史记 · 三十世家 · 留侯世家

汉 · 司马迁

留侯hóu张zhāng良liáng者zhě,其qí先xiān韩hán人rén也yě。大dà父fù开kāi地dì,相xiāng韩hán昭zhāo侯hóu、宣xuān惠huì王wáng、襄xiāng哀āi王wáng。父fù平píng,相xiāng釐lí王wáng、悼dào惠huì王wáng。悼dào惠huì王wáng二èr十shí三sān年nián,平píng卒zú。卒zú二èr十shí岁suì,秦qín灭miè韩hán。良liáng年nián少shǎo,未wèi宦huàn事shì韩hán。韩hán破pò,良liáng家jiā僮tóng三sān百bǎi人rén,弟dì死sǐ不bù葬zàng,悉xī以yǐ家jiā财cái求客kè刺cì秦qín王wáng,为wéi韩hán报bào仇chóu,以yǐ大dà父fù、父fù五wǔ世shì相xiāng韩hán故gù。

良liáng尝cháng学xué礼lǐ淮huái阳yáng。东dōng见jiàn仓cāng海hǎi君jūn。得dé力lì士shì,为wéi铁tiě椎zhuī重zhòng百bǎi二èr十shí斤jīn。秦qín皇huáng帝dì东dōng游yóu,良liáng与yǔ客kè狙jū击jī秦qín皇huáng帝dì博bó浪làng沙shā中zhōng,误wù中zhōng副fù车chē。秦qín皇huáng帝dì大dà怒nù,大dà索suǒ天tiān下xià,求贼zéi甚shèn急jí,为wéi张zhāng良liáng故gù也yě。良liáng乃nǎi更gēng名míng姓xìng,亡wáng匿nì下xià邳pī。

良liáng尝cháng间jiān从cóng容róng步bù游yóu下xià邳pī圯yí上shàng,有yǒu一yī老lǎo父fù,衣yī褐hè,至zhì良liáng所suǒ,直zhí堕duò其qí履圯yí下xià,顾gù谓wèi良liáng曰yuē:“孺rú子zǐ,下xià取qǔ履!”良liáng鄂è然rán,欲yù殴ōu之zhī。为wéi其qí老lǎo,彊qiáng忍rěn,下xià取qǔ履。父fù曰yuē:“履我wǒ!”良liáng业yè为wéi取qǔ履,因yīn长cháng跪guì履之zhī。父fù以yǐ足zú受shòu,笑xiào而ér去qù。良liáng殊shū大dà惊jīng,随suí目mù之zhī。父fù去qù里lǐ所suǒ,复fù还huán,曰yuē:“孺rú子zǐ可kě教jiào矣yǐ。后hòu五wǔ日rì平píng明míng,与yǔ我wǒ会huì此cǐ。”良liáng因yīn怪guài之zhī,跪guì曰yuē:“诺nuò。”五wǔ日rì平píng明míng,良liáng往wǎng。父fù已yǐ先xiān在zài,怒nù曰yuē:“与yǔ老lǎo人rén期qī,后hòu,何hé也yě?”去qù,曰yuē:“后hòu五wǔ日rì早zǎo会huì。”五wǔ日rì鸡jī鸣míng,良liáng往wǎng。父fù又yòu先xiān在zài,复fù怒nù曰yuē:“后hòu,何hé也yě?”去qù,曰yuē:“后hòu五wǔ日rì复fù早zǎo来lái。”五wǔ日rì,良liáng夜yè未wèi半bàn往wǎng。有yǒu顷qǐng,父fù亦yì来lái,喜xǐ曰yuē:“当dāng如rú是shì。”出chū一yī编biān书shū,曰yuē:“读dú此cǐ则zé为wéi王wáng者zhě师shī矣yǐ。后hòu十shí年nián兴xīng。十shí三sān年nián孺rú子zǐ见jiàn我wǒ济jì北běi,穀gǔ城chéng山shān下xià黄huáng石shí即jí我wǒ矣yǐ。”遂suì去qù,无wú他tā言yán,不bù复fù见jiàn。旦dàn日rì视shì其qí书shū,乃nǎi太tài公gōng兵bīng法fǎ也yě。良liáng因yīn异yì之zhī,常cháng习xí诵sòng读dú之zhī。

居jū下xià邳pī,为wéi任rèn侠xiá。项xiàng伯bó常cháng杀shā人rén,从cóng良liáng匿nì。

后hòu十shí年nián,陈chén涉shè等děng起qǐ兵bīng,良liáng亦yì聚jù少shǎo年nián百bǎi馀yú人rén。景jǐng驹jū自zì立lì为wéi楚chǔ假jiǎ王wáng,在zài留。良liáng欲yù往wǎng从cóng之zhī,道dào还huán沛pèi公gōng。沛pèi公gōng将jiāng数shù千qiān人rén,略地dì下xià邳pī西xī,遂suì属shǔ焉yān。沛pèi公gōng拜bài良liáng为wéi厩jiù将jiāng。良liáng数shù以yǐ太tài公gōng兵bīng法fǎ说shuō沛pèi公gōng,沛pèi公gōng善shàn之zhī,常cháng用yòng其qí策cè。良liáng为wéi他tā人rén者zhě,皆jiē不bù省shěng。良liáng曰yuē:“沛pèi公gōng殆dài天tiān授shòu。”故gù遂suì从cóng之zhī,不bù去qù见jiàn景jǐng驹jū。

及jí沛pèi公gōng之zhī薛xuē,见jiàn项xiàng梁liáng。项xiàng梁liáng立lì楚chǔ怀huái王wáng。良liáng乃nǎi说shuō项xiàng梁liáng曰yuē:“君jūn已yǐ立lì楚chǔ后hòu,而ér韩hán诸zhū公gōng子zǐ横héng阳yáng君jūn成chéng贤xián,可kě立lì为wéi王wáng,益yì树shù党dǎng。”项xiàng梁liáng使shǐ良liáng求韩hán成chéng,立lì以yǐ为wéi韩hán王wáng。以yǐ良liáng为wéi韩hán申shēn徒tú,与yǔ韩hán王wáng将jiāng千qiān馀yú人rén西xī略韩hán地dì,得dé数shù城chéng,秦qín辄zhé复fù取qǔ之zhī,往wǎng来lái为wéi游yóu兵bīng颍yǐng川chuān。

沛pèi公gōng之zhī从cóng雒luò阳yáng南nán出chū轘huàn辕yuán,良liáng引yǐn兵bīng从cóng沛pèi公gōng,下xià韩hán十shí馀yú城chéng,击jī破pò杨yáng熊xióng军jūn。沛pèi公gōng乃nǎi令líng韩hán王wáng成chéng留守shǒu阳yáng翟dí,与yǔ良liáng俱jù南nán,攻gōng下xià宛wǎn,西xī入rù武wǔ关guān。沛pèi公gōng欲yù以yǐ兵bīng二èr万wàn人rén击jī秦qín峣yáo下xià军jūn,良liáng说shuō曰yuē:“秦qín兵bīng尚shàng彊qiáng,未wèi可kě轻qīng。臣chén闻wén其qí将jiāng屠tú者zhě子zǐ,贾gǔ竖shù易yì动dòng以yǐ利lì。原yuán沛pèi公gōng且qiě留壁bì,使shǐ人rén先xiān行háng,为wéi五wǔ万wàn人rén具jù食shí,益yì为wéi张zhāng旗qí帜zhì诸zhū山shān上shàng,为wéi疑yí兵bīng,令líng郦lì食shí其qí持chí重zhòng宝bǎo啗dàn秦qín将jiāng。”秦qín将jiāng果guǒ畔pàn,欲yù连lián和hé俱jù西xī袭xí咸xián阳yáng,沛pèi公gōng欲yù听tīng之zhī。良liáng曰yuē:“此cǐ独dú其qí将jiāng欲yù叛pàn耳ěr,恐kǒng士shì卒zú不bù从cóng。不bù从cóng必bì危wēi,不bù如rú因yīn其qí解jiě击jī之zhī。”沛pèi公gōng乃nǎi引yǐn兵bīng击jī秦qín军jūn,大dà破pò之zhī。北běi至zhì蓝lán田tián,再zài战zhàn,秦qín兵bīng竟jìng败bài。遂suì至zhì咸xián阳yáng,秦qín王wáng子zǐ婴yīng降jiàng沛pèi公gōng。

