美芹十论 · 察情第二

宋 · 辛弃疾

两liǎng敌dí相xiāng持chí,无wú以yǐ得dé其qí情qíng则zé疑yí,疑yí故gù易yì骇hài,骇hài而ér应yīng之zhī必bì不bù能néng详xiáng;有yǒu以yǐ得dé其qí情qíng则zé定dìng,定dìng故gù不bù可kě惑huò,不bù可kě惑huò而ér听tīng彼bǐ之zhī自zì扰rǎo,则zé权quán常cháng在zài我wǒ而ér敌dí实shí受shòu其qí弊bì矣yǐ。古gǔ之zhī善shàn用yòng兵bīng者zhě,非fēi能néng务wù为wéi必bì胜shèng,而ér能néng谋móu为wéi不bù可kě胜shèng。盖gài不bù可kě胜shèng者zhě乃nǎi所suǒ以yǐ徐xú图tú必bì胜shèng之zhī功gōng也yě。我wǒ欲yù胜shèng彼bǐ,彼bǐ亦yì志zhì于yú胜shèng,谁shuí肯kěn处chǔ其qí败bài?胜shèng败bài之zhī情qíng战zhàn于yú中zhōng,而ér胜shèng败bài之zhī机jī未wèi有yǒu所suǒ决jué。彼bǐ或huò以yǐ兵bīng来lái,吾wú敢gǎn谓wèi其qí非fēi张zhāng虚xū声shēng以yǐ耀yào我wǒ乎hū?彼bǐ或huò以yǐ兵bīng遁dùn,吾wú敢gǎn谓wèi其qí非fēi匿nì形xíng以yǐ诱yòu我wǒ乎hū?是shì皆jiē未wèi敢gǎn也yě。然rán则zé如rú之zhī何hé?曰yuē:「权quán然rán后hòu知zhī轻qīng重zhòng,度dù而ér后hòu知zhī长cháng短duǎn」,定dìng故gù也yě。「他tā人rén有yǒu心xīn,与yǔ忖cǔn度dù之zhī」,审shěn故gù也yě。能néng定dìng而ér审shěn,敌dí情qíng虽suī万wàn里lǐ之zhī远yuǎn可kě定dìng察chá矣yǐ。今jīn吾wú藏cáng战zhàn于yú守shǒu,未wèi战zhàn而ér长cháng为wéi必bì战zhàn之zhī待dài;寓yù胜shèng于yú战zhàn,未wèi胜shèng而ér常cháng有yǒu必bì胜shèng之zhī理lǐ。彼bǐ诚chéng虚xū声shēng以yǐ耀yào我wǒ,我wǒ以yǐ静jìng应yīng而ér不bù轻qīng动dòng;彼bǐ诚chéng匿nì形xíng以yǐ诱yòu我wǒ,我wǒ有yǒu素sù备bèi而ér不bù可kě乘chéng;胜shèng败bài既jì不bù能néng为wéi吾wú乱luàn,则zé故gù神shén闲xián而ér气qì定dìng矣yǐ。然rán后hòu徐xú以yǐ吾wú之zhī心xīn度dù彼bǐ之zhī情qíng,吾wú犹yóu是shì彼bǐ亦yì犹yóu是shì,南nán北běi虽suī有yǒu异yì虑lǜ,休xiū戚qī岂qǐ有yǒu异yì趣qù哉zāi!

