核舟记

明 · 魏学洢

明míng有yǒu奇qí巧qiǎo人rén曰yuē王wáng叔shū远yuǎn,能néng以yǐ径jìng寸cùn之zhī木mù,为wéi宫gōng室shì、器qì皿mǐn、人rén物wù,以yǐ至zhì鸟niǎo兽shòu、木mù石shí,罔wǎng不bù因yīn势shì象xiàng形xíng,各gè具jù情qíng态tài。尝cháng贻yí余yú核hé舟zhōu一yī,盖gài大dà苏sū泛fàn赤chì壁bì云yún。

舟zhōu首shǒu尾wěi长cháng约yuē八bā分fēn有yǒu奇qí,高gāo可kě二èr黍shǔ许xǔ。中zhōng轩xuān敞chǎng者zhě为wéi舱cāng,箬ruò篷péng覆fù之zhī。旁páng开kāi小xiǎo窗chuāng,左zuǒ右yòu各gè四sì,共gòng八bā扇shàn。启qǐ窗chuāng而ér观guān,雕diāo栏lán相xiāng望wàng焉yān。闭bì之zhī,则zé右yòu刻kè「山shān高gāo月yuè小xiǎo,水shuǐ落là石shí出chū」,左zuǒ刻kè「清qīng风fēng徐xú来lái,水shuǐ波bō不bù兴xīng」,石shí青qīng糁sǎn之zhī。

船chuán头tóu坐zuò三sān人rén,中zhōng峨é冠guān而ér多duō髯rán者zhě为wéi东dōng坡pō,佛fó印yìn居jū右yòu,鲁lǔ直zhí居jū左zuǒ。苏sū、黄huáng共gòng阅yuè一yī手shǒu卷juàn。东dōng坡pō右yòu手shǒu执zhí卷juàn端duān,左zuǒ手shǒu抚fǔ鲁lǔ直zhí背bèi。鲁lǔ直zhí左zuǒ手shǒu执zhí卷juàn末mò,右yòu手shǒu指zhǐ卷juàn,如rú有yǒu所suǒ语yǔ。东dōng坡pō现xiàn右yòu足zú,鲁lǔ直zhí现xiàn左zuǒ足zú,身shēn各gè微wēi侧cè,其qí两liǎng膝xī相xiāng比bǐ者zhě,各gè隐yǐn卷juàn底dǐ衣yī褶zhě中zhōng。佛fó印yìn绝jué类lèi弥mí勒lè,袒tǎn胸xiōng露lòu乳rǔ,矫jiǎo首shǒu昂áng视shì,神shén情qíng与yǔ苏sū、黄huáng不bù属shǔ。卧wò右yòu膝xī,诎qū右yòu臂bì支zhī船chuán,而ér竖shù其qí左zuǒ膝xī,左zuǒ臂bì挂guà念niàn珠zhū倚yǐ之zhī——珠zhū可kě历lì历lì数shù也yě。

舟zhōu尾wěi横héng卧wò一yī楫jí。楫jí左zuǒ右yòu舟zhōu子zǐ各gè一yī人rén。居jū右yòu者zhě椎zhuī髻jì仰yǎng面miàn,左zuǒ手shǒu倚yǐ一yī衡héng木mù,右yòu手shǒu攀pān右yòu趾zhǐ,若ruò啸xiào呼hū状zhuàng。居jū左zuǒ者zhě右yòu手shǒu执zhí蒲pú葵kuí扇shàn,左zuǒ手shǒu抚fǔ炉lú,炉lú上shàng有yǒu壶hú,其qí人rén视shì端duān容róng寂jì,若ruò听tīng茶chá声shēng然rán。

其qí船chuán背bèi稍shāo夷yí,则zé题tí名míng其qí上shàng,文wén曰yuē「天tiān启qǐ壬rén戌xū秋qiū日rì,虞yú山shān王wáng毅yì叔shū远yuǎn甫fǔ刻kè」,细xì若ruò蚊wén足zú,钩gōu画huà了liǎo了liǎo,其qí色sè墨mò。又yòu用yòng篆zhuàn章zhāng一yī,文wén曰yuē「初chū平píng山shān人rén」,其qí色sè丹dān。

通tōng计jì一yī舟zhōu:为wéi人rén者zhě五wǔ,为wéi窗chuāng者zhě八bā,为wéi箬ruò篷péng,为wéi楫jí,为wéi炉lú,为wéi壶hú,为wéi手shǒu卷juàn,为wéi念niàn珠zhū者zhě各gè一yī;对duì联lián、题tí名míng并bìng篆zhuàn文wén,为wéi字zì共gòng三sān十shí有yǒu四sì:而ér计jì其qí长cháng,曾zēng不bù盈yíng寸cùn,盖gài简jiǎn桃táo核hé修狭xiá者zhě为wéi之zhī。嘻xī,技jì亦yì灵líng怪guài矣yǐ哉zāi!