沛pèi公gōng入rù秦qín宫gōng,宫gōng室shì帷wéi帐zhàng狗gǒu马mǎ重zhòng宝bǎo妇fù女nǚ以yǐ千qiān数shù,意yì欲yù留居jū之zhī。樊fán哙kuài谏jiàn沛pèi公gōng出chū舍shě,沛pèi公gōng不bù听tīng。良liáng曰yuē:“夫fū秦qín为wéi无wú道dào,故gù沛pèi公gōng得dé至zhì此cǐ。夫fū为wéi天tiān下xià除chú残cán贼zéi,宜yí缟gǎo素sù为wéi资zī。今jīn始shǐ入rù秦qín,即jí安ān其qí乐lè,此cǐ所suǒ谓wèi‘助zhù桀jié为wéi虐’。且qiě‘忠zhōng言yán逆nì耳ěr利lì於yú行háng,毒dú药yào苦kǔ口kǒu利lì於yú病bìng’,原yuán沛pèi公gōng听tīng樊fán哙kuài言yán。”沛pèi公gōng乃nǎi还huán军jūn霸bà上shàng。

项xiàng羽yǔ至zhì鸿hóng门mén下xià,欲yù击jī沛pèi公gōng,项xiàng伯bó乃nǎi夜yè驰chí入rù沛pèi公gōng军jūn,私sī见jiàn张zhāng良liáng,欲yù与yǔ俱jù去qù。良liáng曰yuē:“臣chén为wéi韩hán王wáng送sòng沛pèi公gōng,今jīn事shì有yǒu急jí,亡wáng去qù不bù义yì。”乃nǎi具jù以yǐ语yǔ沛pèi公gōng。沛pèi公gōng大dà惊jīng,曰yuē:“为wéi将jiāng柰nài何hé?”良liáng曰yuē:“沛pèi公gōng诚chéng欲yù倍bèi项xiàng羽yǔ邪xié?”沛pèi公gōng曰yuē:“鲰zōu生shēng教jiào我wǒ距jù关guān无wú内nèi诸zhū侯hóu,秦qín地dì可kě尽jìn王wáng,故gù听tīng之zhī。”良liáng曰yuē:“沛pèi公gōng自zì度dù能néng卻què项xiàng羽yǔ乎hū?”沛pèi公gōng默mò然rán良liáng久,曰yuē:“固gù不bù能néng也yě。今jīn为wéi柰nài何hé?”良liáng乃nǎi固gù要yào项xiàng伯bó。项xiàng伯bó见jiàn沛pèi公gōng。沛pèi公gōng与yǔ饮yǐn为wéi寿shòu,结jié宾bīn婚hūn。令líng项xiàng伯bó具jù言yán沛pèi公gōng不bù敢gǎn倍bèi项xiàng羽yǔ,所suǒ以yǐ距jù关guān者zhě,备bèi他tā盗dào也yě。及jí见jiàn项xiàng羽yǔ后hòu解jiě,语yǔ在zài项xiàng羽yǔ事shì中zhōng。

汉hàn元yuán年nián正zhèng月yuè,沛pèi公gōng为wéi汉hàn王wáng,王wáng巴bā蜀shǔ。汉hàn王wáng赐cì良liáng金jīn百bǎi溢yì,珠zhū二èr斗dǒu,良liáng具jù以yǐ献xiàn项xiàng伯bó。汉hàn王wáng亦yì因yīn令líng良liáng厚hòu遗yí项xiàng伯bó,使shǐ请qǐng汉hàn中zhōng地dì。项xiàng王wáng乃nǎi许xǔ之zhī,遂suì得dé汉hàn中zhōng地dì。汉hàn王wáng之zhī国guó,良liáng送sòng至zhì襃bāo中zhōng,遣qiǎn良liáng归guī韩hán。良liáng因yīn说shuō汉hàn王wáng曰yuē:“王wáng何hé不bù烧shāo绝jué所suǒ过guò栈zhàn道dào,示shì天tiān下xià无wú还huán心xīn,以yǐ固gù项xiàng王wáng意yì。”乃nǎi使shǐ良liáng还huán。行háng,烧shāo绝jué栈zhàn道dào。

良liáng至zhì韩hán,韩hán王wáng成chéng以yǐ良liáng从cóng汉hàn王wáng故gù,项xiàng王wáng不bù遣qiǎn成chéng之zhī国guó,从cóng与yǔ俱jù东dōng。良liáng说shuō项xiàng王wáng曰yuē:“汉hàn王wáng烧shāo绝jué栈zhàn道dào,无wú还huán心xīn矣yǐ。”乃nǎi以yǐ齐qí王wáng田tián荣róng反fǎn,书shū告gào项xiàng王wáng。项xiàng王wáng以yǐ此cǐ无wú西xī忧yōu汉hàn心xīn,而ér发fā兵bīng北běi击jī齐qí。

项xiàng王wáng竟jìng不bù肯kěn遣qiǎn韩hán王wáng,乃nǎi以yǐ为wéi侯hóu,又yòu杀shā之zhī彭péng城chéng。良liáng亡wáng,间jiān行háng归guī汉hàn王wáng,汉hàn王wáng亦yì已yǐ还huán定dìng三sān秦qín矣yǐ。复fù以yǐ良liáng为wéi成chéng信xìn侯hóu,从cóng东dōng击jī楚chǔ。至zhì彭péng城chéng,汉hàn败bài而ér还huán。至zhì下xià邑yì,汉hàn王wáng下xià马mǎ踞jù鞍ān而ér问wèn曰yuē:“吾wú欲yù捐juān关guān以yǐ东dōng等děng弃qì之zhī,谁shuí可kě与yǔ共gòng功gōng者zhě?”良liáng进jìn曰yuē:“九江jiāng王wáng黥qíng布bù,楚chǔ枭xiāo将jiāng,与yǔ项xiàng王wáng有yǒu郄qiè;彭péng越yuè与yǔ齐qí王wáng田tián荣róng反fǎn梁liáng地dì:此cǐ两liǎng人rén可kě急jí使shǐ。而ér汉hàn王wáng之zhī将jiāng独dú韩hán信xìn可kě属shǔ大dà事shì,当dāng一yī面miàn。即jí欲yù捐juān之zhī,捐juān之zhī此cǐ三sān人rén,则zé楚chǔ可kě破pò也yě。”汉hàn王wáng乃nǎi遣qiǎn随suí何hé说shuō九江jiāng王wáng布bù,而ér使shǐ人rén连lián彭péng越yuè。及jí魏wèi王wáng豹bào反fǎn,使shǐ韩hán信xìn将jiāng兵bīng击jī之zhī,因yīn举jǔ燕yàn、代dài、齐qí、赵zhào。然rán卒zú破pò楚chǔ者zhě,此cǐ三sān人rén力lì也yě。

张zhāng良liáng多duō病bìng,未wèi尝cháng特tè将jiāng也yě,常cháng为wéi画huà策cè,时shí时shí从cóng汉hàn王wáng。

汉hàn三sān年nián,项xiàng羽yǔ急jí围wéi汉hàn王wáng荥xíng阳yáng,汉hàn王wáng恐kǒng忧yōu,与yǔ郦lì食shí其qí谋móu桡ráo楚chǔ权quán。食shí其qí曰yuē:“昔xī汤tāng伐fá桀jié,封fēng其qí后hòu於yú杞qǐ。武wǔ王wáng伐fá纣zhòu,封fēng其qí后hòu於yú宋sòng。今jīn秦qín失shī德dé弃qì义yì,侵qīn伐fá诸zhū侯hóu社shè稷jì,灭miè六liù国guó之zhī后hòu,使shǐ无wú立lì锥zhuī之zhī地dì。陛bì下xià诚chéng能néng复fù立lì六liù国guó后hòu世shì,毕bì已yǐ受shòu印yìn,此cǐ其qí君jūn臣chén百bǎi姓xìng必bì皆jiē戴dài陛bì下xià之zhī德dé,莫mò不bù乡xiāng风fēng慕mù义yì,原yuán为wéi臣chén妾qiè。德dé义yì已yǐ行háng,陛bì下xià南nán乡xiāng称chēng霸bà,楚chǔ必bì敛liǎn衽rèn而ér朝zhāo。”汉hàn王wáng曰yuē:“善shàn。趣qù刻kè印yìn,先xiān生shēng因yīn行háng佩pèi之zhī矣yǐ。”

