六祖坛经 · 机缘 · 第六节

唐 · 慧能

行háng思sī禅chán师shī,生shēng吉jí州zhōu安ān城chéng刘氏shì,闻wén曹cáo溪xī法fǎ席xí盛shèng化huà,径jìng来lái参cān礼lǐ。遂suì问wèn曰yuē:“当dāng何hé所suǒ务wù,即jí不bù落là阶jiē级jí?”师shī曰yuē:“汝rǔ曾zēng作zuò什shí么mó来lái?”曰yuē:“圣shèng谛dì亦yì不bù为wéi。”师shī曰yuē:“落là何hé阶jiē级jí?”曰yuē:“圣shèng谛dì尚shàng不bù为wéi,何hé阶jiē级jí之zhī有yǒu!”师shī深shēn器qì之zhī,令líng思sī首shǒu众zhòng。一yī日rì,师shī谓wèi曰yuē:“汝rǔ当dāng分fēn化huà一yī方fāng,无wú令líng断duàn绝jué。”思sī既jì得dé法fǎ,遂suì回huí吉jí州zhōu青qīng原yuán山shān,弘hóng法fǎ绍shào化huà,谥shì弘hóng济jì禅chán师shī。怀huái让ràng禅chán师shī,金jīn州zhōu杜dù氏shì子zǐ也yě,初chū谒yè嵩sōng山shān安ān国guó师shī,安ān发fā之zhī曹cáo溪xī参cān叩kòu。让ràng至zhì礼lǐ拜bài。师shī曰yuē:“甚shèn处chǔ来lái?”曰yuē:“嵩sōng山shān。”师shī曰yuē:“什shí么mó物wù,恁nèn么mó来lái?”曰yuē:“说shuō似sì一yī物wù即jí不bù中zhōng。”师shī曰yuē:“还huán可kě修证zhèng否fǒu?”曰yuē:“修证zhèng即jí不bù无wú,污wū染rǎn即jí不bù得dé。”师shī曰yuē:“只zhī此cǐ不bù污wū染rǎn,诸zhū佛fó之zhī所suǒ护hù念niàn,汝rǔ既jì如rú是shì,吾wú亦yì如rú是shì。西xī天tiān般bān若ruò多duō罗luó谶chèn:汝rǔ足zú下xià出chū一yī马mǎ驹jū,踏tà杀shā天tiān下xià人rén,应yīng在zài汝rǔ心xīn,不bù须xū速sù说shuō。”让ràng豁huō然rán契qì会huì,遂suì执zhí侍shì左zuǒ右yòu一yī十shí五wǔ载zǎi,日rì臻zhēn玄xuán奥ào,后hòu往wǎng南nán岳yuè,大dà阐chǎn禅chán宗zōng,敕chì谥shì大dà慧huì禅chán师shī。

译文
行思禅师,生于吉州安城一户姓刘的人家,听说曹溪这里弘扬佛法十分兴盛,就来参拜慧能大师。行思请教说:“应当怎样修行,就不会落渐悟的套路?”大师回答说:“你曾经怎样修行?”行思说:“我对四圣谛都没有修。”大师说:“那你落到什么套路?”行思回答:“四圣谛都没有修,还落什么套路呢?”大师对行思十分器重,让他做首席门徒。有一天,大师对他说:“你应当独当一面去教化一方,不要让法门断绝。”行思既然已经得到了佛法三昧,于是返回吉州青原山,弘扬顿教法门,圆寂后被谥为弘济禅师。怀让禅师,金州一户杜姓人家的孩子,最初参谒嵩山的安国师,安国师打发他去曹溪参拜慧能大师。让至礼拜。大师问:“你从哪里来?”怀让回答:“嵩山。”大师又问:“什么东西?怎么来的?”怀让回答:“如果说一件东西就不妙了。”大师问:“还可以修行证悟吗?”怀让回答:“修行证悟不是没有,执著某一念头就不会有了。”大师说:“只这不执著某一念头,就是各位佛所维护的,你是这样,我也是这样。西天的般若多罗法师有预言,说你门下会出一匹龙马驹,驰骋天下无敌手。这个预言你要谨记于心,不必急着表白。”怀让豁然贯通,心中领会,于是随侍大师左右整十五年,修养和智慧与日俱增,后来前往南岳开设道场,把禅宗发扬光大,圆寂后被朝廷赐谥为大慧禅师。
注释
圣谛:佛教基本的四个教义:苦、集、灭、道。 马驹:指马祖道一将成为怀让的高足弟子。
赏析
《六祖坛经》,全称《南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经六祖惠能大师于韶州大梵寺施法坛经》,是佛教禅宗祖师惠能说,弟子法海等集录的一部经典。