妙法莲华经 · 嘱累品第二十二

周 · 释迦牟尼

尔ěr时shí释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó从cóng法fǎ座zuò起qǐ,现xiàn大dà神shén力lì,以yǐ右yòu手shǒu摩mó无wú量liáng菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà顶dǐng,而ér作zuò是shì言yán:“我wǒ于yú无wú量liáng百bǎi千qiān万wàn亿yì阿ā僧sēng祇zhǐ劫jié、修习xí是shì难nán得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí法fǎ,今jīn以yǐ付fù嘱zhǔ汝rǔ等děng,汝rǔ等děng应yīng当dāng一yī心xīn流布bù此cǐ法fǎ,广guǎng令líng增zēng益yì。”如rú是shì三sān摩mó诸zhū菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà顶dǐng、而ér作zuò是shì言yán:“我wǒ于yú无wú量liáng百bǎi千qiān万wàn亿yì阿ā僧sēng祇zhǐ劫jié、修习xí是shì难nán得dé阿ā耨nòu多duō罗luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí法fǎ,今jīn以yǐ付fù嘱zhǔ汝rǔ等děng,汝rǔ等děng当dāng受shòu持chí、读dú诵sòng、广guǎng宣xuān此cǐ法fǎ,令líng一yī切qiē众zhòng生shēng、普pǔ得dé闻wén知zhī。所suǒ以yǐ者zhě何hé。如rú来lái有yǒu大dà慈cí悲bēi,无wú诸zhū悭qiān吝lìn,亦yì无wú所suǒ畏wèi,能néng与yǔ众zhòng生shēng、佛fó之zhī智zhì慧huì、如rú来lái智zhì慧huì、自zì然rán智zhì慧huì,如rú来lái是shì一yī切qiē众zhòng生shēng之zhī大dà施shī主zhǔ。汝rǔ等děng亦yì应yīng随suí学xué如rú来lái之zhī法fǎ,勿wù生shēng悭qiān吝lìn,于yú未wèi来lái世shì,若ruò有yǒu善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén、信xìn如rú来lái智zhì慧huì者zhě,当dāng为wéi演yǎn说shuō此cǐ法fǎ华huá经jīng,使shǐ得dé闻wén知zhī,为wéi令líng其qí人rén得dé佛fó慧huì故gù。若ruò有yǒu众zhòng生shēng不bù信xìn受shòu者zhě,当dāng于yú如rú来lái余yú深shēn法fǎ中zhōng、示shì教jiào利lì喜xǐ,汝rǔ等děng若ruò能néng如rú是shì,则zé为wéi已yǐ报bào诸zhū佛fó之zhī恩ēn。”

时shí诸zhū菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà、闻wén佛fó作zuò是shì说shuō已yǐ,皆jiē大dà欢huān喜xǐ、遍biàn满mǎn其qí身shēn,益yì加jiā恭gōng敬jìng,屈qū躬gōng、低dī头tóu、合hé掌zhǎng向xiàng佛fó,俱jù发fā声shēng言yán:“如rú世shì尊zūn敕chì,当dāng具jù奉fèng行háng,唯wéi、然rán,世shì尊zūn,愿yuàn不bù有yǒu虑lǜ。”诸zhū菩pú萨sà摩mó诃hē萨sà众zhòng,如rú是shì三sān反fǎn、俱jù发fā声shēng言yán:“如rú世shì尊zūn敕chì,当dāng具jù奉fèng行háng,唯wéi、然rán,世shì尊zūn,愿yuàn不bù有yǒu虑lǜ。”尔ěr时shí释shì迦jiā牟móu尼ní佛fó令líng十shí方fāng来lái诸zhū分fēn身shēn佛fó、各gè还huán本běn土tǔ,而ér作zuò是shì言yán:“诸zhū佛fó各gè随suí所suǒ安ān,多duō宝bǎo佛fó塔tǎ、还huán可kě如rú故gù。”说shuō是shì语yǔ时shí,十shí方fāng无wú量liáng分fēn身shēn诸zhū佛fó、坐zuò宝bǎo树shù下xià师shī子zǐ座zuò上shàng者zhě,及jí多duō宝bǎo佛fó,并bìng上shàng行háng等děng无wú边biān阿ā僧sēng祇zhǐ菩pú萨sà大dà众zhòng,舍shě利lì弗fú等děng声shēng闻wén四sì众zhòng,及jí一yī切qiē世shì间jiān、天tiān、人rén、阿ā修罗luó、等děng,闻wén佛fó所suǒ说shuō,皆jiē大dà欢huān喜xǐ。

译文
这时,释迦牟尼佛从法座上站走来,显现了巨大的神通之力。他伸出右手,抚摩无量无数个菩萨、大菩萨的头顶,对他们这样说道:我在无量百千万亿阿僧祇劫那么长的漫漫岁月中,修习这种难得的无上圣智之法,今天,我把这种妙法嘱托于你们,你们应当专一其心地流布此法,以更广泛地增加受益的范围。像这样,先后三次抚摩诸位菩萨、大菩萨的头顶之后,释迦牟尼佛又说:我在无量百千万亿阿僧祇劫那么长的漫漫岁月中,修习这种难得的无上圣智之法,今天,我把这种妙法嘱托于你们,你们应当受持、读诵、广泛宣传这种妙法,使一切众生都能听闻得知。为什么呢?因为,如来有大慈大悲之心,没有一丝一毫的悭吝,没有一丝一毫和畏惧,能够给予众生佛的智慧、如来的智慧和自性本有的智慧。所以,如来是一切众生的大施主,你闪也应当跟随如来学习佛法,不要产生悭吝之心。在未来的时候,如果善男子、善女子相信如来的智慧,那么,就应当为他们演说这部《法华经》。使其闻知此经,就是为了使其获得佛的智慧。如果有的众生不信受这部《法华经》,则应当在佛的其他深奥之法中,开示他,令他得到利益,从而主生欢喜之心。你们若能如此去作,那就等于报答了诸位如来世尊的恩情。 这时,诸位菩萨、大菩萨听佛说了这样的话之后,皆大欢喜。他们全身充满欣喜,对佛更加恭敬,于是个个弯腰低头,合掌向佛致礼,同声说道:世尊的敕令,我们自当完全奉行,所以,还请世尊不要有什么顾虑。诸位菩萨、大菩萨这样反复了三遍之后,又同声说道:世尊的敕令,我们自当完全奉行,所以,还请世尊不要有什么顾虑。 这时,释迦牟尼佛命令从十方来的所有分身佛各还本土,他这样说道:诸位分身佛现在可以各随所安,回到各自安住的国土。多宝佛塔也可返回原来的地方。释迦牟尼佛说话时,坐在宝树下狮子座上那些从十方来的无数个分身佛和多宝佛以及上行等无数个菩萨,还有舍利弗等声闻乘的四众弟子与所有世间的天神、人类、阿修罗等众生,听了佛的说法,个个心中充满了欢喜。
赏析
妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra),简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(基尔基特)和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品,保持完整,已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于西藏萨迦寺的法华经。