食shí其qí未wèi行háng,张zhāng良liáng从cóng外wài来lái谒yè。汉hàn王wáng方fāng食shí,曰yuē:“子zǐ房fáng前qián!客kè有yǒu为wéi我wǒ计jì桡ráo楚chǔ权quán者zhě。”其qí以yǐ郦lì生shēng语yǔ告gào,曰yuē:“於yú子zǐ房fáng何hé如rú?”良liáng曰yuē:“谁shuí为wéi陛bì下xià画huà此cǐ计jì者zhě?陛bì下xià事shì去qù矣yǐ。”汉hàn王wáng曰yuē:“何hé哉zāi?”张zhāng良liáng对duì曰yuē:“臣chén请qǐng藉jiè前qián箸zhù为wéi大dà王wáng筹chóu之zhī。”曰yuē:“昔xī者zhě汤tāng伐fá桀jié而ér封fēng其qí后hòu於yú杞qǐ者zhě,度dù能néng制zhì桀jié之zhī死sǐ命mìng也yě。今jīn陛bì下xià能néng制zhì项xiàng籍jí之zhī死sǐ命mìng乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě一yī也yě。武wǔ王wáng伐fá纣zhòu封fēng其qí后hòu於yú宋sòng者zhě,度dù能néng得dé纣zhòu之zhī头tóu也yě。今jīn陛bì下xià能néng得dé项xiàng籍jí之zhī头tóu乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě二èr也yě。武wǔ王wáng入rù殷yīn,表biǎo商shāng容róng之zhī闾,释shì箕jī子zǐ之zhī拘jū,封fēng比bǐ干gān之zhī墓mù。今jīn陛bì下xià能néng封fēng圣shèng人rén之zhī墓mù,表biǎo贤xián者zhě之zhī闾,式shì智zhì者zhě之zhī门mén乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě三sān也yě。发fā钜jù桥qiáo之zhī粟sù,散sàn鹿lù台tái之zhī钱qián,以yǐ赐cì贫pín穷qióng。今jīn陛bì下xià能néng散sàn府fǔ库kù以yǐ赐cì贫pín穷qióng乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě四sì矣yǐ。殷yīn事shì已yǐ毕bì,偃yǎn革gé为wéi轩xuān,倒dǎo置zhì干gān戈gē,覆fù以yǐ虎hǔ皮pí,以yǐ示shì天tiān下xià不bù复fù用yòng兵bīng。今jīn陛bì下xià能néng偃yǎn武wǔ行háng文wén,不bù复fù用yòng兵bīng乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě五wǔ矣yǐ。休xiū马mǎ华huá山shān之zhī阳yáng,示shì以yǐ无wú所suǒ为wéi。今jīn陛bì下xià能néng休xiū马mǎ无wú所suǒ用yòng乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě六liù矣yǐ。放fàng牛niú桃táo林lín之zhī阴yīn,以yǐ示shì不bù复fù输shū积jī。今jīn陛bì下xià能néng放fàng牛niú不bù复fù输shū积jī乎hū?”曰yuē:“未wèi能néng也yě。”“其qí不bù可kě七qī矣yǐ。且qiě天tiān下xià游yóu士shì离lí其qí亲qīn戚qī,弃qì坟fén墓mù,去qù故gù旧jiù,从cóng陛bì下xià游yóu者zhě,徒tú欲yù日rì夜yè望wàng咫zhǐ尺chǐ之zhī地dì。今jīn复fù六liù国guó,立lì韩hán、魏wèi、燕yàn、赵zhào、齐qí、楚chǔ之zhī后hòu,天tiān下xià游yóu士shì各gè归guī事shì其qí主zhǔ,从cóng其qí亲qīn戚qī,反fǎn其qí故gù旧jiù坟fén墓mù,陛bì下xià与yǔ谁shuí取qǔ天tiān下xià乎hū?其qí不bù可kě八bā矣yǐ。且qiě夫fū楚chǔ唯wéi无wú彊qiáng,六liù国guó立lì者zhě复fù桡ráo而ér从cóng之zhī,陛bì下xià焉yān得dé而ér臣chén之zhī?诚chéng用yòng客kè之zhī谋móu,陛bì下xià事shì去qù矣yǐ。”汉hàn王wáng辍chuò食shí吐tǔ哺bǔ,骂mà曰yuē:“竖shù儒rú,几jī败bài而ér公gōng事shì!”令líng趣qù销xiāo印yìn。

汉hàn四sì年nián,韩hán信xìn破pò齐qí而ér欲yù自zì立lì为wéi齐qí王wáng,汉hàn王wáng怒nù。张zhāng良liáng说shuō汉hàn王wáng,汉hàn王wáng使shǐ良liáng授shòu齐qí王wáng信xìn印yìn,语yǔ在zài淮huái阴yīn事shì中zhōng。

其qí秋qiū,汉hàn王wáng追zhuī楚chǔ至zhì阳yáng夏xià南nán,战zhàn不bù利lì而ér壁bì固gù陵líng,诸zhū侯hóu期qī不bù至zhì。良liáng说shuō汉hàn王wáng,汉hàn王wáng用yòng其qí计jì,诸zhū侯hóu皆jiē至zhì。语yǔ在zài项xiàng籍jí事shì中zhōng。

汉hàn六liù年nián正zhèng月yuè,封fēng功gōng臣chén。良liáng未wèi尝cháng有yǒu战zhàn斗dǒu功gōng,高gāo帝dì曰yuē:“运yùn筹chóu策cè帷wéi帐zhàng中zhōng,决jué胜shèng千qiān里lǐ外wài,子zǐ房fáng功gōng也yě。自zì择zé齐qí三sān万wàn户hù。”良liáng曰yuē:“始shǐ臣chén起qǐ下xià邳pī,与yǔ上shàng会huì留,此cǐ天tiān以yǐ臣chén授shòu陛bì下xià。陛bì下xià用yòng臣chén计jì,幸xìng而ér时shí中zhōng,臣chén原yuán封fēng留足zú矣yǐ,不bù敢gǎn当dāng三sān万wàn户hù。”乃nǎi封fēng张zhāng良liáng为wéi留侯hóu,与yǔ萧xiāo何hé等děng俱jù封fēng。

上shàng已yǐ封fēng大dà功gōng臣chén二èr十shí馀yú人rén,其qí馀yú日rì夜yè争zhēng功gōng不bù决jué,未wèi得dé行háng封fēng。上shàng在zài雒luò阳yáng南nán宫gōng,从cóng复fù道dào望wàng见jiàn诸zhū将jiāng往wǎng往wǎng相xiāng与yǔ坐zuò沙shā中zhōng语yǔ。上shàng曰yuē:“此cǐ何hé语yǔ?”留侯hóu曰yuē:“陛bì下xià不bù知zhī乎hū?此cǐ谋móu反fǎn耳ěr。”上shàng曰yuē:“天tiān下xià属shǔ安ān定dìng,何hé故gù反fǎn乎hū?”留侯hóu曰yuē:“陛bì下xià起qǐ布bù衣yī,以yǐ此cǐ属shǔ取qǔ天tiān下xià,今jīn陛bì下xià为wéi天tiān子zǐ,而ér所suǒ封fēng皆jiē萧xiāo、曹cáo故gù人rén所suǒ亲qīn爱ài,而ér所suǒ诛zhū者zhě皆jiē生shēng平píng所suǒ仇chóu怨yuàn。今jīn军jūn吏lì计jì功gōng,以yǐ天tiān下xià不bù足zú遍biàn封fēng,此cǐ属shǔ畏wèi陛bì下xià不bù能néng尽jìn封fēng,恐kǒng又yòu见jiàn疑yí平píng生shēng过guò失shī及jí诛zhū,故gù即jí相xiāng聚jù谋móu反fǎn耳ěr。”上shàng乃nǎi忧yōu曰yuē:“为wéi之zhī柰nài何hé?”留侯hóu曰yuē:“上shàng平píng生shēng所suǒ憎zēng,群qún臣chén所suǒ共gòng知zhī,谁shuí最zuì甚shèn者zhě?”上shàng曰yuē:“雍yōng齿chǐ与yǔ我wǒ故gù,数shù尝cháng窘jiǒng辱rǔ我wǒ。我wǒ欲yù杀shā之zhī,为wéi其qí功gōng多duō,故gù不bù忍rěn。”留侯hóu曰yuē:“今jīn急jí先xiān封fēng雍yōng齿chǐ以yǐ示shì群qún臣chén,群qún臣chén见jiàn雍yōng齿chǐ封fēng,则zé人rén人rén自zì坚jiān矣yǐ。”於yú是shì上shàng乃nǎi置zhì酒,封fēng雍yōng齿chǐ为wéi什shí方fāng侯hóu,而ér急jí趣qù丞chéng相xiāng、御yù史shǐ定dìng功gōng行háng封fēng。群qún臣chén罢bà酒,皆jiē喜xǐ曰yuē:“雍yōng齿chǐ尚shàng为wéi侯hóu,我wǒ属shǔ无wú患huàn矣yǐ。”

