鬼谷子 · 决篇

秦 · 鬼谷子

凡fán决jué物wù,必bì托tuō于yú疑yí者zhě。善shàn其qí用yòng福fú,恶è其qí用yòng患huàn;善shàn至zhì于yú诱yòu也yě,终zhōng无wú惑huò偏piān。有yǒu利lì焉yān,去qù其qí利lì,则zé不bù受shòu也yě;奇qí之zhī所suǒ托tuō。若ruò有yǒu利lì于yú善shàn者zhě,隐yǐn托tuō于yú恶è,则zé不bù受shòu矣yǐ,致zhì疏shū远yuǎn。故gù其qí有yǒu使shǐ失shī利lì者zhě,有yǒu使shǐ离lí害hài者zhě,此cǐ事shì之zhī失shī。

圣shèng人rén所suǒ以yǐ能néng成chéng其qí事shì者zhě有yǒu五wǔ:有yǒu以yǐ阳yáng德dé之zhī者zhě,有yǒu以yǐ阴yīn贼zéi之zhī者zhě,有yǒu以yǐ信xìn诚chéng之zhī者zhě,有yǒu以yǐ蔽bì匿nì之zhī者zhě,有yǒu以yǐ平píng素sù之zhī者zhě。阳yáng励lì于yú一yī言yán,阴yīn励lì于yú二èr言yán,平píng素sù、枢shū机jī以yǐ用yòng;四sì者zhě微wēi而ér施shī之zhī。于yú事shì度dù之zhī往wǎng事shì,验yàn之zhī来lái事shì,参cān之zhī平píng素sù,可kě则zé决jué之zhī。

王wáng公gōng大dà人rén之zhī事shì也yě,危wēi而ér美měi名míng者zhě,可kě则zé决jué之zhī;不bù用yòng费fèi力lì而ér易yì成chéng者zhě,可kě则zé决jué之zhī;用yòng力lì犯fàn勤qín苦kǔ,然rán不bù得dé已yǐ而ér为wéi之zhī者zhě,可kě贵guì则zé决jué之zhī;去qù患huàn者zhě,可kě贵guì则zé决jué之zhī;从cóng福fú者zhě,可kě则zé决jué之zhī。故gù夫fū决jué情qíng定dìng疑yí,万wàn事shì之zhī基jī,以yǐ正zhèng治zhì乱luàn,决jué成chéng败bài,难nán为wéi者zhě。故gù先xiān王wáng乃nǎi用yòng蓍shī龟guī者zhě,以yǐ自zì决jué也yě。

译文
凡为他人决断事情,都是受托于有疑难的人。一般说来,人们都希望遇到有利的事,不希望碰上祸患和被骗诱,希望最终能排除疑惑。在为人作决断时,如果只对一方有利,那么没有利的一方就不会接受,就是国为依托的基础不平衡。任何决断本来都应有利于决断者的,但是如果在其中隐含着不利的因素,那么决断者就不会接受,彼此之间的关系也会疏远,这样对为人决断的人就不利了,甚至还会遭到灾难,这样决断是失误的。 圣人所以能完成大业,主要有五个途径:有用阳道来感人的;有用阴道来惩治的;有用信义来教化的;有用爱心来庇护的;有用谦洁来净化的。行阳道则努力守常如一,行阴道则努力掌握事物对立的两面。要在平时和关键时刻巧妙的运用这四方面,小心谨慎行事。推测以往的事,验证未来的事,再参考日常的事,如果可以,就作出决断。 王公大臣的事,崇高而享有美名的,如果可以就作出决断;不用费力轻易可获成功的事,如果可以就作出决断,费力气又辛苦,但不得不做的,如果可以就作出决断;能消除忧患的,如果可以就作出决断;能实现幸福的,如果可以就作出决断。因此说,解决事情,确定疑难,是万事的关键。澄清动乱,预知成败,这是一件很难做到的事。所以古代先王就用筮草和龟甲来决定一些大事。
赏析
《鬼谷子·决篇》是春秋时期纵横家鬼谷子创作的一篇散文。