(魏wèi子zǐ详xiáng瞩zhǔ既jì毕bì,诧chà曰yuē:「嘻xī!技jì亦yì灵líng怪guài矣yǐ哉zāi!庄zhuāng、列liè所suǒ载zǎi,称chēng惊jīng犹yóu鬼guǐ神shén者zhě良liáng多duō,然rán谁shuí有yǒu游yóu削xiāo于yú不bù寸cùn之zhī质zhì,而ér须xū麋mí了liǎo然rán者zhě?假jiǎ有yǒu人rén焉yān,举jǔ我wǒ言yán以yǐ复fù于yú我wǒ,亦yì必bì疑yí其qí诳kuáng,乃nǎi今jīn亲qīn睹dǔ之zhī。繇yáo斯sī以yǐ观guān,棘jí刺cì之zhī端duān,未wèi必bì不bù可kě为wéi母mǔ猴hóu也yě。嘻xī!技jì亦yì灵líng怪guài矣yǐ哉zāi!」)

译文
明朝有一个技艺精巧的人名字叫王叔远,他能用直径一寸的木头,雕刻出宫殿、器具、人物,还有飞鸟、走兽、树木、石头,没有一件不是根据木头原来的样子,雕刻成各种形状,各有各的神情姿态。他曾经送给我一个用桃核雕刻成的小船,刻的是苏轼乘船游赤壁的图案。 核舟的船头到船尾大约长八分多一点,有两个黄米粒那么高。中间高起而宽敞的部分是船舱,用箬竹叶做的船篷覆盖着它。旁边开设有小窗,左右各四扇,一共八扇。打开窗户,可以看到雕刻着花纹的栏杆左右相对。关上窗户,就看到一副对联,右边刻着“山高月小,水落石出”,左边刻着“清风徐来,水波不兴”,都涂成了石青色。 船头坐着三个人,中间戴着高高的帽子、胡须浓密的人是苏东坡,佛印位于右边,鲁直位于左边。苏东坡、黄鲁直共同看着一幅书画长卷。东坡右手拿着卷的右端,左手轻按在鲁直的背上。鲁直左手拿着卷的左端,右手指着手卷,好像在说些什么。苏东坡露出右脚,鲁直露出左脚,身子都略微侧斜,他们互相靠近的两膝,都被遮蔽在手卷下边的衣褶里。佛印像极了佛教的弥勒菩萨,袒胸露乳,抬头仰望,神情和苏东坡、鲁直不相类似。他平放右膝,曲着右臂支撑在船板上,左腿曲膝竖起,左臂上挂着一串念珠,靠在左膝上——念珠简直可以清清楚楚地数出来。 船尾横放着一支船桨。船桨的左右两边各有一名撑船的人。位于右边的撑船者梳着椎形发髻,仰着脸,左手倚在一根横木上,右手扳着右脚趾头,好像在大声呼喊的样子。左边撑船的人右手拿着一把蒲葵扇,左手轻按着火炉,炉上有一水壶,那个人的眼光正视着茶炉,神色平静,好像在听茶水声音似的。 船的背面较平,作者在上面提上自己的名字,刻的是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔画像蚊子的脚一样细小,笔画清楚明白,字体的颜色是黑色。还刻着一枚篆字图章,文字是:“初平山人”,字的颜色是红的。 计算这一条船上统共刻了五个人;八扇窗户;用箬竹叶做的船蓬,做的船桨,做的炉子,做的茶壶,做的手卷,做的念珠各一件;对联、题名和篆文,刻的字共计三十四个。可是计算它的长度,竟然还不满一寸。原来是挑选长而窄的桃核雕刻而成的。啊,手艺技巧也实在是太神奇了!
注释