虏lǔ人rén情qíng伪wěi,臣chén尝cháng熟shú论lùn之zhī矣yǐ:譬pì如rú狩shòu狗gǒu焉yān,心xīn不bù肯kěn自zì闲xián,击jī不bù则zé吠fèi,吠fèi而ér后hòu却què;呼hū之zhī则zé驯xùn,驯xùn必bì致zhì啮niè。盖gài吠fèi我wǒ者zhě忌jì我wǒ也yě,驯xùn我wǒ者zhě狎xiá我wǒ也yě。彼bǐ何hé尝cháng不bù欲yù战zhàn,又yòu何hé尝cháng不bù言yán和hé,为wéi其qí实shí欲yù战zhàn而ér乃nǎi以yǐ和hé狎xiá我wǒ,为wéi其qí实shí欲yù和hé而ér乃nǎi以yǐ战zhàn要yào我wǒ,此cǐ所suǒ以yǐ和hé无wú定dìng论lùn而ér战zhàn无wú常cháng势shì也yě,犹yóu不bù可kě以yǐ不bù察chá。曩nǎng者zhě兀wù术shù之zhī死sǐ,固gù尝cháng嘱zhǔ其qí徒tú使shǐ入rù我wǒ和hé,曰yuē:「韩hán、张zhāng、刘、岳yuè,近jìn皆jiē习xí兵bīng,恐kǒng非fēi若ruò辈bèi所suǒ敌dí。」则zé是shì其qí情qíng意yì欲yù和hé矣yǐ。然rán而ér未wèi尝cháng不bù进jìn而ér求战zhàn者zhě,计jì出chū于yú忌jì我wǒ而ér要yào我wǒ也yě。刘豫yù之zhī废fèi,亶dǎn尝cháng虑lǜ无wú以yǐ守shǒu中zhōng原yuán,则zé请qǐng割gē三sān京jīng;亶dǎn之zhī弑shì,亮liàng尝cháng惧jù我wǒ有yǒu问wèn罪zuì之zhī师shī,则zé又yòu谋móu割gē三sān京jīng而ér还huán梓zǐ宫gōng;亮liàng之zhī殒yǔn,褒bāo又yòu尝cháng缓huǎn我wǒ追zhuī北běi之zhī师shī,则zé复fù谋móu割gē白bái沟gōu河hé、以yǐ丈zhàng人rén行háng事shì我wǒ;是shì其qí情qíng亦yì真zhēn欲yù和hé矣yǐ,非fēi诈zhà也yě。未wèi几jī,亶dǎn之zhī所suǒ割gē,视shì我wǒ守shǒu之zhī人rén非fēi其qí敌dí,则zé不bù旋xuán踵zhǒng而ér复fù取qǔ之zhī;亮liàng之zhī所suǒ谋móu,窥kuī我wǒ遣qiǎn贺hè之zhī使shǐ,知zhī其qí无wú能néng为wéi,则zé中zhōng辍chuò而ér萌méng辛xīn巳sì之zhī逆nì;褒bāo之zhī所suǒ谋móu,悟wù吾wú有yǒu班bān师shī之zhī失shī,无wú意yì于yú袭xí,则zé反fǎn复fù而ér有yǒu意yì外wài之zhī请qǐng。夫fū既jì云yún和hé矣yǐ而ér复fù中zhōng辍chuò者zhě,盖gài用yòng其qí狎xiá而ér谋móu胜shèng于yú我wǒ也yě。

今jīn日rì之zhī事shì,揆kuí诸zhū虏lǔ情qíng,是shì有yǒu三sān不bù敢gǎn必bì战zhàn,二èr必bì欲yù尝cháng试shì。何hé以yǐ言yán之zhī?空kōng国guó之zhī师shī,商shāng鉴jiàn不bù远yuǎn,彼bǐ必bì不bù肯kěn再zài用yòng危wēi道dào,万wàn一yī猖chāng獗jué,特tè不bù过guò调tiáo沿yán边biān戍shù卒zú而ér已yǐ,戍shù卒zú岂qǐ能néng必bì其qí胜shèng,此cǐ一yī不bù敢gǎn必bì战zhàn也yě。海hǎi、泗sì、唐táng、邓dèng等děng州zhōu,吾wú既jì得dé之zhī,彼bǐ用yòng兵bīng三sān年nián而ér无wú成chéng,则zé我wǒ有yǒu攻gōng守shǒu之zhī士shì,而ér虏lǔ人rén已yǐ非fēi前qián日rì之zhī比bǐ,此cǐ二èr不bù敢gǎn必bì战zhàn也yě。契qì丹dān诸zhū胡hú侧cè目mù于yú其qí后hòu,中zhōng原yuán之zhī士shì扼è腕wàn于yú其qí前qián,令líng之zhī虽suī不bù得dé不bù从cóng,从cóng之zhī未wèi必bì不bù反fǎn,此cǐ三sān不bù敢gǎn战zhàn也yě。

