史记 · 七十列传 · 袁盎晁错列传

汉 · 司马迁

袁yuán盎àng楚chǔ人rén也yě,字zì丝sī。父fù故gù为wéi群qún盗dào,徙xǐ处chǔ安ān陵líng。高gāo后hòu时shí,盎àng尝cháng为wéi吕禄lù舍shě人rén。及jí孝xiào文wén帝dì即jí位wèi,盎àng兄xiōng哙kuài任rèn盎àng为wéi中zhōng郎láng。

绛jiàng侯hóu为wéi丞chéng相xiāng,朝zhāo罢bà趋qū出chū,意yì得dé甚shèn。上shàng礼lǐ之zhī恭gōng,常cháng自zì送sòng之zhī。袁yuán盎àng进jìn曰yuē:“陛bì下xià以yǐ丞chéng相xiāng何hé如rú人rén?”上shàng曰yuē:“社shè稷jì臣chén。”盎àng曰yuē:“绛jiàng侯hóu所suǒ谓wèi功gōng臣chén,非fēi社shè稷jì臣chén,社shè稷jì臣chén主zhǔ在zài与yǔ在zài,主zhǔ亡wáng与yǔ亡wáng。方fāng吕后hòu时shí,诸zhū吕用yòng事shì,擅shàn相xiāng王wáng,刘氏shì不bù绝jué如rú带dài。是shì时shí绛jiàng侯hóu为wéi太tài尉wèi,主zhǔ兵bīng柄bǐng,弗fú能néng正zhèng。吕后hòu崩bēng,大dà臣chén相xiāng与yǔ共gòng畔pàn诸zhū吕,太tài尉wèi主zhǔ兵bīng,适shì会huì其qí成chéng功gōng,所suǒ谓wèi功gōng臣chén,非fēi社shè稷jì臣chén。丞chéng相xiāng如rú有yǒu骄jiāo主zhǔ色sè。陛bì下xià谦qiān让ràng,臣chén主zhǔ失shī礼lǐ,窃qiè为wéi陛bì下xià不bù取qǔ也yě。”后hòu朝zhāo,上shàng益yì庄zhuāng,丞chéng相xiāng益yì畏wèi。已yǐ而ér绛jiàng侯hóu望wàng袁yuán盎àng曰yuē:“吾wú与yǔ而ér兄xiōng善shàn,今jīn儿ér廷tíng毁huǐ我wǒ!”盎àng遂suì不bù谢xiè。

及jí绛jiàng侯hóu免miǎn相xiāng之zhī国guó,国guó人rén上shàng书shū告gào以yǐ为wéi反fǎn,徵zhǐ系xì清qīng室shì,宗zōng室shì诸zhū公gōng莫mò敢gǎn为wéi言yán,唯wéi袁yuán盎àng明míng绛jiàng侯hóu无wú罪zuì。绛jiàng侯hóu得dé释shì,盎àng颇pō有yǒu力lì。绛jiàng侯hóu乃nǎi大dà与yǔ盎àng结jié交jiāo。

淮huái南nán厉lì王wáng朝zhāo,杀shā辟bì阳yáng侯hóu,居jū处chǔ骄jiāo甚shèn。袁yuán盎àng谏jiàn曰yuē:“诸zhū侯hóu大dà骄jiāo必bì生shēng患huàn,可kě适shì削xiāo地dì。”上shàng弗fú用yòng。淮huái南nán王wáng益yì横héng。及jí棘jí蒲pú侯hóu柴chái武wǔ太tài子zǐ谋móu反fǎn事shì觉jué,治zhì,连lián淮huái南nán王wáng,淮huái南nán王wáng徵zhǐ,上shàng因yīn迁qiān之zhī蜀shǔ,轞jiàn车chē传chuán送sòng。袁yuán盎àng时shí为wéi中zhōng郎láng将jiāng,乃nǎi谏jiàn曰yuē:“陛bì下xià素sù骄jiāo淮huái南nán王wáng,弗fú稍shāo禁jīn,以yǐ至zhì此cǐ,今jīn又yòu暴bào摧cuī折zhē之zhī。淮huái南nán王wáng为wéi人rén刚gāng,如rú有yǒu遇yù雾wù露lòu行háng道dào死sǐ,陛bì下xià竟jìng为wéi以yǐ天tiān下xià之zhī大dà弗fú能néng容róng,有yǒu杀shā弟dì之zhī名míng,柰nài何hé?”上shàng弗fú听tīng,遂suì行háng之zhī。

淮huái南nán王wáng至zhì雍yōng,病bìng死sǐ,闻wén,上shàng辍chuò食shí,哭kū甚shèn哀āi。盎àng入rù,顿dùn首shǒu请qǐng罪zuì。上shàng曰yuē:“以yǐ不bù用yòng公gōng言yán至zhì此cǐ。”盎àng曰yuē:“上shàng自zì宽kuān,此cǐ往wǎng事shì,岂qǐ可kě悔huǐ哉zāi!且qiě陛bì下xià有yǒu高gāo世shì之zhī行háng者zhě三sān,此cǐ不bù足zú以yǐ毁huǐ名míng。”上shàng曰yuē:“吾wú高gāo世shì行háng三sān者zhě何hé事shì?”盎àng曰yuē:“陛bì下xià居jū代dài时shí,太tài后hòu尝cháng病bìng,三sān年nián,陛bì下xià不bù交jiāo睫jié,不bù解jiě衣yī,汤tāng药yào非fēi陛bì下xià口kǒu所suǒ尝cháng弗fú进jìn。夫fū曾zēng参cān以yǐ布bù衣yī犹yóu难nán之zhī,今jīn陛bì下xià亲qīn以yǐ王wáng者zhě修之zhī,过guò曾zēng参cān孝xiào远yuǎn矣yǐ。夫fū诸zhū吕用yòng事shì,大dà臣chén专zhuān制zhì,然rán陛bì下xià从cóng代dài乘chéng六liù传chuán驰chí不bù测cè之zhī渊yuān,虽suī贲bì育yù之zhī勇yǒng不bù及jí陛bì下xià。陛bì下xià至zhì代dài邸dǐ,西xī向xiàng让ràng天tiān子zǐ位wèi者zhě再zài,南nán面miàn让ràng天tiān子zǐ位wèi者zhě三sān。夫fū许xǔ由yóu一yī让ràng,而ér陛bì下xià五wǔ以yǐ天tiān下xià让ràng,过guò许xǔ由yóu四sì矣yǐ。且qiě陛bì下xià迁qiān淮huái南nán王wáng,欲yù以yǐ苦kǔ其qí志zhì,使shǐ改gǎi过guò,有yǒu司sī卫wèi不bù谨jǐn,故gù病bìng死sǐ。”于yú是shì上shàng乃nǎi解jiě,曰yuē:“将jiāng柰nài何hé?”盎àng曰yuē:“淮huái南nán王wáng有yǒu三sān子zǐ,唯wéi在zài陛bì下xià耳ěr。”于yú是shì文wén帝dì立lì其qí三sān子zǐ皆jiē为wéi王wáng。盎àng由yóu此cǐ名míng重zhòng朝zhāo廷tíng。

