送杨寘序

宋 · 欧阳修  全宋文卷七一五,《欧阳文忠公集》卷四二,《古文集成》卷二,《古今事文类聚》续集卷二二,《古文奇赏》卷二一,《奇赏斋古文汇编》卷一七九,《文编》卷五四,《文章辨体汇选》卷三三九,《古今图书集成》乐律典卷一○七

予yú尝cháng有yǒu幽yōu忧yōu之zhī疾jí,退tuì而ér闲xián居jū,不bù能néng治zhì也yě。既jì而ér学xué琴qín于yú友yǒu人rén孙sūn道dào滋zī,受shòu宫gōng声shēng数shù引yǐn,久而ér乐lè之zhī,不bù知zhī其qí疾jí之zhī在zài体tǐ也yě。夫fū疾jí,生shēng乎hū忧yōu者zhě也yě。药yào之zhī毒dú者zhě,能néng攻gōng其qí疾jí之zhī聚jù,不bù若ruò声shēng之zhī至zhì者zhě,能néng和hé其qí心xīn之zhī所suǒ不bù平píng。心xīn而ér平píng,不bù和hé者zhě和hé,则zé疾jí之zhī忘wàng也yě宜yí哉zāi。

夫fū琴qín之zhī为wéi技jì小xiǎo矣yǐ,及jí其qí至zhì也yě,大dà者zhě为wéi宫gōng,细xì者zhě为wéi羽yǔ,操cāo弦xián骤zhòu作zuò,忽hū然rán变biàn之zhī,急jí者zhě凄qī然rán以yǐ促cù,缓huǎn者zhě舒shū然rán以yǐ和hé,如rú崩bēng崖yá裂liè石shí、高gāo山shān出chū泉quán,而ér风fēng雨yǔ夜yè至zhì也yě。如rú怨yuàn夫fū寡guǎ妇fù之zhī叹tàn息xī,雌cí雄xióng雍yōng雍yōng之zhī相xiāng鸣míng也yě。其qí忧yōu深shēn思sī远yuǎn,则zé舜shùn与yǔ文wén王wáng、孔kǒng子zǐ之zhī遗yí音yīn也yě;悲bēi愁chóu感gǎn愤fèn,则zé伯bó奇qí孤gū子zǐ、屈qū原yuán忠zhōng臣chén之zhī所suǒ叹tàn也yě。喜xǐ怒nù哀āi乐lè,动dòng人rén必bì深shēn。而ér纯chún古gǔ淡dàn泊bó,与yǔ夫fū尧yáo舜shùn三sān代dài之zhī言yán语yǔ、孔kǒng子zǐ之zhī文wén章zhāng、《易yì》之zhī忧yōu患huàn、《诗shī》之zhī怨yuàn刺cì无wú以yǐ异yì。其qí能néng听tīng之zhī以yǐ耳ěr,应yīng之zhī以yǐ手shǒu,取qǔ其qí和hé者zhě,道dào其qí湮yān郁yù,写xiě其qí幽yōu思sī,则zé感gǎn人rén之zhī际jì,亦yì有yǒu至zhì者zhě焉yān。

予yú友yǒu杨yáng君jūn,好hǎo学xué有yǒu文wén,累léi以yǐ进jìn士shì举jǔ,不bù得dé志zhì。及jí从cóng荫yīn调tiáo,为wéi尉wèi于yú剑jiàn浦pǔ,区qū区qū在zài东dōng南nán数shù千qiān里lǐ外wài.是shì其qí心xīn固gù有yǒu不bù平píng者zhě。且qiě少shǎo又yòu多duō疾jí,而ér南nán方fāng少shǎo医yī药yào。风fēng俗sú饮yǐn食shí异yì宜yí。以yǐ多duō疾jí之zhī体tǐ,有yǒu不bù平píng之zhī心xīn,居jū异yì宜yí之zhī俗sú,其qí能néng郁yù郁yù以yǐ久乎hū?然rán欲yù平píng其qí心xīn以yǐ养yǎng其qí疾jí,于yú琴qín亦yì将jiāng有yǒu得dé焉yān。故gù予yú作zuò《琴qín说shuō》以yǐ赠zèng其qí行háng,且qiě邀yāo道dào滋zī酌zhuó酒,进jìn琴qín以yǐ为wéi别bié。