刘敬jìng说shuō高gāo帝dì曰yuē:“都dū关guān中zhōng。”上shàng疑yí之zhī。左zuǒ右yòu大dà臣chén皆jiē山shān东dōng人rén,多duō劝quàn上shàng都dū雒luò阳yáng:“雒luò阳yáng东dōng有yǒu成chéng皋gāo,西xī有yǒu殽xiáo黾mǐn,倍bèi河hé,向xiàng伊yī雒luò,其qí固gù亦yì足zú恃shì。”留侯hóu曰yuē:“雒luò阳yáng虽suī有yǒu此cǐ固gù,其qí中zhōng小xiǎo,不bù过guò数shù百bǎi里lǐ,田tián地dì薄báo,四sì面miàn受shòu敌dí,此cǐ非fēi用yòng武wǔ之zhī国guó也yě。夫fū关guān中zhōng左zuǒ殽xiáo函hán,右yòu陇lǒng蜀shǔ,沃wò野yě千qiān里lǐ,南nán有yǒu巴bā蜀shǔ之zhī饶ráo,北běi有yǒu胡hú苑yuàn之zhī利lì,阻zǔ三sān面miàn而ér守shǒu,独dú以yǐ一yī面miàn东dōng制zhì诸zhū侯hóu。诸zhū侯hóu安ān定dìng,河hé渭wèi漕cáo輓wǎn天tiān下xià,西xī给gěi京jīng师shī;诸zhū侯hóu有yǒu变biàn,顺shùn流而ér下xià,足zú以yǐ委wěi输shū。此cǐ所suǒ谓wèi金jīn城chéng千qiān里lǐ,天tiān府fǔ之zhī国guó也yě,刘敬jìng说shuō是shì也yě。”於yú是shì高gāo帝dì即jí日rì驾jià,西xī都dū关guān中zhōng。

留侯hóu从cóng入rù关guān。留侯hóu性xìng多duō病bìng,即jí道dào引yǐn不bù食shí穀gǔ,杜dù门mén不bù出chū岁suì馀yú。

上shàng欲yù废fèi太tài子zǐ,立lì戚qī夫fū人rén子zǐ赵zhào王wáng如rú意yì。大dà臣chén多duō谏jiàn争zhēng,未wèi能néng得dé坚jiān决jué者zhě也yě。吕后hòu恐kǒng,不bù知zhī所suǒ为wéi。人rén或huò谓wèi吕后hòu曰yuē:“留侯hóu善shàn画huà计jì策cè,上shàng信xìn用yòng之zhī。”吕后hòu乃nǎi使shǐ建jiàn成chéng侯hóu吕泽zé劫jié留侯hóu,曰yuē:“君jūn常cháng为wéi上shàng谋móu臣chén,今jīn上shàng欲yù易yì太tài子zǐ,君jūn安ān得dé高gāo枕zhěn而ér卧wò乎hū?”留侯hóu曰yuē:“始shǐ上shàng数shù在zài困kùn急jí之zhī中zhōng,幸xìng用yòng臣chén策cè。今jīn天tiān下xià安ān定dìng,以yǐ爱ài欲yù易yì太tài子zǐ,骨gǔ肉ròu之zhī间jiān,虽suī臣chén等děng百bǎi馀yú人rén何hé益yì。”吕泽zé彊qiáng要yào曰yuē:“为wéi我wǒ画huà计jì。”留侯hóu曰yuē:“此cǐ难nán以yǐ口kǒu舌shé争zhēng也yě。顾gù上shàng有yǒu不bù能néng致zhì者zhě,天tiān下xià有yǒu四sì人rén。四sì人rén者zhě年nián老lǎo矣yǐ,皆jiē以yǐ为wéi上shàng慢màn侮wǔ人rén,故gù逃táo匿nì山shān中zhōng,义yì不bù为wéi汉hàn臣chén。然rán上shàng高gāo此cǐ四sì人rén。今jīn公gōng诚chéng能néng无wú爱ài金jīn玉yù璧bì帛bó,令líng太tài子zǐ为wéi书shū,卑bēi辞cí安ān车chē,因yīn使shǐ辩biàn士shì固gù请qǐng,宜yí来lái。来lái,以yǐ为wéi客kè,时shí时shí从cóng入rù朝zhāo,令líng上shàng见jiàn之zhī,则zé必bì异yì而ér问wèn之zhī。问wèn之zhī,上shàng知zhī此cǐ四sì人rén贤xián,则zé一yī助zhù也yě。”於yú是shì吕后hòu令líng吕泽zé使shǐ人rén奉fèng太tài子zǐ书shū,卑bēi辞cí厚hòu礼lǐ,迎yíng此cǐ四sì人rén。四sì人rén至zhì,客kè建jiàn成chéng侯hóu所suǒ。

汉hàn十shí一yī年nián,黥qíng布bù反fǎn,上shàng病bìng,欲yù使shǐ太tài子zǐ将jiāng,往wǎng击jī之zhī。四sì人rén相xiāng谓wèi曰yuē:“凡fán来lái者zhě,将jiāng以yǐ存cún太tài子zǐ。太tài子zǐ将jiāng兵bīng,事shì危wēi矣yǐ。”乃nǎi说shuō建jiàn成chéng侯hóu曰yuē:“太tài子zǐ将jiāng兵bīng,有yǒu功gōng则zé位wèi不bù益yì太tài子zǐ;无wú功gōng还huán,则zé从cóng此cǐ受shòu祸huò矣yǐ。且qiě太tài子zǐ所suǒ与yǔ俱jù诸zhū将jiāng,皆jiē尝cháng与yǔ上shàng定dìng天tiān下xià枭xiāo将jiāng也yě,今jīn使shǐ太tài子zǐ将jiāng之zhī,此cǐ无wú异yì使shǐ羊yáng将jiāng狼láng也yě,皆jiē不bù肯kěn为wéi尽jìn力lì,其qí无wú功gōng必bì矣yǐ。臣chén闻wén‘母mǔ爱ài者zhě子zǐ抱bào’,今jīn戚qī夫fū人rén日rì夜yè待dài御yù,赵zhào王wáng如rú意yì常cháng抱bào居jū前qián,上shàng曰yuē‘终zhōng不bù使shǐ不bù肖xiāo子zǐ居jū爱ài子zǐ之zhī上shàng’,明míng乎hū其qí代dài太tài子zǐ位wèi必bì矣yǐ。君jūn何hé不bù急jí请qǐng吕后hòu承chéng间jiān为wéi上shàng泣qì言yán:‘黥qíng布bù,天tiān下xià猛měng将jiāng也yě,善shàn用yòng兵bīng,今jīn诸zhū将jiāng皆jiē陛bì下xià故gù等děng夷yí,乃nǎi令líng太tài子zǐ将jiāng此cǐ属shǔ,无wú异yì使shǐ羊yáng将jiāng狼láng,莫mò肯kěn为wéi用yòng,且qiě使shǐ布bù闻wén之zhī,则zé鼓gǔ行háng而ér西xī耳ěr。上shàng虽suī病bìng,彊qiáng载zǎi辎zī车chē,卧wò而ér护hù之zhī,诸zhū将jiāng不bù敢gǎn不bù尽jìn力lì。上shàng虽suī苦kǔ,为wéi妻qī子zǐ自zì彊qiáng。’”於yú是shì吕泽zé立lì夜yè见jiàn吕后hòu,吕后hòu承chéng间jiān为wéi上shàng泣qì涕tì而ér言yán,如rú四sì人rén意yì。上shàng曰yuē:“吾wú惟wéi竖shù子zǐ固gù不bù足zú遣qiǎn,而ér公gōng自zì行háng耳ěr。”於yú是shì上shàng自zì将jiāng兵bīng而ér东dōng,群qún臣chén居jū守shǒu,皆jiē送sòng至zhì灞bà上shàng。留侯hóu病bìng,自zì彊qiáng起qǐ,至zhì曲qū邮yóu,见jiàn上shàng曰yuē:“臣chén宜yí从cóng,病bìng甚shèn。楚chǔ人rén剽piāo疾jí,原yuán上shàng无wú与yǔ楚chǔ人rén争zhēng锋fēng。”因yīn说shuō上shàng曰yuē:“令líng太tài子zǐ为wéi将jiāng军jūn,监jiān关guān中zhōng兵bīng。”上shàng曰yuē:“子zǐ房fáng虽suī病bìng,彊qiáng卧wò而ér傅fù太tài子zǐ。”是shì时shí叔shū孙sūn通tōng为wéi太tài傅fù,留侯hóu行háng少shǎo傅fù事shì。