袁yuán盎àng常cháng引yǐn大dà体tǐ慨kǎi。宦huàn者zhě赵zhào同tóng以yǐ数shù幸xìng,常cháng害hài袁yuán盎àng,袁yuán盎àng患huàn之zhī。盎àng兄xiōng子zǐ种zhǒng为wéi常cháng侍shì骑qí,持chí节jié夹jiā乘chéng,说shuō盎àng曰yuē:“君jūn与yǔ斗dǒu,廷tíng辱rǔ之zhī,使shǐ其qí毁huǐ不bù用yòng。”孝xiào文wén帝dì出chū,赵zhào同tóng参cān乘chéng,袁yuán盎àng伏fú车chē前qián曰yuē:“臣chén闻wén天tiān子zǐ所suǒ与yǔ共gòng六liù尺chǐ舆yú者zhě,皆jiē天tiān下xià豪háo英yīng。今jīn汉hàn虽suī乏fá人rén,陛bì下xià独dú奈nài何hé与yǔ刀dāo锯jù余yú人rén载zǎi!”于yú是shì上shàng笑xiào,下xià赵zhào同tóng。赵zhào同tóng泣qì下xià车chē。

文wén帝dì从cóng霸bà陵líng上shàng,欲yù西xī驰chí下xià峻jùn阪bǎn。袁yuán盎àng骑qí,并bìng车chē揽lǎn辔pèi。上shàng曰yuē:“将jiāng军jūn怯qiè邪xié?”盎àng曰yuē:“臣chén闻wén千qiān金jīn之zhī子zǐ坐zuò不bù垂chuí堂táng,百bǎi金jīn之zhī子zǐ不bù骑qí衡héng,圣shèng主zhǔ不bù乘chéng危wēi而ér徼jiǎo幸xìng。今jīn陛bì下xià骋chěng六liù騑fēi,驰chí下xià峻jùn山shān,如rú有yǒu马mǎ惊jīng车chē败bài,陛bì下xià纵zòng自zì轻qīng,柰nài高gāo庙miào、太tài后hòu何hé?”上shàng乃nǎi止zhǐ。

上shàng幸xìng上shàng林lín,皇huáng后hòu、慎shèn夫fū人rén从cóng。其qí在zài禁jīn中zhōng,常cháng同tóng席xí坐zuò。及jí坐zuò,郎láng署shǔ长cháng布bù席xí,袁yuán盎àng引yǐn却què慎shèn夫fū人rén坐zuò。慎shèn夫fū人rén怒nù,不bù肯kěn坐zuò。上shàng亦yì怒nù,起qǐ,入rù禁jīn中zhōng。盎àng因yīn前qián说shuō曰yuē:“臣chén闻wén尊zūn卑bēi有yǒu序xù则zé上shàng下xià和hé。今jīn陛bì下xià既jì已yǐ立lì后hòu,慎shèn夫fū人rén乃nǎi妾qiè,妾qiè主zhǔ岂qǐ可kě与yǔ同tóng坐zuò哉zāi!适shì所suǒ以yǐ失shī尊zūn卑bēi矣yǐ。且qiě陛bì下xià幸xìng之zhī,即jí厚hòu赐cì之zhī。陛bì下xià所suǒ以yǐ为wéi慎shèn夫fū人rén,适shì所suǒ以yǐ祸huò之zhī。陛bì下xià独dú不bù见jiàn‘人rén彘zhì’乎hū?”于yú是shì上shàng乃nǎi说shuō,召zhào语yǔ慎shèn夫fū人rén。慎shèn夫fū人rén赐cì盎àng金jīn五wǔ十shí斤jīn。

然rán袁yuán盎àng亦yì以yǐ数shù直zhí谏jiàn,不bù得dé久居jū中zhōng,调tiáo为wéi陇lǒng西xī都dū尉wèi。仁rén爱ài士shì卒zú,士shì卒zú皆jiē争zhēng为wéi死sǐ。迁qiān为wéi齐qí相xiāng。徙xǐ为wéi吴wú相xiāng,辞cí行háng,种zhǒng谓wèi盎àng曰yuē:“吴wú王wáng骄jiāo日rì久,国guó多duō奸jiān。今jīn苟gǒu欲yù劾hé治zhì,彼bǐ不bù上shàng书shū告gào君jūn,即jí利lì剑jiàn刺cì君jūn矣yǐ。南nán方fāng卑bēi溼shī,君jūn能néng日rì饮yǐn,毋wú何hé,时shí说shuō王wáng曰yuē毋wú反fǎn而ér已yǐ。如rú此cǐ幸xìng得dé脱tuō。”盎àng用yòng种zhǒng之zhī计jì,吴wú王wáng厚hòu遇yù盎àng。

