妙法莲华经 · 御制大乘妙法莲华经序

周 · 释迦牟尼

昔xī如rú来lái于yú耆qí阇dū崛jué山shān中zhōng,与yǔ大dà阿ā罗luó汉hàn阿ā若ruò憍jiāo陈chén如rú、摩mó诃hē迦jiā叶yè无wú量liáng等děng众zhòng,演yǎn说shuō大dà乘chéng真zhēn经jīng,名míng《无wú量liáng义yì》。是shì时shí,天tiān雨yǔ宝bǎo华huá,布bù濩huò充chōng满mǎn,慧huì光guāng现xiàn瑞ruì,洞dòng烛zhú幽yōu显xiǎn,普pǔ佛fó世shì界jiè六liù种zhǒng震zhèn动dòng。一yī切qiē人rén天tiān得dé未wèi曾zēng有yǒu,咸xián皆jiē欢huān喜xǐ赞zàn叹tàn。以yǐ为wéi是shì经jīng,乃nǎi诸zhū佛fó如rú来lái秘mì密mì之zhī藏cáng,神shén妙miào叵pǒ测cè,广guǎng大dà难nán名míng,所suǒ以yǐ拔bá滞zhì溺nì之zhī沉chén流,拯zhěng昏hūn迷mí之zhī失shī性xìng,功gōng德dé弘hóng远yuǎn,莫mò可kě涯yá涘sì。

溯sù求其qí源yuán,肇zhào彼bǐ竺zhú乾qián流于yú震zhèn旦dàn,爰yuán自zì西xī晋jìn沙shā门mén竺zhú法fǎ护hù者zhě初chū加jiā翻fān译yì,名míng曰yuē《正zhèng法fǎ华huá》。暨jì东dōng晋jìn龟guī兹zī三sān藏cáng法fǎ师shī鸠摩mó罗luó什shí重zhòng翻fān,名míng曰yuē《妙miào法fǎ莲lián华huá》。至zhì隋suí天tiān竺zhú沙shā门mén阇dū那nà、笈jí多duō所suǒ翻fān者zhě,亦yì名míng《妙miào法fǎ》。虽suī三sān经jīng文wén理lǐ重zhòng沓tà互hù陈chén,而ér惟wéi三sān藏cáng法fǎ师shī独dú得dé其qí旨zhǐ。第dì历lì世shì既jì远yuǎn,不bù无wú讹é谬miù,匪fěi资zī刊kān正zhèng,渐jiàn致zhì多duō疑yí,用yòng是shì特tè加jiā旧jiù校xiào,仍réng命mìng镂lòu梓zǐ,以yǐ广guǎng其qí传chuán。

呜wū呼hū!如rú来lái愍mǐn诸zhū众zhòng生shēng,有yǒu种zhǒng种zhǒng性xìng、种zhǒng种zhǒng欲yù、种zhǒng种zhǒng行háng、种zhǒng种zhǒng忆yì想xiǎng分fēn别bié,历lì劫jié缠chán绕rào无wú有yǒu出chū期qī,乃nǎi为wéi此cǐ大dà事shì因yīn缘yuán现xiàn世shì,敷fū畅chàng妙miào旨zhǐ,作zuò殊shū胜shèng方fāng便biàn,俾bǐ皆jiē得dé度dù脱tuō超chāo登dēng正zhèng觉jué。此cǐ诚chéng济jì海hǎi之zhī津jīn梁liáng,而ér烛zhú幽yōu之zhī慧huì炬jù也yě。善shàn男nán子zǐ、善shàn女nǚ人rén,一yī切qiē众zhòng生shēng,能néng秉bǐng心xīn至zhì诚chéng,持chí诵sòng佩pèi服fú,顶dǐng礼lǐ供gōng养yǎng,即jí离lí一yī切qiē苦kǔ恼nǎo,除chú一yī切qiē业yè障zhàng,解jiě一yī切qiē生shēng死sǐ之zhī厄è。不bù啻chì如rú饥jī之zhī得dé食shí,如rú渴kě之zhī得dé饮yǐn,如rú寒hán之zhī得dé火huǒ,如rú热rè之zhī得dé凉liáng,如rú贫pín之zhī得dé宝bǎo,如rú病bìng之zhī得dé医yī,如rú子zǐ之zhī得dé母mǔ,如rú渡dù之zhī得dé舟zhōu。其qí为wéi快kuài适shì欣xīn慰wèi,有yǒu不bù可kě言yán。

噫yī!道dào非fēi经jīng无wú以yǐ寓yù,法fǎ非fēi经jīng无wú以yǐ传chuán。缘yuán经jīng以yǐ求法fǎ,缘yuán法fǎ以yǐ悟wù道dào,方fāng识shí是shì经jīng之zhī旨zhǐ,清qīng净jìng微wēi妙miào第dì一yī希xī有yǒu。遵zūn之zhī者zhě则zé身shēn臻zhēn康kāng泰tài,诸zhū种zhǒng善shàn根gēn圆yuán满mǎn具jù足zú,如rú莲lián华huá出chū水shuǐ不bù染rǎn淤yū泥ní,即jí得dé五wǔ蕴yùn皆jiē空kōng、六liù根gēn清qīng净jìng,遄chuán跻jī上shàng善shàn,以yǐ成chéng于yú正zhèng觉jué者zhě不bù难nán矣yǐ。苟gǒu或huò沉chén迷mí胶jiāo固gù,甘gān心xīn堕duò落là,绝jué灭miè善shàn根gēn,则zé身shēn罹lí苦kǔ趣qù,轮lún回huí于yú生shēng死sǐ之zhī域yù者zhě,其qí有yǒu纪jì极jí哉zāi!虽suī然rán善shàn恶è两liǎng途tú,由yóu人rén所suǒ趋qū,为wéi善shàn获huò吉jí,为wéi恶è获huò凶xiōng,幽yōu明míng果guǒ报bào,不bù爽shuǎng锱zī铢zhū。观guān于yú是shì经jīng者zhě,尚shàng戒jiè之zhī哉zāi!尚shàng勉miǎn之zhī哉zāi!

永yǒng乐lè十shí八bā年nián四sì月yuè十shí七qī日rì

赏析
妙法莲华经(Saddharmapundarika-sutra),简称《法华经》,在古印度、尼泊尔等地长期流行。在克什米尔、尼泊尔和中国新疆、西藏等地有40多种梵文版本,分为尼泊尔体系、克什米尔体系(基尔基特)和新疆体系。尼泊尔体系版本约为11世纪后作品,保持完整,已出版5种校订本。1983年北京民族文化宫图书馆用珂罗版彩色复制出版了由尼泊尔传入、珍藏于西藏萨迦寺的法华经。