汉hàn十shí二èr年nián,上shàng从cóng击jī破pò布bù军jūn归guī,疾jí益yì甚shèn,愈yù欲yù易yì太tài子zǐ。留侯hóu谏jiàn,不bù听tīng,因yīn疾jí不bù视shì事shì。叔shū孙sūn太tài傅fù称chēng说shuō引yǐn古gǔ今jīn,以yǐ死sǐ争zhēng太tài子zǐ。上shàng详xiáng许xǔ之zhī,犹yóu欲yù易yì之zhī。及jí燕yàn,置zhì酒,太tài子zǐ侍shì。四sì人rén从cóng太tài子zǐ,年nián皆jiē八bā十shí有yǒu馀yú,须xū眉méi皓hào白bái,衣yī冠guān甚shèn伟wěi。上shàng怪guài之zhī,问wèn曰yuē:“彼bǐ何hé为wéi者zhě?”四sì人rén前qián对duì,各gè言yán名míng姓xìng,曰yuē东dōng园yuán公gōng,角jiǎo里lǐ先xiān生shēng,绮qǐ里lǐ季jì,夏xià黄huáng公gōng。上shàng乃nǎi大dà惊jīng,曰yuē:“吾wú求公gōng数shù岁suì,公gōng辟bì逃táo我wǒ,今jīn公gōng何hé自zì从cóng吾wú兒ér游yóu乎hū?”四sì人rén皆jiē曰yuē:“陛bì下xià轻qīng士shì善shàn骂mà,臣chén等děng义yì不bù受shòu辱rǔ,故gù恐kǒng而ér亡wáng匿nì。窃qiè闻wén太tài子zǐ为wéi人rén仁rén孝xiào,恭gōng敬jìng爱ài士shì,天tiān下xià莫mò不bù延yán颈jǐng欲yù为wéi太tài子zǐ死sǐ者zhě,故gù臣chén等děng来lái耳ěr。”上shàng曰yuē:“烦fán公gōng幸xìng卒zú调tiáo护hù太tài子zǐ。”

四sì人rén为wéi寿shòu已yǐ毕bì,趋qū去qù。上shàng目mù送sòng之zhī,召zhào戚qī夫fū人rén指zhǐ示shì四sì人rén者zhě曰yuē:“我wǒ欲yù易yì之zhī,彼bǐ四sì人rén辅fǔ之zhī,羽yǔ翼yì已yǐ成chéng,难nán动dòng矣yǐ。吕后hòu真zhēn而ér主zhǔ矣yǐ。”戚qī夫fū人rén泣qì,上shàng曰yuē:“为wéi我wǒ楚chǔ舞wǔ,吾wú为wéi若ruò楚chǔ歌gē。”歌gē曰yuē:“鸿hóng鹄gǔ高gāo飞fēi,一yī举jǔ千qiān里lǐ。羽yǔ翮hé已yǐ就jiù,横héng绝jué四sì海hǎi。横héng绝jué四sì海hǎi,当dāng可kě柰nài何hé!虽suī有yǒu矰zēng缴jiǎo,尚shàng安ān所suǒ施shī!”歌gē数shù阕què,戚qī夫fū人rén嘘xū唏xī流涕tì,上shàng起qǐ去qù,罢bà酒。竟jìng不bù易yì太tài子zǐ者zhě,留侯hóu本běn招zhāo此cǐ四sì人rén之zhī力lì也yě。

留侯hóu从cóng上shàng击jī代dài,出chū奇qí计jì马mǎ邑yì下xià,及jí立lì萧xiāo何hé相xiāng国guó,所suǒ与yǔ上shàng从cóng容róng言yán天tiān下xià事shì甚shèn众zhòng,非fēi天tiān下xià所suǒ以yǐ存cún亡wáng,故gù不bù著zhù。留侯hóu乃nǎi称chēng曰yuē:“家jiā世shì相xiāng韩hán,及jí韩hán灭miè,不bù爱ài万wàn金jīn之zhī资zī,为wéi韩hán报bào雠chóu强qiáng秦qín,天tiān下xià振zhèn动dòng。今jīn以yǐ三sān寸cùn舌shé为wéi帝dì者zhě师shī,封fēng万wàn户hù,位wèi列liè侯hóu,此cǐ布bù衣yī之zhī极jí,於yú良liáng足zú矣yǐ。原yuán弃qì人rén间jiān事shì,欲yù从cóng赤chì松sōng子zǐ游yóu耳ěr。”乃nǎi学xué辟bì穀gǔ,道dào引yǐn轻qīng身shēn。会huì高gāo帝dì崩bēng,吕后hòu德dé留侯hóu,乃nǎi彊qiáng食shí之zhī,曰yuē:“人rén生shēng一yī世shì间jiān,如rú白bái驹jū过guò隙xì,何hé至zhì自zì苦kǔ如rú此cǐ乎hū!”留侯hóu不bù得dé已yǐ,彊qiáng听tīng而ér食shí。

后hòu八bā年nián卒zú,谥shì为wéi文wén成chéng侯hóu。子zǐ不bù疑yí代dài侯hóu。

子zǐ房fáng始shǐ所suǒ见jiàn下xià邳pī圯yí上shàng老lǎo父fù与yǔ太tài公gōng书shū者zhě,后hòu十shí三sān年nián从cóng高gāo帝dì过guò济jì北běi,果guǒ见jiàn穀gǔ城chéng山shān下xià黄huáng石shí,取qǔ而ér葆bǎo祠cí之zhī。留侯hóu死sǐ,并bìng葬zàng黄huáng石shí。每měi上shàng冢zhǒng伏fú腊là,祠cí黄huáng石shí。

留侯hóu不bù疑yí,孝xiào文wén帝dì五wǔ年nián坐zuò不bù敬jìng,国guó除chú。

太tài史shǐ公gōng曰yuē:学xué者zhě多duō言yán无wú鬼guǐ神shén,然rán言yán有yǒu物wù。至zhì如rú留侯hóu所suǒ见jiàn老lǎo父fù予yú书shū,亦yì可kě怪guài矣yǐ。高gāo祖zǔ离lí困kùn者zhě数shù矣yǐ,而ér留侯hóu常cháng有yǒu功gōng力lì焉yān,岂qǐ可kě谓wèi非fēi天tiān乎hū?上shàng曰yuē:“夫fū运yùn筹chóu策cè帷wéi帐zhàng之zhī中zhōng,决jué胜shèng千qiān里lǐ外wài,吾wú不bù如rú子zǐ房fáng。”余yú以yǐ为wéi其qí人rén计jì魁kuí梧wú奇qí伟wěi,至zhì见jiàn其qí图tú,状zhuàng貌mào如rú妇fù人rén好hǎo女nǚ。盖gài孔kǒng子zǐ曰yuē:“以yǐ貌mào取qǔ人rén,失shī之zhī子zǐ羽yǔ。”留侯hóu亦yì云yún。

留侯hóu倜tì傥tǎng,志zhì怀huái愤fèn惋wǎn。五wǔ代dài相xiāng韩hán,一yī朝zhāo归guī汉hàn。进jìn履宜yí假jiǎ,运yùn筹chóu神shén算suàn。横héng阳yáng既jì立lì,申shēn徒tú作zuò扞hàn。灞bà上shàng扶fú危wēi,固gù陵líng静jìng乱luàn。人rén称chēng三sān杰jié,辩biàn推tuī八bā难nán。赤chì松sōng原yuán游yóu,白bái驹jū难nán绊bàn。嗟jiē彼bǐ雄xióng略,曾zēng非fēi魁kuí岸àn。