盎àng告gào归guī,道dào逢féng丞chéng相xiāng申shēn屠tú嘉jiā,下xià车chē拜bài谒yè,丞chéng相xiāng从cóng车chē上shàng谢xiè袁yuán盎àng。袁yuán盎àng还huán,愧kuì其qí吏lì,乃nǎi之zhī丞chéng相xiāng舍shě上shàng谒yè,求见jiàn丞chéng相xiāng。丞chéng相xiāng良liáng久而ér见jiàn之zhī。盎àng因yīn跪guì曰yuē:“愿yuàn请qǐng闲xián。”丞chéng相xiāng曰yuē:“使shǐ君jūn所suǒ言yán公gōng事shì,之zhī曹cáo与yǔ长cháng史shǐ掾yuàn议yì,吾wú且qiě奏zòu之zhī;即jí私sī邪xié,吾wú不bù受shòu私sī语yǔ。”袁yuán盎àng即jí跪guì说shuō曰yuē:“君jūn为wéi丞chéng相xiāng,自zì度dù孰shú与yǔ陈chén平píng、绛jiàng侯hóu?”丞chéng相xiāng曰yuē:“吾wú不bù如rú。”袁yuán盎àng曰yuē:“善shàn,君jūn即jí自zì谓wèi不bù如rú。夫fū陈chén平píng、绛jiàng侯hóu辅fǔ翼yì高gāo帝dì,定dìng天tiān下xià,为wéi将jiāng相xiāng,而ér诛zhū诸zhū吕,存cún刘氏shì;君jūn乃nǎi为wéi材cái官guān蹶jué张zhāng,迁qiān为wéi队duì率shuài,积jī功gōng至zhì淮huái阳yáng守shǒu,非fēi有yǒu奇qí计jì攻gōng城chéng野yě战zhàn之zhī功gōng。且qiě陛bì下xià从cóng代dài来lái,每měi朝zhāo,郎láng官guān上shàng书shū疏shū,未wèi尝cháng不bù止zhǐ辇niǎn受shòu其qí言yán,言yán不bù可kě用yòng置zhì之zhī,言yán可kě受shòu采cǎi之zhī,未wèi尝cháng不bù称chēng善shàn。何hé也yě?则zé欲yù以yǐ致zhì天tiān下xià贤xián士shì大dà夫fū。上shàng日rì闻wén所suǒ不bù闻wén,明míng所suǒ不bù知zhī,日rì益yì圣shèng智zhì;君jūn今jīn自zì闭bì钳qián天tiān下xià之zhī口kǒu而ér日rì益yì愚yú。夫fū以yǐ圣shèng主zhǔ责zé愚yú相xiāng,君jūn受shòu祸huò不bù久矣yǐ。”丞chéng相xiāng乃nǎi再zài拜bài曰yuē:“嘉jiā鄙bǐ野yě人rén,乃nǎi不bù知zhī,将jiāng军jūn幸xìng教jiào。”引yǐn入rù与yǔ坐zuò,为wéi上shàng客kè。

盎àng素sù不bù好hǎo晁cháo错cuò,晁cháo错cuò所suǒ居jū坐zuò,盎àng去qù;盎àng坐zuò,错cuò亦yì去qù:两liǎng人rén未wèi尝cháng同tóng堂táng语yǔ。及jí孝xiào文wén帝dì崩bēng,孝xiào景jǐng帝dì即jí位wèi,晁cháo错cuò为wéi御yù史shǐ大dà夫fū,使shǐ吏lì案àn袁yuán盎àng受shòu吴wú王wáng财cái物wù,抵dǐ罪zuì,诏zhào赦shè以yǐ为wéi庶shù人rén。

吴wú楚chǔ反fǎn,闻wén,晁cháo错cuò谓wèi丞chéng史shǐ曰yuē:“夫fū袁yuán盎àng多duō受shòu吴wú王wáng金jīn钱qián,专zhuān为wéi蔽bì匿nì,言yán不bù反fǎn。今jīn果guǒ反fǎn,欲yù请qǐng治zhì盎àng宜yí知zhī计jì谋móu。”丞chéng史shǐ曰yuē:“事shì未wèi发fā,治zhì之zhī有yǒu绝jué。今jīn兵bīng西xī乡xiāng,治zhì之zhī何hé益yì!且qiě袁yuán盎àng不bù宜yí有yǒu谋móu。”晁cháo错cuò犹yóu与yǔ未wèi决jué。人rén有yǒu告gào袁yuán盎àng者zhě,袁yuán盎àng恐kǒng,夜yè见jiàn窦dòu婴yīng,为wéi言yán吴wú所suǒ以yǐ反fǎn者zhě,愿yuàn至zhì上shàng前qián口kǒu对duì状zhuàng。窦dòu婴yīng入rù言yán上shàng,上shàng乃nǎi召zhào袁yuán盎àng入rù见jiàn。晁cháo错cuò在zài前qián,及jí盎àng请qǐng辟bì人rén赐cì闲xián,错cuò去qù,固gù恨hèn甚shèn。袁yuán盎àng具jù言yán吴wú所suǒ以yǐ反fǎn状zhuàng,以yǐ错cuò故gù,独dú急jí斩zhǎn错cuò以yǐ谢xiè吴wú,吴wú兵bīng乃nǎi可kě罢bà。其qí语yǔ具jù在zài吴wú事shì中zhōng。使shǐ袁yuán盎àng为wéi太tài常cháng,窦dòu婴yīng为wéi大dà将jiāng军jūn。两liǎng人rén素sù相xiāng与yǔ善shàn。逮dài吴wú反fǎn。诸zhū陵líng长cháng者zhě长cháng安ān中zhōng贤xián大dà夫fū争zhēng附fù两liǎng人rén,车chē随suí者zhě日rì数shù百bǎi乘chéng。

及jí晁cháo错cuò已yǐ诛zhū,袁yuán盎àng以yǐ太tài常cháng使shǐ吴wú。吴wú王wáng欲yù使shǐ将jiāng,不bù肯kěn。欲yù杀shā之zhī,使shǐ一yī都dū尉wèi以yǐ五wǔ百bǎi人rén围wéi守shǒu盎àng军jūn中zhōng。袁yuán盎àng自zì其qí为wéi吴wú相xiāng时shí,(尝cháng)有yǒu从cóng史shǐ尝cháng盗dào爱ài盎àng侍shì儿ér,盎àng知zhī之zhī,弗fú泄xiè,遇yù之zhī如rú故gù。人rén有yǒu告gào从cóng史shǐ,言yán“君jūn知zhī尔ěr与yǔ侍shì者zhě通tōng”,乃nǎi亡wáng归guī。袁yuán盎àng驱qū自zì追zhuī之zhī,遂suì以yǐ侍shì者zhě赐cì之zhī,复fù为wéi从cóng史shǐ。及jí袁yuán盎àng使shǐ吴wú见jiàn守shǒu,从cóng史shǐ适shì为wéi守shǒu盎àng校xiào尉wèi司sī马mǎ,乃nǎi悉xī以yǐ其qí装zhuāng赍jī置zhì二èr石shí醇chún醪láo,会huì天tiān寒hán,士shì卒zú饥jī渴kě,饮yǐn酒醉zuì,西xī南nán陬zōu卒zú皆jiē卧wò,司sī马mǎ夜yè引yǐn袁yuán盎àng起qǐ,曰yuē:“君jūn可kě以yǐ去qù矣yǐ,吴wú王wáng期qī旦dàn日rì斩zhǎn君jūn。”盎àng弗fú信xìn,曰yuē:“公gōng何hé为wéi者zhě?”司sī马mǎ曰yuē:“臣chén故gù为wéi从cóng史shǐ盗dào君jūn侍shì儿ér者zhě。”盎àng乃nǎi惊jīng谢xiè曰yuē;“公gōng幸xìng有yǒu亲qīn,吾wú不bù足zú以yǐ累léi公gōng。”司sī马mǎ曰yuē:“君jūn弟dì去qù,臣chén亦yì且qiě亡wáng,辟bì吾wú亲qīn,君jūn何hé患huàn?乃nǎi以yǐ刀dāo决jué张zhāng,道dào从cóng醉zuì卒zú隧suì出chū。司sī马mǎ与yǔ分fēn背bèi,袁yuán盎àng解jiě节jié毛máo怀huái之zhī,杖zhàng,步bù行háng七qī八bā里lǐ,明míng,见jiàn梁liáng骑qí,骑qí驰chí去qù,遂suì归guī报bào。