译文
我曾经得了忧劳的病症,退下来闲居,没有医治好。后来在朋友孙道滋那里学习弹琴。学习了五声和几支乐曲,时间一长觉得很快乐,不知道那疾病还在自己身上呢。 弹琴作为一种技艺,是很小的了。等这技艺到了极点,大的是最低的声音,小的是最高的声音,按着琴弦迅急弹奏,声调便随着情感的变化而变化;声音急促的,显得很凄惨;声音和缓的,显得很舒畅。有时好像山崩石裂,泉水从高山上涌出来,又好像夜晚发生了大风大雨;有时像旷夫、寡妇的叹息声,又好像和睦的雌鸟、雄鸟互相唱和。它的深沉的忧虑稻悠远的思绪,就是虞舜、周文王和孔子的遗音;它的悲惨、愁闷、感慨、愤激,就是孤儿伯奇、忠臣屈原所发出的叹息。喜、怒、哀、乐的情绪,一定深深地打动人家的心弦;纯厚、古雅、淡泊的音色,却跟尧舜三代的语言、孔子的文章、《易经》所表现的忧患、《诗经》所包含的怨恨讽刺,没有什么区别。它能够凭耳朵听出来,能够随手弹出来。如果选取那和谐的音调,排遣忧郁,散发幽思,那么,往往感动人心,极为深切。 我的朋友杨君,喜欢研究学问,很会写文章,屡次参加进士考试,都不得意。等到依靠祖上的官勋,才调到剑浦去做了县尉。小小的剑浦在东南面几千里路以外,在这种情况下,他心里确实有不平的地方。并且从小又多疾病,可是南方缺少名医良药,风俗饮食与中原两样。以他多病的身体,抱着不平的心思,却生活在风俗不同的地方,哪里能够长久地沉闷下去呢?然而要平静他的心思,疗养他的疾病,那么弹琴也能够收到一点好处吧!因此我写了这篇谈琴的文章来给他送行,并且邀请孙道滋参加,喝一杯洒,弹一回琴,当做临别的纪念。
注释
杨寘(zhì):欧阳修的朋友,字审贤,少睥时有文才,宋仁宗庆历二年进士。寘,同“置”。 幽忧:过度的忧伤和劳累。语出《庄子·让王》:“我适有幽忧之病。” 孙道滋:作者的朋友。 宫:五声音阶的第一音级,依次是商、角、徵(zhǐ)、羽。 引:乐曲体裁之一。 “受宫声数引”句:学习宫、商的声音和几支曲子。 技:技艺。 凄然:悲伤的样子。 舒然:舒畅的样子。 怨夫:即旷夫,也就是没有妻室的男子。 雍雍:和谐、和睦。 遗音:《礼记·乐记》:“昔者舜作五弦之琴,以歌南风。”《圣证论》引《尸子》及《孔子家语》说南风辞为:“南风之薰兮,可以解吾民之愠兮;南风之时兮,可以阜吾民之财兮。”《琴操》:“拘幽操,文王于羑(yǒu)里而作也。”《史记·孔子世家》:“孔子学鼓琴于师襄。”一些古书记他作过《临河操》、《将归操》、《猗兰操》、《龟山操》等琴曲。 伯奇:《琴操》记周宣王时,大臣尹吉甫有个儿子,名伯奇,本来很孝顺,由于后娘谗害,被尹吉甫驱逐出去。伯奇很伤心,弹琴作《履霜操》,曲终,投河而死。 文章:《论语·公冶长》:“夫子之文章可得而闻也。”刘宝楠正义:文章,谓诗、书、礼、乐、《易》之忧患。忧患,《易·系辞下》:“作易者,其有忧患乎!” 怨刺:《诗谱序》:“众国纷然,刺怨相寻。”刘宝楠正义:“怨亦刺之类,故连言之”。意谓讽刺政治。 道:同“导”,开导。 湮(yīn)郁:阻塞。 写:通“泻”。 荫调:凭借上代官爵而得官。 尉:官名。 剑浦:县名,今福建南平县内。
赏析
《送杨寘序》是北宋文学家欧阳修为即将远赴福建省南平县的杨寘送行所作的序文。