注释
禀受：承受。旧指受于自然的体性或气质。
即为：既做了。
须入世俗讥：应当迎合庸俗社会的心理。俗机，世俗的机巧。
所事：凡事，事事。
可咱家意：合我的意。可，符合。
“子为”句：只为在评论世事上招致了麻烦。子，在元曲中作“只”讲。评跋，评论，品评。
折莫：尽管。
不中抬举：不适合于夸奖、提拔。
“内才儿”句：内心的才华讨不到好处。
锦绣：喻文思优美、词藻华丽。
口唾珠玑：即出口成章。《晋书·夏侯湛传》：“咳唾成珠玉，挥袂出风云。”
灰容士貌：形容憔悻，面色不红润。
重颊：下巴过于肥大，显出两层折叠起来的皮肉。
细眼单眉：眼睛小，眉毛稀。
人中：上唇正中的凹痕。
“陈平”句：汉丞相陈平，样子很漂亮。《史记·陈丞相世家》：“平长大美色。”
“何晏”句：何晏的姿色很美，象敷了粉似的。《世说新语·容止》：“（晏）面至白，魏明帝疑其傅粉。”
“潘安”句：潘岳，字安仁，至美。《晋书·潘岳传》：“（岳）少时常挟弹出洛阳道。妇人遇之者，皆连手萦绕，投之以果，遂满载以归。”
就里：内情，内幕，底细。
青鸾：指镜。
黄榜：朝廷用黄纸书写的告示。
准拟夺魁：定能夺取第一名。
钻天髻：高髻。
出落：显得，呈现。簌地衣：拖到地面上的长衣。
猛可地：忽然，蓦地。
钟馗：相传钟道长得很丑，能够捉鬼。把他的像挂在门首，可以避邪。
冠不正相知罪：帽子没有戴端正，相礼的知道责备他。
瞻视：仪容，仪表《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之。“貌重招威：容貌很庄重，就能招致威望。《论语·学而》：“君子不重则不威。”
镑刨：刮削使平。
饶你：任凭你，尽管你。
“临池鱼恐坠”三句：《庄子·齐物论》：“毛嫱、丽姬，人之所美也，鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤。”庄子用以说明等是非、齐美恶，这里用以自嘲丑恶到了极点。
“生不入画”二句：活着，无人把他绘入画中；死了，无人把他写进题咏。
“写神的”句：古人论画，重在“神似”，而轻视“形似”。苏轼《书鄢陵王主簿所为折枝》诗：“论画以形似，见与儿童邻。”这里所说的“写神”，就是要写出客观事物的真精神。
“巧笔”句：生花的妙笔，也难写出自然的奥秘。这里指天生的丑态。房间自嘲，其中另有深意。
不打草：不打草稿。两般儿：指钟馗的像与他自己的像。
法刀：降神伏鬼的法师所用的刀。鞘：刀剑的套子。格式：画钟馗像的一定的格局和形式。
“妆鬼的”句：钟馗是捉鬼的，故他的画像上同时也画了鬼。钟嗣成自谓丑似钟馗，在其画像上也可以画个妆鬼的。
“拿雾艺”句：喻技巧高明，才知卓越越。
“诛龙局段”句：喻非常的才能。诛龙局段，即屠龙的身手。《庄子·列御寇》：“朱评漫学屠龙于支离益，殚千金之家，三年技成，而无所用其技”打凤机，打凤凰的机谋。也是喻出类拔萃的才华。
颜如灌口：颜色象都江堰灌口的二郎神。朱熹《朱子语类》“蜀中灌口二郎庙，当时是李冰因开离堆有功立庙……乃是他第二儿子。”人称李二郎。
洞宾：吕岩，字洞宾，号纯阳，传说中的“八仙”之一。曾经在终南山修道。
宋玉：战国时楚的文学家。
设答：“设”疑“没”之误，没答，无（钱）以应酬。镘的：指钱。
梦撒：丧失。寮丁：指钱。
“他采你”句：这是倒装句，即“他也不见得采（睬）你。”
论黄数黑：犹言谈是说非，说长道短。
“斩蛟龙”：疑指周处斩蛟的故事。《晋书·周处传》：周处少时横行乡里，当地人把他同南山白额虎、长桥下蛟龙并称为三害。周处得知，即射虎杀蛟，从陆机、陆云兄弟学，后来官至御史中丞。《世说新语·自新》也有类似的记载。秀士：泛指读书人。高第：吏治优良，成绩卓异。
升堂室：即升堂入室，意即造诣较深。《论语·先进》：“由也，升堂矣，未入于室也。”
“射金钱”句：元杂剧家杨显之有《丑驸马射金钱》杂剧，疑即指的这个故事。
韬略无敌：言军事上的谋略没有敌手。
文和武：指上文的“秀士”和“武士”。傍州例：榜样，样子。
灯初昧：灯刚熄灭。昧，黑。
赏析
《一枝花·自叙丑斋》是元代作家钟嗣成的作品，是作者为自己而写的一篇散曲，此曲曲牌名是一枝花。