吴wú楚chǔ已yǐ破pò,上shàng更gēng以yǐ元yuán王wáng子zǐ平píng陆lù侯hóu礼lǐ为wéi楚chǔ王wáng,袁yuán盎àng为wéi楚chǔ相xiāng。尝cháng上shàng书shū有yǒu所suǒ言yán,不bù用yòng。袁yuán盎àng病bìng免miǎn居jū家jiā,与yǔ闾里lǐ浮fú沉chén,相xiāng随suí行háng,斗dǒu鸡jī走zǒu狗gǒu。雒luò阳yáng剧jù孟mèng尝cháng过guò袁yuán盎àng,盎àng善shàn待dài之zhī。安ān陵líng富fù人rén有yǒu谓wèi盎àng曰yuē:“吾wú闻wén剧jù孟mèng博bó徒tú,将jiāng军jūn何hé自zì通tōng之zhī?”盎àng曰yuē:“剧jù孟mèng虽suī博bó徒tú,然rán母mǔ死sǐ,客kè送sòng葬zàng车chē千qiān余yú乘chéng,此cǐ亦yì有yǒu过guò人rén者zhě。且qiě缓huǎn急jí人rén所suǒ有yǒu。夫fū一yī旦dàn有yǒu急jí叩kòu门mén,不bù以yǐ亲qīn为wéi解jiě,不bù以yǐ存cún亡wáng为wéi辞cí,天tiān下xià所suǒ望wàng者zhě,独dú季jì心xīn、剧jù孟mèng耳ěr。今jīn公gōng常cháng从cóng数shù骑qí,一yī旦dàn有yǒu缓huǎn急jí,宁níng足zú恃shì乎hū!”骂mà富fù人rén,弗fú与yǔ通tōng。诸zhū公gōng闻wén之zhī,皆jiē多duō袁yuán盎àng。

袁yuán盎àng虽suī家jiā居jū,汉hàn景jǐng帝dì时shí时shí使shǐ人rén问wèn筹chóu策cè。梁liáng王wáng欲yù求为wéi嗣sì,袁yuán盎àng进jìn说shuō,其qí后hòu语yǔ塞sāi。梁liáng王wáng以yǐ此cǐ怨yuàn盎àng,曾zēng使shǐ人rén刺cì盎àng。刺cì者zhě至zhì关guān中zhōng,问wèn袁yuán盎àng,诸zhū君jūn誉yù之zhī皆jiē不bù容róng口kǒu。乃nǎi见jiàn袁yuán盎àng曰yuē:“臣chén受shòu梁liáng王wáng金jīn来lái刺cì君jūn,君jūn长cháng者zhě,不bù忍rěn刺cì君jūn。然rán后hòu刺cì君jūn者zhě十shí余yú曹cáo,备bèi之zhī!”袁yuán盎àng心xīn不bù乐lè,家jiā又yòu多duō怪guài,乃nǎi之zhī棓bàng生shēng所suǒ问wèn占zhān。还huán,梁liáng刺cì客kè后hòu曹cáo辈bèi果guǒ遮zhē刺cì杀shā盎àng安ān陵líng郭guō门mén外wài。

晁cháo错cuò者zhě,颍yǐng川chuān人rén也yě。学xué申shēn商shāng刑xíng名míng于yú轵zhǐ张zhāng恢huī先xiān所suǒ,与yǔ雒luò阳yáng宋sòng孟mèng及jí刘礼lǐ同tóng师shī。以yǐ文wén学xué为wéi太tài常cháng掌zhǎng故gù。

错cuò为wéi人rén峭qiào直zhí刻kè深shēn。孝xiào文wén帝dì时shí,天tiān下xià无wú治zhì《尚shàng书shū》者zhě,独dú闻wén济jì南nán伏fú生shēng故gù秦qín博bó士shì,治zhì《尚shàng书shū》,年nián九十shí余yú,老lǎo不bù可kě征zhēng,乃nǎi诏zhào太tài常cháng使shǐ人rén往wǎng受shòu之zhī。太tài常cháng遣qiǎn错cuò受shòu《尚shàng书shū》伏fú生shēng所suǒ。还huán,因yīn上shàng便biàn宜yí事shì,以yǐ《书shū》称chēng说shuō。诏zhào以yǐ为wéi太tài子zǐ舍shě人rén、门mén大dà夫fū、家jiā令líng。以yǐ其qí辩biàn得dé幸xìng太tài子zǐ,太tài子zǐ家jiā号hào曰yuē“智zhì囊náng”。数shù上shàng书shū孝xiào文wén,时shí言yán削xiāo诸zhū侯hóu事shì及jí法fǎ令líng可kě更gēng定dìng者zhě。书shū数shù十shí上shàng,孝xiào文wén不bù听tīng,然rán奇qí其qí材cái,迁qiān为wéi中zhōng大dà夫fū。当dāng是shì时shí,太tài子zǐ善shàn错cuò计jì策cè,袁yuán盎àng诸zhū大dà功gōng臣chén多duō不bù好hǎo错cuò。

景jǐng帝dì即jí位wèi,以yǐ错cuò为wéi内nèi史shǐ。错cuò常cháng数shù请qǐng间jiān言yán事shì,辄zhé听tīng,宠chǒng幸xìng倾qīng九卿qīng,法fǎ令líng多duō所suǒ更gēng定dìng。丞chéng相xiāng申shēn屠tú嘉jiā心xīn弗fú便biàn,力lì未wèi有yǒu以yǐ伤shāng。内nèi史shǐ府fǔ居jū太tài上shàng庙miào堧ruán中zhōng,门mén东dōng出chū,不bù便biàn,错cuò乃nǎi穿chuān两liǎng门mén南nán出chū,凿záo庙miào堧ruán垣yuán。丞chéng相xiāng嘉jiā闻wén,大dà怒nù,欲yù因yīn此cǐ过guò为wéi奏zòu请qǐng诛zhū错cuò。错cuò闻wén之zhī,即jí夜yè请qǐng间jiān,具jù为wéi上shàng言yán之zhī。丞chéng相xiāng奏zòu事shì,因yīn言yán错cuò擅shàn凿záo庙miào垣yuán为wéi门mén,请qǐng下xià廷tíng尉wèi诛zhū。上shàng曰yuē:“此cǐ非fēi庙miào垣yuán,乃nǎi堧ruán中zhōng垣yuán,不bù致zhì于yú法fǎ。”丞chéng相xiāng谢xiè。罢bà朝zhāo,怒nù谓wèi长cháng史shǐ曰yuē:“吾wú当dāng先xiān斩zhǎn以yǐ闻wén,乃nǎi先xiān请qǐng,为wéi儿ér所suǒ卖mài,固gù误wù。”丞chéng相xiāng遂suì发fā病bìng死sǐ。