译文
留侯张良,他的先人是韩国人。祖父开地,做过韩昭侯、宣惠王、襄哀王的相。父亲平,做过釐王、悼惠王的相。悼惠王二十三年(前250),父亲平去世。张良的父亲死后二十年,秦国灭亡了韩国。张良当时年纪轻,没有在韩国做官。韩国灭亡后,张良家有奴仆三百人,弟弟死了不厚葬,用全部财产寻求勇士谋刺秦王,为韩国报仇,这是因为他的祖父、父亲任过五代韩王之相的缘故。 张良曾经在淮阳学习礼法,到东方见到了仓海君。他找得一个大力士,造了一个一百二十斤重的铁锤。秦始皇到东方巡游,张良与大力士在博浪沙这个地方袭击秦始皇,误中了副车。秦始皇大怒,在全国大肆搜捕,寻拿刺客非常急迫,这是为了张良的缘故。张良于是改名换姓,逃到下邳躲藏起来。 张良闲暇时徜徉于下邳桥上,有一个老人,穿着粗布衣裳,走到张良跟前,故意把他的鞋甩到桥下,看着张良对他说:“小子,下去把鞋捡上来!”张良有些惊讶,想打他,因为见他年老,勉强地忍了下来,下去捡来了鞋。老人说:“给我把鞋穿上!”张良既然已经替他把鞋捡了上来,就跪着替他穿上。老人把脚伸出来穿上鞋,笑着离去了。张良十分惊讶,随着老人的身影注视着他。老人离开了约有一里路,又返回来,说:“你这个孩子可以教导教导。五天以后天刚亮时,跟我在这里相会。”张良觉得这件事很奇怪,跪下来说:“嗯。”五天后的拂晓,张良去到那里。老人已先在那里,生气地说:“跟老年人约会,反而后到,为什么呢?”老人离去,并说:“五天以后早早来会面。”五天后鸡一叫,张良就去了。老人又先在那里,又生气地说:“又来晚了,这是为什么?”老人离开说:“五天后再早点儿来。”五天后,张良不到半夜就去了。过了一会儿,老人也来了,高兴地说:“应当像这样才好。”老人拿出一部书,说:“读了这部书就可以做帝王的老师了。十年以后就会发迹。十三年后小伙子你到济北见我,谷城山下的黄石就是我。”说完便走了,没有别的话留下,从此也没有见到这位老人。天明时一看老人送的书,原来是《太公兵法》。张良因而觉得这部书非同寻常,经常学习、诵读它。 张良住在下邳时,行侠仗义。项伯曾经杀了人,跟随张良躲藏起来。 过了十年,陈胜等人起兵反秦,张良也聚集了一百多个青年。景驹自立为代理楚王,驻在留县。张良打算前去跟随他,半道上遇见了沛公。沛公率领几千人,夺取下邳以西的地方,张良便归附了他。沛公任命张良做厩将。张良多次根据《太公兵法》向沛公献策,沛公很赏识他,经常采用他的计谋。张良对别人讲这些,别人都不能领悟。张良说:“沛公大概是天授予人间的。”所以张良就跟随了沛公,没有离开他去见景驹。 等到沛公到了薛地,会见项梁。项梁拥立了楚怀王。张良于是劝说项梁道:“您已经拥立了楚王的后人,而韩国各位公子中横阳君韩成贤能,可以立为王,增加同盟者的力量。”项梁派张良寻找到韩成,把他立为韩王。任命张良为韩国司徒,随韩王率领一千多人向西攻取韩国原来的领地,夺得几座城邑,秦军随即又夺了回去,韩军只在颍川一带往来游击作战。 沛公从洛阳向南穿过辕山时,张良率兵跟从沛公,攻下韩地十余座城邑,击败了杨熊的军队。沛公于是让韩王成在阳翟留守,自己和张良一起南下,攻打宛县,向西进入武关。沛公想用两万人的兵力攻打秦朝峣关的军队,张良劝告说:“秦军还很强大,不可轻视。我听说峣关的守将是屠户的儿子,市侩容易以利相诱。希望沛公暂且留守军营,派人先去,给五万人预备吃的东西,在各个山头上多增挂旗帜,作为疑兵,叫郦食(yì,义)其(jī,机)带着贵重的宝物利诱秦军的将领。”秦军的将领果然背叛秦朝,打算跟沛公联合一起向西袭击咸阳,沛公想听从秦将的计划。张良说:“这只是峣关的守将想反叛罢了,恐怕部下的士兵们不听从。士兵不从必定带来危害,不如趁着他们懈怠时攻打他们。”沛公于是率兵攻打秦军,大败敌兵。然后追击败军到蓝田,第二次交战,秦兵终于崩溃。沛公于是到了咸阳,秦王子婴投降了沛公。 沛公进入秦宫,那里的宫室、帐幕、狗马、贵重的宝物、美女数以千计,沛公的意图是想留下住在宫里。樊哙劝谏沛公出去居住,沛公不听。张良说:“秦朝正因暴虐无道,所以沛公才能够来到这里。替天下铲除凶残的暴政,应该以清廉朴素为本。现在刚刚攻入秦都,就要安享其乐,这正是人们说的‘助桀为虐’。况且‘忠言逆耳利于行,良药苦口利于病’,希望沛公能够听进樊哙的意见。”沛公这才回车驻在霸上。 项羽来到鸿门下,想要攻打沛公,项伯于是连夜急驰到沛公的军营,私下里会见张良,想让张良跟他一起离开。张良说:“我是替韩王伴送沛公的,如今情况紧急,逃离而去是不合道义的。”于是就将情况全都告诉了沛公。沛公非常吃惊,说:“对此将怎么办呢?”张良说:“沛公果真想背叛项羽吗?”沛公说:“浅薄无知的小人教我封锁函谷关不要让诸侯们进来,说这样秦朝的土地就可以全部主宰了,所以就听从了这种意见。”张良说:“沛公自己揣度(duó,夺)一下能够打退项羽吗?”沛公沉默了好一会儿,说:“本来是不能够的。现在该怎么办呢?”张良于是坚决邀请项伯见沛公。项伯会见了沛公。沛公与项伯同饮,为他敬酒祝福,并结为亲家。沛公请项伯向项羽详细说明沛公不敢背叛项羽,沛公之所以封锁函谷关,是为了防备其他的强盗。等到沛公会见项羽以后,取得了和解,这些情况记载在《项羽本纪》中。 汉元年(前206)正月,沛公做了汉王,统治巴蜀地区。汉王赏赐张良黄金百镒,珍珠二斗,张良把它们都赠送给了项伯。汉王也因此让张良厚赠项伯,使项伯代他请求汉中地区。项王应允了汉王的请求,汉王于是得到了汉中地区。汉王到封国去,张良送到褒中,汉王让张良返回韩国。张良便劝告汉王说:“大王为何不烧断所经过的栈道,向天下表示不再回来的决心,以此稳住项王的内心。”汉王便让张良返回韩国。汉王行进中,烧断了所经过的的栈道。 张良到了韩国,韩王成因为张良跟随汉王的缘故,项王不派韩成到封国去,让他跟随自己一起东去。张良向项王解说到:“汉王烧断了栈道,已经没有返回的意思了。”张良便把齐王田荣反叛之事上书报告项王。项王由此不再担忧西边的汉王,因而起兵北上攻打齐国。 项王终于不肯派韩王回韩国,于是把他贬为侯,又在彭城杀了他。张良逃跑,抄小路隐秘地回到汉王那里,汉王这时也已回军平定三秦了。汉王又封张良为成信侯,跟着东征楚国。到了彭城,汉军战败而归。行至下邑,汉王下马倚着马鞍问道:“我打算舍弃函谷关以东等一些地方作为封赏,谁能够同我一起建功立业呢?”张良进言说:“九江王黥布是楚国的猛将,同项王有隔阂;彭越与齐王田荣在梁地反楚。这两个人可立即利用。汉王的将领中唯有韩信可以托付大事,独当一面。如果要舍弃这些地方,就把它们送给这三个人,那么楚国就可以打败了。”汉王于是派随何去游说九江王黥布,又派人去联络彭越。等到魏王豹反汉,汉王派韩信率兵攻打他,乘势攻占了燕、代、齐、赵等国的领地。而最终击溃楚国的,是这三个人的力量。 张良多病,不曾独立带兵作战,一直作为出谋划策的臣子,时时跟从汉王。 汉三年(前204),项羽把汉王紧急地围困在荥阳,汉王惊恐忧愁,与郦食其商议削弱楚国的势力。郦食其说:“昔日商汤讨伐夏桀,封夏朝后人于杞国。周武王讨伐商纣,封商朝后人于宋国。如今秦朝丧失德政、抛弃道义,侵伐诸侯各国,消灭了六国的后代,使他们没有一点立足的地方。陛下果真能够重新封立六国的后裔,使他们都接受陛下的印信,这样六国的君臣百姓一定都感戴陛下的恩德,无不归顺服从,仰慕陛下道义,甘愿做陛下的臣民。随着恩德道义的施行,陛下就可以面南称霸,楚王一定整好衣冠恭恭敬敬地前来朝拜了。”汉王说:“好。赶快刻制印信,先生就可以带着这些印出发了。” 郦食其还没有动身,张良从外面回来谒见汉王。汉王正在吃饭,说:“子房过来!有一个客人为我设计削弱楚国的势力。”