打和屠杀城邑掳掠来的钱财可以让他的家室富足,所以能让他的百性冒着敌人的炮火,赴汤蹈火视死如归。现在秦朝发兵,士兵九死一生,而没有分文的体恤金,死后一文不值,天下人都知道祸患临头了。陈胜是行伍中的小兵,走到大泽乡,为天下人的倡导,天下人跟随他的如流水一般,秦朝的威严荡然无存了。  胡人的衣食产业不是不动产,他们的形势决定了他们容易侵扰我们的边境。为什么这么说呢?胡人吃肉喝酪,穿动物的皮毛,没有城郭田宅等不动产,就像飞鸟走兽生活于野外,他们住扎于水草丰美的地方,草吃完了水喝完了就转移。如此看来,他们往来转移,有时来有时去,这是胡人生存的技能,也是中国人离开土地南下避难的原因。今天胡人屡次侵犯塞下放牧,如果让当年的燕国、国代,或者上郡、北地、陇西,用他们的守军守住要塞,兵少就会被攻破。皇上如果不出兵相救,那么边境的百姓就会绝望而有投降敌人的打算;如果发兵,兵少则不起作用,兵多则很长时间才能到达,等赶到时胡人又走了。如果聚集大兵守边,费用太大,如果撤军则胡人又来了。这样年复一年地下去,那么中国就会贫苦不堪而百姓不得安居乐业。  皇上担忧边境是天下人的幸事,派遣将领、官吏和兵士用来治理边塞,这是很大的惠民政策。然而命令远方之兵士守边塞,一年一换,难以了解熟悉胡人的特长,不如选择常年居住的人,安家室置田产,用来防备。这样就方便修筑高城深堑,储备大石头,挖沟渠作为通讯应答之用,加强一个城市,城和城的距离150里。在要害的地方,河流交界处,设立城邑,不少于一千家,把他们训练成虎狼的群居。先搞房地产,后置备耕田的器具,招募罪犯和免除刑罚的人来住;如果不够,就招募家丁、奴婢、赎罪的人和输送奴婢想要拜爵的人;如果还不够,就招募想要去的人。都赏赐高官,安置他的家。给予冬天和夏天的衣服,和充足的粮食,直到能自给自足为止。郡县的老百姓花钱买爵的,直到升到官卿的地位。有丈夫或妻子死去的,政府给出钱给他们成家。如果没有人情味,就不能长久地安居。处于边塞的百姓,如果没有丰厚的利益,就不能让他们长久地生活在危险的地方。胡人来入侵,如果能抵挡的给他一半奖励,并且政府再嘉奖。这样一来,就会各县相互救助,面对强胡而不怕死。这并不是道德高尚,而是为了保护他们的亲戚和财产啊。这和东方的兵士不熟悉地势对胡人产生畏惧的心里相比,真是一个天上一个地下啊。现在是皇上的时代,迁徙百姓充实边疆,使边疆不再有战事,边疆的百姓像父子一样相互保护,而不再有被入侵的的忧患,这是利于后世的大功啊,这是皇上的圣明,不是秦朝那些导致百姓心生怨恨的弊政所能比的。
赏析
晁错的《守边劝农疏》,就抗御匈奴问题深入议论,在历史上首次卓越地提出屯田戍边的建议,并周密地设计了实施举措:要害之处,通川之道,调立城邑,勿下千家,……