错cuò以yǐ此cǐ愈yù贵guì,迁qiān为wéi御yù史shǐ大dà夫fū。请qǐng诸zhū侯hóu之zhī罪zuì过guò,削xiāo其qí地dì,收shōu其qí枝zhī郡jùn。奏zòu上shàng,上shàng令líng公gōng卿qīng列liè侯hóu宗zōng室shì集jí议yì,莫mò敢gǎn难nán,独dú窦dòu婴yīng争zhēng之zhī,由yóu此cǐ与yǔ错cuò有yǒu郤xì。错cuò所suǒ更gēng令líng三sān十shí章zhāng,诸zhū侯hóu皆jiē喧xuān哗huá,疾jí晁cháo错cuò。错cuò父fù闻wén之zhī,从cóng颍yǐng川chuān来lái,谓wèi错cuò曰yuē:“上shàng初chū即jí位wèi,公gōng为wéi政zhèng用yòng事shì,侵qīn削xiāo诸zhū侯hóu,别bié疏shū人rén骨gǔ肉ròu,人rén口kǒu议yì多duō怨yuàn公gōng者zhě,何hé也yě?”晁cháo错cuò曰yuē:“固gù也yě。不bù如rú此cǐ,天tiān子zǐ不bù尊zūn,宗zōng庙miào不bù安ān。”错cuò父fù曰yuē:“刘氏shì安ān矣yǐ,而ér晁cháo氏shì危wēi矣yǐ,吾wú去qù公gōng归guī矣yǐ!”遂suì饮yǐn药yào死sǐ,曰yuē:“吾wú不bù忍rěn见jiàn祸huò及jí吾wú身shēn。”死sǐ十shí余yú日rì,吴wú楚chǔ七qī国guó果guǒ反fǎn,以yǐ诛zhū错cuò为wéi名míng。及jí窦dòu婴yīng、袁yuán盎àng进jìn说shuō,上shàng令líng晁cháo错cuò衣yī朝zhāo衣yī斩zhǎn东dōng市shì。

晁cháo错cuò已yǐ死sǐ,谒yè者zhě仆pū射shè邓dèng公gōng为wéi校xiào尉wèi,击jī吴wú楚chǔ军jūn为wéi将jiāng。还huán,上shàng书shū言yán军jūn事shì,谒yè见jiàn上shàng。上shàng问wèn曰yuē:“道dào军jūn所suǒ来lái,闻wén晁cháo错cuò死sǐ,吴wú楚chǔ罢bà不bù?”邓dèng公gōng曰yuē:“吴wú王wáng为wéi反fǎn数shù十shí年nián矣yǐ,发fā怒nù削xiāo地dì,以yǐ诛zhū错cuò为wéi名míng,其qí意yì非fēi在zài错cuò也yě。且qiě臣chén恐kǒng天tiān下xià之zhī士shì噤jìn口kǒu,不bù敢gǎn复fù言yán也yě!”上shàng曰yuē:“何hé哉zāi?”邓dèng公gōng曰yuē:“夫fū晁cháo错cuò患huàn诸zhū侯hóu强qiáng大dà不bù可kě制zhì,故gù请qǐng削xiāo地dì以yǐ尊zūn京jīng师shī,万wàn世shì之zhī利lì也yě。计jì划huá始shǐ行háng,卒zú受shòu大dà戮lù,内nèi杜dù忠zhōng臣chén之zhī口kǒu,外wài为wéi诸zhū侯hóu报bào仇chóu,臣chén窃qiè为wéi陛bì下xià不bù取qǔ也yě。”于yú是shì景jǐng帝dì默mò然rán良liáng久,曰yuē:“公gōng言yán善shàn,吾wú亦yì恨hèn之zhī。”乃nǎi拜bài邓dèng公gōng为wéi城chéng阳yáng中zhōng尉wèi。

邓dèng公gōng,成chéng固gù人rén也yě,多duō奇qí计jì。建jiàn元yuán中zhōng,上shàng招zhāo贤xián良liáng,公gōng卿qīng言yán邓dèng公gōng,时shí邓dèng公gōng免miǎn,起qǐ家jiā为wéi九卿qīng。一yī年nián,复fù谢xiè病bìng免miǎn归guī。其qí子zǐ章zhāng以yǐ修黄huáng老lǎo言yán显xiǎn于yú诸zhū公gōng间jiān。

太tài史shǐ公gōng曰yuē:袁yuán盎àng虽suī不bù好hǎo学xué,亦yì善shàn傅fù会huì,仁rén心xīn为wéi质zhì,引yǐn义yì慨kǎi。遭zāo孝xiào文wén初chū立lì,资zī适shì逢féng世shì。时shí以yǐ变biàn易yì,及jí吴wú楚chǔ一yī说shuō,说shuō虽suī行háng哉zāi,然rán复fù不bù遂suì。好hǎo声shēng矜jīn贤xián,竟jìng以yǐ名míng败bài。晁cháo错cuò为wéi家jiā令líng时shí,数shù言yán事shì不bù用yòng;后hòu擅shàn权quán,多duō所suǒ变biàn更gēng。诸zhū侯hóu发fā难nán,不bù急jí匡kuāng救jiù,欲yù报bào私sī雠chóu,反fǎn以yǐ亡wáng躯qū。语yǔ曰yuē“变biàn古gǔ乱luàn常cháng,不bù死sǐ则zé亡wáng”,岂qǐ错cuò等děng谓wèi邪xié!