有yǒu三sān不bù敢gǎn必bì战zhàn之zhī形xíng,惧jù吾wú之zhī窥kuī其qí弱ruò而ér绝jué岁suì币bì,则zé其qí势shì不bù得dé不bù张zhāng大dà以yǐ要yào我wǒ,此cǐ一yī欲yù尝cháng试shì也yě。贪tān而ér志zhì欲yù得dé,求不bù能néng充chōng其qí所suǒ欲yù,心xīn惟wéi务wù干gān侥jiǎo幸xìng,谋móu不bù暇xiá于yú万wàn全quán,此cǐ二èr欲yù尝cháng试shì也yě。

且qiě彼bǐ诚chéng欲yù战zhàn耶yé,则zé必bì不bù肯kěn张zhāng皇huáng以yǐ速sù我wǒ之zhī备bèi。且qiě如rú逆nì亮liàng始shǐ谋móu南nán寇kòu之zhī时shí,刘麟lín、蔡cài松sōng年nián一yī探tàn其qí意yì而ér导dǎo之zhī,则zé麟lín逐zhú而ér松sōng年nián鸩zhèn,恶è其qí露lòu机jī也yě。今jīn诚chéng必bì战zhàn,岂qǐ欲yù人rén遂suì知zhī之zhī乎hū!彼bǐ诚chéng不bù敢gǎn必bì战zhàn耶yé,贪tān残cán无wú义yì,忿fèn不bù顾gù败bài,彼bǐ何hé所suǒ恤xù?以yǐ母mǔ之zhī亲qīn、兄xiōng之zhī长cháng,一yī忤wǔ其qí意yì,一yī利lì其qí位wèi,亮liàng犹yóu弑shì之zhī,何hé有yǒu于yú我wǒ?况kuàng今jīn沿yán海hǎi造zào舰jiàn,沿yán淮huái治zhì具jù,包bāo藏cáng祸huò心xīn,有yǒu隙xì皆jiē可kě投tóu,敢gǎn谓wèi之zhī终zhōng遂suì不bù战zhàn乎hū?大dà抵dǐ今jīn彼bǐ虽suī无wú必bì敢gǎn战zhàn之zhī心xīn,而ér吾wú亦yì不bù可kě不bù防fáng其qí欲yù尝cháng试shì之zhī举jǔ。彼bǐ于yú高gāo丽lì、西xī夏xià,气qì足zú以yǐ吞tūn之zhī,故gù于yú其qí使shǐ之zhī至zhì也yě,坦tǎn然rán待dài之zhī而ér无wú他tā;惟wéi吾wú使shǐ命mìng之zhī去qù,则zé多duō方fāng腆tiǎn鲜xiān,曲qū意yì防fáng备bèi。如rú人rén见jiàn牛niú羊yáng未wèi尝cháng作zuò色sè,而ér遇yù虎hǔ豹bào则zé厉lì声shēng奋fèn臂bì以yǐ加jiā之zhī,此cǐ又yòu足zú以yǐ见jiàn其qí深shēn有yǒu忌jì于yú我wǒ也yě。彼bǐ知zhī有yǒu忌jì,我wǒ独dú无wú忌jì哉zāi!我wǒ之zhī所suǒ忌jì不bù在zài于yú虏lǔ欲yù必bì战zhàn,而ér在zài于yú虏lǔ幸xìng胜shèng以yǐ逾yú淮huái,而ér遂suì守shǒu淮huái以yǐ困kùn我wǒ,则zé吾wú受shòu其qí疾jí矣yǐ。〔御yù之zhī之zhī术shù,臣chén具jù于yú《守shǒu淮huái》篇piān。〕