奇巧人:技艺奇妙精巧的人。奇,奇特。 王叔远:名毅,字叔远。明代民间微雕艺人。 径寸之木:直径一寸的木头。径,直径。 为:做,这里指雕刻。 器皿:指器具。盘,碗一类的东西。 以至:以及。 罔不因势象形,各具情态:都能就着木头原来的样子模拟那些东西的形状,各有各的神情姿态。罔,无、没有;罔不,无不、全都;因,顺着、就着;象,模倣,这里指雕刻;各,各自;具,具有。情态:神态。 尝:曾经。 贻:赠。 余:我。 盖大苏泛赤壁云:刻的是苏轼乘船游赤壁的故事。盖,表示推测的句首语气词;泛,泛舟、坐船游览;云,句尾语助词。 约:大约。 有奇(yòujī):多一点。有,通「又」,用来连接整数和零数;奇,零数。 高可二黍许:大约有二个黄米粒那样高。可,大约;黍,又叫黍子,去皮后叫黄米。一说,古代一百粒排列起来的长度是一尺,因此一个黍粒的长度是一分;许,上下。 中轩敞(chǎng)者为舱:中间高起开敞的部分是船舱。轩,高起;敞,敞开;为,是。 箬篷:用篛竹叶做成的船篷。箬,同「篛」。 雕栏相望焉:雕刻着花纹的栏杆左右相对。望,对着、面对着。 山高月小,水落石出:苏轼《后赤壁赋》里的文句。 清风徐来,水波不兴:苏轼《赤壁赋》里的文句。清,清凉;徐,缓缓地、慢慢地;兴,起。 石青糁(sǎn)之:用石青涂在刻着字的凹处。石青,一种青绿色颜料;糁,涂。 峨冠:高高的帽子。 髯(rán):两腮的鬍鬚。这里泛指鬍鬚。 居:位于。 佛印:人名,是个和尚,苏轼的朋友。 鲁直:宋代诗人,书法家黄庭坚,字鲁直。他也是苏轼的朋友。 执:拿着。 手卷:横幅的书画卷子。 卷端:指画卷的右端。 卷末:指画卷的左端。 如有所语:好像在说什么话似的。语,说话。 微侧:略微侧转(身子)。 其两膝相比者:他们的互相靠近的两膝(苏东坡的左膝和黄庭坚的右膝)。比,靠近。 各隐卷底衣褶中:都隐蔽在手卷下边的衣褶里(意思说,从衣褶上可以看出相并的两膝)。 绝类弥勒:极像佛教的弥勒菩萨。类,像。 矫首昂视:抬头仰望。矫,举。 不属(zhǔ):不相类似。 卧右膝:卧倒右膝。 诎:同「屈」,弯曲。 念珠:信佛教的人念佛时用以计数的成串珠子。 倚之:(左臂)靠在左膝上。 历历数也:清清楚楚地数出来。历历,分明可数的样子。 楫:船桨。 舟子:撑船的人,船夫。 椎髻:梳成椎形髪髻,属于词类活用。 衡:通「横」,横着。 攀:扳着。 啸呼:大声呼叫。 其人视端容寂:那个人,眼睛正视着(茶炉),神色平静。 若听茶声然:好像在听茶水开了没有的样子。若……然,相当于「好像……的样子」。 船背稍夷:船的背面稍平。背,这里指船底;夷,平。 天启壬戌:天启壬戌年,就是一六二二年。天启,明熹宗朱由校年号。 虞山王毅叔远甫:常熟人王毅字叔远。虞山,现在江苏省常熟县西北,这里用来代替常熟;甫:通「父」,古代对男子的美称,多附于字之后。 钩:钩的形状。 了了:清清楚楚。 墨:这里的意思是黑。 篆章:篆字图章。 丹:朱红色。 为:刻有。 曾不盈寸:竟然不满一寸。盈,满。 简:同「拣」,挑选。 修狭:长而窄。 技亦灵怪矣哉:技艺也真神奇啊!矣和哉连用有加重惊叹语气的作用。 游削:挥动、运用刻刀。 鬚:鬍鬚眉毛,此处指极小、极细、极短等等。 繇:通「由」。 棘刺之端,未必不可为母猴:即棘刺母猴,先秦典故。句意为:荆棘的末端的尖刺,未必不可以刻一个母猴啊。
赏析
《核舟记》是魏学洢所写的说明文言文。出自清代张潮编辑的《虞初新志》。本文使用从中间到两头,先整体后局部,从正面到背面的空间顺序和总-分-总的叙述顺序介绍了「核舟」的形象,表现了作者对王叔远精湛技术的赞美和对民间艺术的赞扬。反映了我国古代雕刻艺术的伟大成就。作者用生动简洁的语言描绘了「核舟」上栩栩如生的人物形象和景物的特点,赞美了刻舟者的精巧技艺,也同时高度赞扬了中国古代汉族劳动人民的勤劳与智慧。