译文
袁盎是楚地人,字丝。他的父亲从前曾经与强盗为伍,后来搬迁定居在安陵。吕后时期,袁盎曾经当过吕后侄吕禄的家臣。等到汉文帝登上了皇帝位,袁盎的哥哥袁哙保举他做了中郎的官。 绛侯周勃担任丞相,朝觐之后,便急急忙忙地走出朝廷,很是踌躇满志。皇上对他非常恭敬,常常亲自送他。袁盎进谏说:“陛下以为丞相绛侯是什么样的人?”皇上说:“他是国家的重臣。”袁盎说:“绛侯是通常所说的功臣,并不是国家的重臣。国家的重臣能与皇上生死与共。当年吕后的时候,诸吕掌权,擅自争相为王,以致使刘家的天下就像丝带一样的细微,几乎快要断绝。在这个时候,绛侯周勃当太尉,掌握兵权,不能匡正挽救。吕后逝世,大臣们一起共同反对诸吕,太尉掌握兵权,又恰好遇到那个成功的机会,所以他是通常所说的功臣,而不是国家的重臣。丞相如果对皇上表现出骄傲的神色,而陛下却谦虚退让,臣下与主上都违背了礼节,我私下认为陛下不应该采取这种态度。”以后在上朝的时候,皇上逐渐威严起来,丞相也逐渐敬畏起来。过了不久,丞相怨恨袁盎说:“我与你的兄长袁哙有交情,现在你小子却在朝廷上毁谤我!”袁盎也不向他谢罪。 等到绛侯被免除了丞相的职位,回到自己的封国,封国中有人上书告发他谋反,于是绛侯被召进京,囚禁在监狱中。皇族中的一些公侯都不敢替他说话,只有袁盎证明绛侯无罪。绛侯得以被释放,袁盎出了不少力。绛侯于是与袁盎倾心结交。 淮南王刘长来京朝见的时候,杀死了辟阳侯,他平时待人处事也相当骄横。袁盎劝谏皇上说:“诸侯过去骄横必然会发生祸患,可以适当地削减他们的封地。”皇上没有采纳他的意见,淮南王更加骄横。等到棘蒲侯柴武太子准备造反的事被发觉,追查治罪,这件事牵连到了淮南王,淮南王被征召,皇上便将他贬谪到蜀地去,用囚车传送。袁盎当时担任中郎将,便劝谏说:“陛下向来娇纵淮南王,不稍稍加以限制,以至落到了现在这种地步,如今又突然摧折他。淮南王为人刚直,万一在路上遇到风寒而死在半途中,陛下就会被认为以天下之大却容不得他,而背上杀死弟弟的恶名,到时怎么办呢?”皇上不听,终于那样办了。 淮南王到了雍地就病死了,这个消息传来,皇上不吃也不喝,哭得很悲哀。袁盎进入,叩头请罪。皇上说:“因为没有采用你的意见,所以才落得这样。”袁盎说:“皇上请自我宽心,这已经是过去的事了,难道还可以追悔吗!再说陛下有三种高出世人的行为,这件事不足以毁坏您的名声。”皇上说:“我高于世人的行为是哪三种?”袁盎说:“陛下住在代国的时候,太后曾经患病,三年的时间,陛下不曾合眼,也不脱下衣服睡觉,凡汤药不是陛下亲口所尝过的,就不准进奉给太后。曾参作为贫民尚且难以做到这样,现在陛下作为君主却实行了,比起曾参的孝来那是超过得很多了。诸吕当权时,大臣独断专行,而陛下从代地乘坐六辆下等马拉的车子,奔驰到祸福难料的京城来,即使是孟贲、夏育那样的勇士,也比不上陛下。陛下到达代国在京城的客馆,面向西两次辞让天子位,面向南坐着有三次辞让天子位。许由辞让天下也只是一次,而陛下五次将天下辞让,超过许由四次之多啊。再说陛下贬谪淮南王,是想让他的心志受些劳苦,使他改正过错,由于官吏护卫得不谨慎,所以他才病死。”于是皇上才感到宽解,说道:“那以后怎么办呢?”袁盎说:“淮南王有三个儿子,随您安排罢了。”于是文帝便把淮南王的三个儿子都封为王。而袁盎也因此在朝廷中名声大振。 袁盎常常称引些有关大局的道理,说得慷慨激昂。宦官赵同因为不只一次地受到皇上的宠幸,常常暗中伤害袁盎,袁盎为此感到忧虑。袁盎的侄儿袁种担任侍从骑士,手持符节护卫在皇帝左右。袁种劝说袁盎说:“你和他相斗,在朝廷上侮辱他,使他所毁谤的话不起作用。”汉文帝出巡,赵同陪同乘车,袁盎伏在车前,说道:“我听说陪同天子共乘高大车舆的人,都是天下的英雄豪杰。如今汉王朝虽然缺乏人才,陛下为什么单单要和受过刀锯切割的人同坐一辆车呢!”于是皇上笑着让赵同下去,赵同流着眼泪下了车。 文帝从霸陵上山,打算从西边的陡坡奔驰而下。袁盎骑着马,紧靠着皇帝的车子,还拉着马缰绳。皇上说:“将军害怕了吗?”袁盎说:“我听说家有千金的人就坐时不靠近屋檐边,家有百金财富的人站的时候不倚在楼台的栏杆上,英明的君主不去冒险而心存侥幸心理。现在陛下放纵驾车的六匹马,从高坡上奔驰下来,假如有马匹受惊车辆毁坏的事,陛下纵然看轻自己,怎么对得起高祖和太后呢?”皇上这才中止。 皇上驾临上林苑,窦皇后、慎夫人跟从。她们在宫中的时候,慎夫人常常是同席而坐。这次,等到就坐的时候,郎署长布置坐席,袁盎把慎夫人的坐席向后拉退了一些。慎夫人生气,不肯就坐。皇上也发怒,站起身来,回到宫中。袁盎就上前劝说道:“我听说尊贵和卑下有区别,那样上下才能和睦。如今陛下既然已经确定了皇后,慎夫人只不过是个妾,妾和主上怎么可以同席而坐呢!这样恰恰失去了尊卑的分别了。再说陛下宠爱她,就厚厚地赏赐她。陛下以为是为了慎夫人,其实恰好成了祸害她的根由。陛下难道没有看见过‘人彘’吗?”皇上这才高兴,召来慎夫人,把袁盎的话告诉了她。慎夫人赐给袁盎黄金五十斤。 但是袁盎也因为多次直言劝谏,不能长久地留在朝廷,被调任陇西都尉。他对士兵们仁慈爱护,士兵们都争相为他效死。之后,提升为齐相。又调动担任吴相。在辞别起程的时候,袁种对袁盎说:“吴王骄横的时间已经很长了,国中有许多奸诈之人。