接着把郦食其的话都告诉了张良,然后问道:“在你看来这事怎样?”张良说:“是谁替陛下出的这个主意?陛下的大事要完了。”汉王说:“为什么呢?”张良回答说:“我请求您允许我借用您面前的筷子为大王筹划一下形势。”接着说:“昔日商汤讨伐夏桀而封夏朝的后代于杞国,那是估计到能制桀于死命。当前陛下能制项籍于死命吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第一个原因。周武王讨伐商纣而封商朝的后代于宋国,那是估计到能得到纣王的脑袋。现在陛下能得到项籍的脑袋吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第二个原因。武王攻入殷商的都城后,在商容所居里巷的大门上表彰他,释放囚禁的箕子,重新修筑比干的坟墓。如今陛下能重新修筑圣人的坟墓,在贤人里巷的大门表彰他,在有才智的人们前向他致敬吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第三个原因。周武王曾发放巨桥粮仓的存粮,散发鹿台府库的钱财,以此赏赐贫苦的民众。目前陛下能散发仓库的财物来赏赐穷人吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第四个原因。周武王灭亡商朝以后,废止兵车,改为乘车,把兵器倒置存放,盖上虎皮,用以向天下表明不再动用武力。现在陛下能停止战事,推行文治,不再打仗了吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第五个原因。周武王将战马放牧在华山的南面,以此表明没有用它们的地方了。眼下陛下能让战马休息不再使用它们吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第六个原因。周武王把牛放牧在桃林的北面,以此表明不再运输和积聚作战用的粮草。而今陛下能放牧牛群不再运输、积聚粮草了吗?”汉王说:“不能。”张良说:“这是不能那样做的第七个原因。再说天下从事游说活动的人离开他们的亲人,舍弃了祖坟,告别了老友,跟随陛下各处奔走,只是日夜盼望着想得到一块小小的封地。假如恢复六国,拥立韩、魏、燕、赵、齐、楚的后代,天下从事游说活动的人各自回去侍奉他们的主上,伴随他们的亲人,返回他们的旧友和祖坟所在之地,陛下同谁一起夺取天下呢?这是不能那样做的第八个原因。当前只有使楚国不再强大,否则六国被封立的后代重新屈服并跟随楚国,陛下怎么能够使他们臣服?如果真的要采用这位客人的计策,陛下的大事就完了。”汉王饭也不吃了,吐出口中的食物,骂道:“这个笨书呆子,几乎败坏了你老子的大事!”于是下令赶快销毁那些印信。 汉四年(前203),韩信攻下齐国而想自立为齐王,汉王大怒。张良劝告汉王,汉王才派张良授予韩信“齐王信”的印信,此事记载在《淮阴侯列传》中。 这年秋天,汉王追击楚军到阳夏南面,战事失利而坚守固陵营垒,诸侯原已约好前来,但没有到。张良向汉王进计,汉王采用了他的计策,诸侯才都来到。此事记载在《项羽本纪》中。 汉六年(前201)正月,封赏功臣。张良不曾有战功,高帝说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,这就是子房的功劳。让张良自己从齐国选择三万户作为封邑。”张良说:“当初我在下邳起事,与主上会合在留县,这是上天把我交给陛下。陛下采用我的计谋,幸而经常生效,我只愿受封留县就足够了,不敢承受三万户。”于是封张良为留侯,同萧何等人一起受封。 皇上已经封赏大功臣二十多人,其余的人日夜争功,不能决定高下,未能进行封赏。皇上在洛阳南宫,从桥上望见一些将领常常坐在沙地上彼此议论。皇上说:“这些人在说什么?”留侯说:“陛下不知道吗?这是在商议反叛呀。”皇上说:“天下已接近安定,为什么还要谋反呢?”留侯说:“陛下以平民身份起事,靠着这些人取得了天下,现在陛下做了天子,而所封赏的都是萧何、曹参这些陛下所亲近宠幸的老友,所诛杀的都是一生中仇恨的人。如今军官们计算功劳,认为天下的土地不够一一封赏的,这些人怕陛下不能全部封到,恐怕又被怀疑到平生的过失而至于遭受诛杀,所以就聚在一起图谋造反了。”皇上于是忧心忡忡地说:“这件事该怎么办呢?”留侯说:“皇上平生憎恨,又是群臣都知道的,谁最突出?”皇上说:“雍齿与我有宿怨,曾多次使我受窘受辱。我原想杀掉他,因为他的功劳多,所以不忍心。”留侯说:“现在赶紧先封赏雍齿来给群臣看,群臣见雍齿都被封赏,那么每人对自己能受封就坚信不疑了。”于是皇上便摆设酒宴,封雍齿为什方侯,并紧迫地催促丞相、御史评定功劳,施行封赏。群臣吃过酒后,都高兴地说:“雍齿尚且被封为侯,我们这些人就不担忧了。” 刘敬劝告高帝说:“要以关中为都城。”皇上对此心有疑虑。左右的大臣都是关东地区的人,多数劝皇上定都洛阳,他们说:“洛阳东面有成皋,西面有崤山、渑池,背靠黄河,面向伊水、洛水,它地形的险要和城郭的坚固也足可以依靠。”留侯说:“洛阳虽然有这样险固,但它中间的境域狭小,不过几百里方圆,土地贫瘠,四面受敌,这里不是用武之地。关中东面有崤山、函谷关,西面有陇山、岷山,肥沃的土地方圆千里,南面有富饶的巴、蜀两郡,北面有利于放牧的胡苑,依靠三面的险阻来固守,只用东方一面控制诸侯。如果诸侯安定,可由黄河、渭河运输天下粮食,往西供给京都;如果诸侯发生变故,可顺流而下,足以运送物资。这正是所谓‘金城千里,天府之国’,刘敬的建议是对的。”于是高帝当即决定起驾,往西关定都关中。 留侯跟随高帝入关。他体弱多病,便施行道引之术,不食五谷,闭门不出有一年多。 皇上想废掉太子,立戚夫人生的儿子赵王如意。很多大臣进谏劝阻,都没能改变高帝确定不移的想法。吕后很惊恐,不知该怎么办。有人对吕后说:“留侯善于出谋划策,皇上信任他。”吕后就派建成侯吕泽胁迫留侯说:“您一直是皇上的谋臣,现在皇上打算更换太子,您怎么能垫高枕头睡大觉呢?”留侯说:“当初皇上多次处在危急之中,采用了我的计谋。如今天下安定,由于偏爱的原因想更换太子,这些至亲骨肉之间的事,即使同我一样的有一百多人进谏又有什么益处。”吕泽竭力要挟说:“一定得给我出个主意。”留侯说:“这件事是很难用口舌来争辩的。皇上不能招致而来的,天下有四个人。这四个人已经年老了,都认为皇上对人傲慢,所以逃避躲藏在山中,他们按照道义不肯做汉朝的臣子。但是皇上很敬重这四个人。现在您果真能不惜金玉壁帛,让太子写一封信,言辞要谦恭,并预备安车,再派有口才的人恳切地聘请,他们应当会来。来了以后,把他们当作贵宾,让他们时常跟着入朝,叫皇上见到他们,那么皇上一定会感到惊异并询问他们。一问他们,皇上知道这四个人贤能,那么这对太子是一种帮助。”于是吕后让吕泽派人携带太子的书信,用谦恭的言辞和丰厚的礼品,迎请这四个人。四个人来了,就住在建成侯的府第中为客。 汉十一年(前196),黥布反叛,皇上患重病,打算派太子率兵前往讨伐叛军。这四个人互相商议说:“我们之所以来,是为了要保全太子,太子如若率兵平叛,事情就危险了。”于是劝告建成侯说:“太子率兵出战,如立了功,那么权位也不会高过太子;如无功而返,那么从这以后就是遭受祸患了。再说跟太子一起出征的各位将领,都是曾经同皇上平定天下的猛将,如今让太子统率这些人,这和让羊指挥狼有什么两样,他们决不肯为太子卖力,太子不能建功是必定的了。我们听说‘爱其母必抱其子’,现在戚夫人日夜侍奉皇上,赵王如意常被抱在皇上面前,皇上说‘终归不能让不成器的儿子居于我的爱子之上’,显然,赵王如意取代太子的宝位是必定的了。