昔xī者zhě,黥qíng布bù之zhī心xīn,为wéi身shēn而ér不bù顾gù后hòu,必bì出chū下xià策cè,薛xuē公gōng知zhī之zhī以yǐ告gào高gāo祖zǔ,而ér布bù遂suì成chéng擒qín。先xiān零líng之zhī心xīn,恐kǒng汉hàn而ér疑yí罕hǎn[千qiān干gān],解jiě仇chóu结jié约yuē,充chōng国guó知zhī之zhī以yǐ告gào宣xuān帝dì,而ér先xiān零líng自zì速sù败bài。薛xuē公gōng、充chōng国guó非fēi有yǒu风fēng角jiǎo写xiě占zhān之zhī胜shèng、枯kū茎jīng朽骨gǔ之zhī技jì,亦yì惟wéi心xīn定dìng而ér虑lǜ审shěn耳ěr。朝zhāo廷tíng心xīn定dìng而ér虑lǜ审shěn,何hé情qíng不bù可kě得dé,何hé功gōng不bù可kě成chéng。不bù求敌dí情qíng之zhī知zhī,而ér观guān彼bǐ虚xū声shēng诡guǐ势shì以yǐ为wéi进jìn退tuì者zhě,非fēi特tè在zài困kùn吾wú力lì,且qiě失shī夫fū致zhì胜shèng之zhī机jī为wéi可kě惜xī。臣chén故gù曰yuē:「知zhī敌dí之zhī情qíng而ér为wéi之zhī处chǔ者zhě,绰chuò绰chuò乎hū其qí有yǒu馀yú矣yǐ。」

赏析
《美芹十论》为南宋爱国词人辛弃疾所作,该书从第一论以至于第十论,无一不是精闢之论。同时,这也是一部很好的军事论著,有着很高的研究价值。 “芹”指芹菜。《列子· 扬朱》篇载:有人向同乡富豪赞美芹菜好吃,结果富豪吃了反倒嘴肿闹肚子。后人以“献芹”称所献之物菲薄,以示诚意。 南宋乾道元年(公元1165年),辛弃疾写了十篇论文,又称《美芹十论》,陈述抗金救国、收复失地、统一中国的大计。《美芹十论》是献给皇帝的,因此,作者谦称《十论》不过是他自己觉得好,皇帝不一定就会喜欢——就像宋人喜欢芹菜一样——事实上,皇帝的确不喜欢。 自从辛弃疾献了《美芹十论》之后,人们就把“美芹”作为忧国忧民、悲国家之颠覆的代名词了。从此美芹有了特定深远的含义了。 李筌曾于《太白阴经·卷一·人无勇怯篇》对勇怯与地域之关系提出了旷古绝今之论,而辛弃疾则于《自治》篇中对:“臣闻今之论天下者皆曰:‘南北有定势,吴楚之脆弱不足以争衡于中原’”之问题提出反驳,并作出“是又可以南北勇怯论哉?”的结论。与李筌不同的是,辛弃疾的目的在于希望南宋朝廷能由排除南北勇怯的成见,进而自治图强;前者理论价值绝高,而后者现实指导之意义甚大。同源殊流,各有所长。 至于其在《察情》一篇所论:“两敌相持,无以得其情则疑,疑故易骇,骇而应之必不能详;有以得其情则定,定故不可惑,不可惑而听彼之自扰,则权常在我而敌实受其弊矣。”此说可谓得兵家虚实理论之精华。空城计之所以得行险而稳成,其妙处亦不过在此而已。然直陈此妙、直捣关键枢要之处者,辛弃疾可谓第一人。