现在如果你要揭发惩办他们的罪行,他们不是上书控告你,就是用利剑把你刺死。南方地势低洼潮湿,你最好每天喝酒,不要管什么事,时常劝说吴王不要反叛就是了。像这样你就可能侥幸摆脱祸患。”袁盎采纳了袁种的策略,吴王厚待袁盎。 袁盎请假回家的时候,路上碰到丞相申屠嘉,便下车行礼拜见,丞相只从车上表示谢意,袁盎回到家里,在下属官吏面前感到羞愧,于是到丞相府上,要求拜见丞相。丞相过了很长时间才出来见他,袁盎便下跪说:“希望别人回避,单独会见。”丞相说:“如果你所说的是公事,请到官署与长史掾吏商议,我将把你的意见报告上去;如果是私事,我不接受私下的谈话。”袁盎就跪着劝说道:“你当丞相,请自我权衡一下,与陈平、绛侯相比你怎么样?”丞相说:“我比不上他们。”袁盎说:“好,你自己都说比不上他们。陈平、绛侯辅佐保护高祖,平定天下,当了将相,诛杀诸吕,保全了刘氏天下;您只是脚踏弓弩,才当了低级武士,又提升为队长,积累功劳做到了淮阳郡守,并没有出什么奇计,在攻城夺地、野外厮杀中立下战功。再说陛下从代地来,每次上朝,郎官呈上奏书,他从来没有不停下车来听取他们的意见,意见不能采用的,就搁置一边,可以接受的,就采纳,从来没有人不称道赞许。这是为了什么呢?是想用这种办法来招致天下贤能的士大夫。皇上每天听到自己从前所没听过的事情,明白以前所不曾明白的道理,一天比一天更加英明智慧;您现在自己封闭天下人的口,而一天天更加愚昧。以圣明的君主来督责愚昧的丞相,你遭受祸患的日子为期不远了啊!”丞相于是拜了两拜,说道:“我是个粗鄙庸俗的人,就是不聪明,幸蒙将军教诲。”申屠嘉引袁盎入内室同坐,把他作为上宾。 袁盎向来不喜欢晁错,只要有晁错在的地方,袁盎就离去;只要有袁盎在的地方,晁错也就离开。两个人从来没有在一起谈过话。等到汉文帝去世,汉景帝继位,晁错当上了御史大夫,派官吏查核袁盎接收吴王刘濞财物的事,要按罪行的轻重给予惩罚。皇帝下诏令赦免袁盎为平民。 吴楚叛乱的消息传到京城,晁错对丞史说:“袁盎接收了吴王的许多金钱,专门为他遮掩,说他不会反叛。现在反叛已成事实,我打算请求处治袁盎。他必当知道叛乱的阴谋。”丞史说:“事情还没有暴露出来,就惩治他,可能中断叛乱阴谋。现在叛军向西进发,惩办袁盎有什么好处呢!再说袁盎也不该有什么阴谋”。晁错犹豫不决。有人将这件事告知了袁盎,袁盎害怕,当夜去见窦婴,向他说明吴王所以反叛的原因,希望能到皇上面前亲口对质。窦婴进宫向皇上报告了,皇上就召袁盎进宫会见。晁错就在面前,等到袁盎请求皇上避开别人单独接见,晁错退了下去,心里非常怨恨。袁盎详细地说明了吴王谋反的情况,是因为晁错的缘故,只有赶快杀掉晁错来向吴王认错,吴军才可能停止。他的这些话都记载在《吴王濞列传》中。皇上任命袁盎担任太常,窦婴担任大将军。这两个人向来有交情。等到吴王谋反,居住在诸陵中有威望的人和长安城中的贤能官吏都争着依附他们两个人,驾车跟随在后面的每天有几百辆。 等到晁错已被诛杀,袁盎以太常的身份出使到吴国。吴王想让他担任将领,袁盎不肯。吴王想杀死他,派一名都尉带领五百人把袁盎围困在军中。当初袁盎担任吴国国相的时候,曾经有一个从史偷偷地爱上了袁盎的婢女,与他私通,袁盎知道了这件事,没有泄露,对待从史仍跟从前一样。有人告诉从史,说袁盎知道他跟婢女私通的事,从史便逃回家去了,袁盎亲自驾车追赶从史,就把婢女赐给他,仍旧叫他当从史。等到袁盎出使吴国被围困,从史刚好是围困袁盎的校尉司马,司马就把随身携带的全部财物卖了,用这钱购买了两担味道浓厚的酒,刚好碰上天气寒冷,围困的士兵又饿又渴,喝了酒,都醉了,围守城西南角的士兵都醉倒了,司马乘夜里领袁盎起身,说道:“您可以走了,吴王约定明天一早杀您。”袁盎不相信,说:“您是干什么的?”司马说:“我是原先做从史与您的婢女私通的人。”袁盎这才吃惊地道谢说:“您庆幸有父母在堂,我可不能因此连累了您。”司马说:“您只管走,我也将要逃走,把我的父母藏匿起来,您又何必担忧呢?”于是用刀把军营的帐幕割开,引导袁盎从醉倒的士兵所挡住的路上出来。司马与袁盎分路背道而走,袁盎解下了节旄揣在怀中,拄着杖,步行了七八里,天亮的时候,碰上了梁国的骑兵,骑兵奔驰而去,终于将袁盎出使吴国的情况报告了皇上。 吴楚叛军已被攻破,皇上便把楚元王的儿子平陆侯刘礼改封为楚王,袁盎担任楚相。袁盎曾经上书进言,但未被采纳。袁盎因病免官,闲居在家,与乡里人在一起混日子,跟他们玩斗鸡赛狗的游戏。洛阳人剧孟曾经拜访袁盎,袁盎热情地接待他。有个安陵地方的富人,对袁盎说:“我听说剧孟是个赌徒,您为什么要和这种人来往呢?”袁盎说:“剧孟虽是个赌徒,然而他母亲去世时,送葬的客人车子有一千多辆,这也是因为他有过人的地方。再说危难的事人人都有。一旦遇到危难有急事敲门,能不用父母还活着推辞解脱,不用有事不在家加以拒绝,天下所仰望的人只有季心、剧孟而已。如今您身后常常有几个骑兵随从着,一旦有急事,这些人难道可以依靠吗?”袁盎痛骂富人,从此不再与他来往。众人听了这件事,都很称赞袁盎。 袁盎虽然闲居在家,汉景帝经常派人来向他询问计谋策略。梁王想成为汉景帝的继承人,袁盎进言劝说,从此以后,这种议论便被中止,梁王因此怨恨袁盎,曾经派人刺杀袁盎。刺客来到关中,打听袁盎到底是一个怎样的人。众人都赞不绝口。