您何不赶紧请吕后打机会向皇上哭诉:‘黥布是天下的猛将,很会用兵,现今的各位将领都是陛下过去的同辈,您却让太子统率这些人,这和让羊指挥狼没有两样,没有人肯为太子效力,而且如让黥布听说这个情况,就会大张旗鼓地向西进犯。皇上虽然患病,还可以勉强地乘坐辎车,躺着统辖军队,众将不敢不尽力。皇上虽然受些辛苦,为了妻儿还是要自己奋发图强一下。’”于是吕泽立即在当夜晋见吕后,吕后找机会向皇上哭诉,说了四个人授意的那番话。皇上说:“我就想到这小子本来不能派遣他,老子自己去吧。”于是皇上亲自带兵东征,群臣留守,都送到灞上。留侯患病,自己勉强支撑起来,送到曲邮,谒见皇上说:“我本应跟从前往,但病势沉重。楚国人马迅猛敏捷,希望皇上不要跟楚国人斗个高低。”留侯又趁机规劝皇上说:“让太子做将军,监守关中的军队吧。”皇上说:“子房虽然患病,也要勉强在卧床养病时辅佐太子。”这时叔孙通做太傅,留侯任少傅之职。 汉十二年(前195),皇上随着击败黥布的军队回来,病势更加沉重,愈想更换太子。留侯劝谏,皇上不听,留侯就托病不再理事。叔孙太傅引证古今事例进行劝说,死命争保太子。皇上假装答应了他,但还是想更换太子。等到安闲的时候,设置酒席,太子在旁侍侯。那四人跟着太子,他们的年龄都已八十多岁,须眉洁白,衣冠非常壮美奇特。皇上感到奇怪,问道:“他们是干什么的?”四个人向前对答,各自说出姓名,叫东园公、甪里先生、绮里季、夏黄公。皇上于是大惊说:“我访求各位好几年了,各位都逃避着我,现在你们为何自愿跟随我儿交游呢?”四人都说:“陛下轻慢士人,喜欢骂人,我们讲求义理,不愿受辱,所以惶恐地逃躲。我们私下闻知太子为人仁义孝顺,谦恭有礼,喜爱士人,天下人没有谁不伸长脖子想为太子拼死效力的。因此我们就来了。”皇上说:“烦劳诸位始终如一地好好调理保护太子吧。” 四个人敬酒祝福已毕,小步快走离去。皇上目送他们,召唤戚夫人过来,指着那四个人给她看,说道:“我想更换太子,他们四个人辅佐他,太子的羽翼已经形成,难以更动了。吕后真是你的主人了。”戚夫了哭泣起来,皇上说:“你为我跳楚舞,我为你唱楚歌。”皇上唱道:“天鹅高飞,振翅千里。羽翼已成,翱翔四海。翱翔四海,当可奈何!虽有短箭,何处施用!”皇上唱了几遍,戚夫人抽泣流泪,皇上起身离去,酒宴结束。皇上最终没更换太子,原本是留侯招致这四个人发生了效力。 留侯跟随皇上进攻代国,在马邑城下出妙计,以及劝皇上立萧何为相国,他跟皇上平常随便谈论天下的事情很多,但由于不是关于国家存亡的大事,所以未予记载。留侯宣称道:“我家世代为韩相,到韩国灭亡,不惜万金家财,替韩国向强秦报仇,天下为此震动,如今凭借三寸之舌为帝王统师,封邑万户,位居列侯,这对一个平民是至高无上的,我张良已经非常满足了。我愿丢却人世间的事情,打算随赤松子去遨游。”张良于是学辟谷学术,行道引轻身之道。正值高帝驾崩,吕后感激留侯,便竭力让他进食,说:“人生一世,时光有如白驹过隙一样迅速,何必自己苦行到这种地步啊!”留侯不得已,勉强听命进食。 过后八年,留侯去世,定谥号叫文成侯。他儿子张不疑袭封为侯。 张子房当初在下邳桥上遇见那个给他《太公兵法》的老丈,在别后十三年他随高帝经过济北,果然见到谷城山下的黄石,便把它取回,奉若至宝地祭祀它。留侯去世,一起安葬了黄石。以后每逢扫墓以及冬夏节日祭祀张良的时候,也同时祭祀黄石。 留侯张不疑,在文帝五年(前175)因犯了不敬之罪,封国被废除。 太史公说:学者大多说没有鬼神,然而又说有精怪。至于像留侯遇见老丈赠书的事,也够神奇的了。高祖遭遇困厄的情况有多次了,而留侯常在这种危急时刻建功效力,难道可以说不是天意吗?皇上说:“出谋划策于营帐之中,决定胜负在千里之外,我比不了子房。”我原以为此人大概是高大威武的样子,等到看见他的画像,相貌却像个美丽的女子。孔子说过:“按照相貌来评判人,在对待子羽上就有所失。”对于留侯也可以这样说。
注释
副车:皇帝的侍从车辆。 贾竖:对商人的鄙称。 壁:军营。 啖:利诱,引诱。 畔:通“叛”。 解:同“懈”,懈怠。 缟素:“缟”和“素”都是白绢,这里比喻清白俭朴。 资:凭借。 毒药:药物的一种,常指药性猛烈的药。 柰:通“奈”。 倍:通“背”。 邪:同“耶”。 鲰生:浅薄无知的人。 距:通“拒”,抵御。这里指把守、封锁。 内:同“纳”,接收。 要:通“邀”。 溢:通“镒”,古代的重量单位,二十两为一镒(一说二十四两为一镒)。 栈道:在险绝的地方傍山架木而成的道路。 郄(xì,细):通:“隙”,隔阂,裂痕。 桡:削弱。 乡风:归顺,服从。乡,通“向”。 臣妾:奴隶(男奴为“臣”,女奴为“妾”),这里指臣民。 敛衽:提起衣襟夹在带间,以示敬意。 趣:通“促”,赶快。此处所云与卷二《夏本纪》所记略有不同,《夏本纪》云:“汤封夏之后,至周封于杞”。“武王伐纣”两句所指之事,见卷三《殷本纪》、卷四《周本纪》。“武王入殷”四句所指之事,见卷三《殷本纪》、卷四《周本纪》。 闾:里巷的大门。 式:通“轼”。古代车厢前用作扶手的横木。这里指乘车时扶着轼敬礼。 “发钜桥之粟”三句所指之事,见《尚书·武成》,又见卷四《周本纪》。钜桥,纣的粮仓所在地。鹿台,为纣所筑。 偃:停止,废止。 革:革车,即兵车。 轩:大夫以上的贵族乘坐的车子。 桡(náo,挠):屈服。 辍:中止。 哺:咀嚼着的食物。 竖儒:对读书人的鄙称。 《淮阴》:指卷九十二《淮阴侯列传》。 壁:营垒,这里指坚守营垒。 期:约会。 幸:幸好,有幸。 故:指有故怨。 苑:养禽兽植树木的地方,这里指放牧之处。 漕挽:运输粮饷(水运为“漕”,陆运为“挽”)。 委输:运送(把东西放在车船上叫“委”,转运到他处交卸叫“输”)。 金城:坚固的城池。 道引:亦作“导引”,一种活动肢体的养生术(行道引之术时,不食五谷)。 争:同“诤”,规劝。 侮:轻慢。安车:用一匹马拉的乘车。高官告老或征召有得望的人,常赐乘安车。 详:通“佯”,假装。 燕:通“宴”,安闲。 辟:同“避”,躲避。 翮(hé,何):鸟翅。矰缴:系有丝绳用以射鸟的短箭。 阕:乐曲每次终止为一阕。 “欲从”句:意谓想成仙。赤松子是传说中的仙人,其事见《列仙传》。 辟谷:施行“道引”这一养生术时,不食五谷,可以长生。 轻身:使身体轻轻飞升。道家认为不食五谷,服药行气,可以飘然成仙。 白驹过隙:形容时光过得快,像小白马在细小的缝隙前跑过一样。或谓“白驹”指日影,意谓时光就像阳光穿过墙壁上的细缝那样迅疾。卷九十《魏豹彭越列传》亦有是语,均语出《庄子·知北游》。 葆:通“宝”。 祠:祭祀。 伏腊:秦汉时,夏天的伏日,冬天的腊日,都是节日,合称“伏腊”。 不敬:也叫“大不敬”,指不敬皇帝,罪名很大。 离:通“罹”,遭遇。 好:容貌美。 以貌取人:以外貌作为品评人才的标准。春秋时期鲁国人澹台灭明,字子羽,“状貌甚恶。欲事孔子,孔子以为材薄”,不愿收他为弟子,“既已受业”,发现他表现还挺不错,于是说了这话。见《大戴礼·五帝德》,又见卷六十七《仲尼弟子列传》。
赏析
《留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文,收录于《史记》中。这是一篇关于张良的传记。文中围绕张良一生的经历,描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干,以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为,生动地刻画了张良的为人及其性格特征,使这一历史人物活生生地展现在我们面前。