刺客便去见袁盎说:“我接受了梁王的金钱来刺杀你,您是个厚道人,我不忍心刺杀您。但以后还会有十多批人来刺杀您,希望您好好防备一下!”袁盎心中很不愉快,家里又接二连三地发生了许多怪事,便到棓(bèi,被)先生那里去占卜问吉凶。回家的时候,随后派来的梁国刺客果然在安陵外城门外面拦住了袁盎,把他刺杀了。 晁错是颍川人。曾经在轵(zhǐ,只)县张恢先生那里学习过申不害和商鞅的刑名学说,与洛阳人宋孟和刘礼是同学。凭着通晓典籍,担任了太常掌故。 晁错为人严峻刚正,却又苛刻严酷。汉文帝的时候,天下没有研究《尚书》的人,只听说济南伏生是原来秦朝的博士,研究过《尚书》,年纪已经九十多岁,因为太老无法征召他来,文帝于是下令太常派人前往学习。太常派遣晁错前往伏先生那里学习《尚书》。学成回来后,趁着向皇上报告利国利民的事,称引解说《尚书》。汉文帝下诏令,任命晁错担任太子舍人、门大夫、太子家令。晁错凭着他的辩才,得到太子的宠幸,太子家称他为“智囊”。汉文帝的时候,晁错多次上书,说到削减诸侯势力的事,以及修改法令的事。几十次上书,汉文帝都没有采纳,但认为他有奇特的才能,提升为中大夫。当时,太子称赞晁错的计策谋略,袁盎和诸位大功臣却大多都不喜欢晁错。 汉景帝继位后,任命晁错为内史。晁错多次请求皇帝单独与他谈论政事,景帝每每都听,宠幸他超过了九卿,晁错修改了不少的法令。丞相申屠嘉心里不满意,但又没有足够的力量来毁伤他。内史府建在太上庙围墙里的空地上,门朝东,出入很不方便,晁错便向南边开了两个门出入,因而凿开了太上庙的围墙,丞相申屠嘉听到了这件事,非常生气。打算就这次晁错的过失写成奏章,请求诛杀晁错。晁错听到了这个消息,当夜请求单独进谏皇上,具体详细地向皇上说明了这件事情。丞相申屠嘉上朝奏事,乘机禀告了晁错擅自凿开太上庙的围墙做门,请求皇上把他交给廷尉处死。皇上说:“晁错所凿的墙不是太上庙的墙,而是庙外空地上的围墙,不致于触犯法令。”丞相谢罪。退朝之后,生气地对长史说:“我本当先杀了他再报告皇上,却先奏请,反而被这小子给出卖,实在是大错。”丞相终于发病死了,晁错因此更加显贵。 晁错被提升为御史大夫,请求就诸侯的罪过相应地削减他们的封地,收回各诸侯国边境的郡城。奏章呈送上去,皇上命令公卿、列侯和皇族一起讨论,没有一个人敢非难晁错的建议,只有窦婴与他争辩,因此和晁错有了隔阂。晁错所修改的法令有三十章,诸侯们都叫喊着反对,痛恨晁错。晁错的父亲听到了这个消息,就从颍川赶来,对晁错说:“皇上刚刚继位,你执掌政权,侵害削弱诸侯的力量,疏远人家的骨肉,人们纷纷议论怨恨你,为什么要这样做呢?”晁错说:“事情本来就应该这样,不这样的话,天子不会受到尊崇,国家不会得到安宁。”晁错的父亲又说:“照这样下去,刘家的天下安宁了,而我们晁家却危险了,我要离开你回去了。”便服毒药而死,死前说道:“我不忍心看到祸患连累自己。”晁错的父亲死后十几天,吴楚七国果然反叛,以诛杀晁错为名义。等到窦婴、袁盎进言,皇上就命令晁错穿着朝服,在东市把他处死。 晁错死后,谒者仆射邓公担任校尉,攻打吴楚的军队时,他担任将领。回京城后,上书报告军事情况,进谏皇上。皇上问道:“你从军中来,听到晁错死了,吴楚的军队退了没有?”邓公说:“吴王蓄意谋反已经有几十年了啊,他为你削减他的封地而发怒,所以以诛杀晁错为名义,他的本意并不在晁错呀。再说我担心天下的人从此都将闭口,再也不敢进言了。”皇上说:“为什么呢?”邓公说:“晁错担心诸侯强大了不能够制服,所以要求削减诸侯的封地,借以尊宠朝廷,这实在是关乎万世的好事啊。计划才开始实行,竟然遭到杀戮,对内杜塞了忠臣的口,对外反而替诸侯报了仇,我私下认为陛下这样做是不足取的。”此时景帝沉默了好久,说:“您的话很对,我也悔恨这件事。”于是任命邓公担任城阳中尉。 邓公是成固人,有许多出人意料的妙计。建元(前140—前145)年间皇上招纳贤良之士,公卿们都推举邓公,当时邓公免官,便由在家闲居起用做了九卿。一年之后,又推说有病辞职回家,他的儿子邓章因为研究黄帝、老子的学说在朝廷大臣之间很有名望。 太史公说:袁盎虽然不好学,可是他善于领会贯通,他以仁爱之心为本体,常常称引大义,慷慨激昂。赶上汉文帝刚刚继位,他的才智恰好碰上了适宜的时代,因此能得以施展。时局不断地在变动,等到吴楚反叛时,建议诛杀晁错。虽然他的建议被采纳实行,然而他以后不再被朝廷所用。爱好名声夸耀才能,终于因为追求名声而招致祸患。晁错做太子家令的时候,多次进言而不被采用。后来擅权,修改了国家的许多法令。诸侯发动叛乱,晁错不急于匡正挽救这个危机,却想报个人的私仇,反而因此招来杀身之祸。俗话说:“改变古法,搞乱常规,不是身死,就是逃亡”,难道说的就是晁错这类人吗?
赏析
《袁盎晁错列传》是西汉史学家司马迁创作的一篇传,出自《史记卷一百一·袁盎晁错列传第四十一》。本传是袁盎和晁错的合传。袁盎在汉文帝时,深得信任,所言皆听,但到汉景帝时,却被查办,降为庶人。而在文帝时默默无闻的晁错曾数十次上书也不被采纳,到景帝时,因与之密切,却官运亨通,青云直上,权倾九卿,不可一世。晁错削藩,目的是为了加强中央集权,巩固刘氏王朝的统治。但在吴楚叛乱的危急时刻,景帝却亲自下令将其杀死。本篇对此都有细致的描写和深刻的反映。