登徒子好色赋

周 · 宋玉  文选卷十九

大dà夫fū登dēng徒tú子zǐ侍shì于yú楚chǔ王wáng,短duǎn宋sòng玉yù曰yuē:“玉yù为wéi人rén体tǐ貌mào闲xián丽lì,口kǒu多duō微wēi辞cí,又yòu性xìng好hǎo色sè。愿yuàn王wáng勿wù与yǔ出chū入rù后hòu宫gōng。”

王wáng以yǐ登dēng徒tú子zǐ之zhī言yán问wèn宋sòng玉yù。玉yù曰yuē:“体tǐ貌mào闲xián丽lì,所suǒ受shòu于yú天tiān也yě;口kǒu多duō微wēi辞cí,所suǒ学xué于yú师shī也yě;至zhì于yú好hǎo色sè,臣chén无wú有yǒu也yě。”王wáng曰yuē:“子zǐ不bù好hǎo色sè,亦yì有yǒu说shuō乎hū?有yǒu说shuō则zé止zhǐ,无wú说shuō则zé退tuì。”玉yù曰yuē:“天tiān下xià之zhī佳jiā人rén莫mò若ruò楚chǔ国guó,楚chǔ国guó之zhī丽lì者zhě莫mò若ruò臣chén里lǐ,臣chén里lǐ之zhī美měi者zhě莫mò若ruò臣chén东dōng家jiā之zhī子zǐ。东dōng家jiā之zhī子zǐ,增zēng之zhī一yī分fēn则zé太tài长cháng,减jiǎn之zhī一yī分fēn则zé太tài短duǎn;著zhù粉fěn则zé太tài白bái,施shī朱zhū则zé太tài赤chì;眉méi如rú翠cuì羽yǔ,肌jī如rú白bái雪xuě;腰yāo如rú束shù素sù,齿chǐ如rú含hán贝bèi;嫣yān然rán一yī笑xiào,惑huò阳yáng城chéng,迷mí下xià蔡cài。然rán此cǐ女nǚ登dēng墙qiáng窥kuī臣chén三sān年nián,至zhì今jīn未wèi许xǔ也yě。登dēng徒tú子zǐ则zé不bù然rán:其qí妻qī蓬péng头tóu挛luán耳ěr,齞yàn唇chún历lì齿chǐ,旁páng行háng踽jǔ偻lǚ,又yòu疥jiè且qiě痔zhì。登dēng徒tú子zǐ悦yuè之zhī,使shǐ有yǒu五wǔ子zǐ。王wáng孰shú察chá之zhī,谁shuí为wéi好hǎo色sè者zhě矣yǐ。”

是shì时shí,秦qín章zhāng华huá大dà夫fū在zài侧cè,因yīn进jìn而ér称chēng曰yuē:“今jīn夫fū宋sòng玉yù盛shèng称chēng邻lín之zhī女nǚ,以yǐ为wéi美měi色sè,愚yú乱luàn之zhī邪xié;臣chén自zì以yǐ为wéi守shǒu德dé,谓wèi不bù如rú彼bǐ矣yǐ。且qiě夫fū南nán楚chǔ穷qióng巷xiàng之zhī妾qiè,焉yān足zú为wéi大dà王wáng言yán乎hū?若ruò臣chén之zhī陋lòu,目mù所suǒ曾zēng睹dǔ者zhě,未wèi敢gǎn云yún也yě。”

王wáng曰yuē:“试shì为wéi寡guǎ人rén说shuō之zhī。”大dà夫fū曰yuē:“唯wéi唯wéi。臣chén少shǎo曾zēng远yuǎn游yóu,周zhōu览lǎn九土tǔ,足zú历lì五wǔ都dū。出chū咸xián阳yáng、熙xī邯hán郸dān,从cóng容róng郑zhèng、卫wèi、溱zhēn、洧wěi之zhī间jiān。是shì时shí向xiàng春chūn之zhī末mò,迎yíng夏xià之zhī阳yáng,鸧cāng鹒gēng喈jiē喈jiē,群qún女nǚ出chū桑sāng。此cǐ郊jiāo之zhī姝shū,华huá色sè含hán光guāng,体tǐ美měi容róng冶yě,不bù待dài饰shì装zhuāng。臣chén观guān其qí丽lì者zhě,因yīn称chēng诗shī曰yuē:‘遵zūn大dà路lù兮xī揽lǎn子zǐ祛qū’。赠zèng以yǐ芳fāng华huá辞cí甚shèn妙miào。于yú是shì处chǔ子zǐ恍huǎng若ruò有yǒu望wàng而ér不bù来lái,忽hū若ruò有yǒu来lái而ér不bù见jiàn。意yì密mì体tǐ疏shū,俯fǔ仰yǎng异yì观guān;含hán喜xǐ微wēi笑xiào,窃qiè视shì流眄miǎn。复fù称chēng诗shī曰yuē:‘寤wù春chūn风fēng兮xī发fā鲜xiān荣róng,洁jié斋zhāi俟sì兮xī惠huì音yīn声shēng,赠zèng我wǒ如rú此cǐ兮xī不bù如rú无wú生shēng。’因yīn迁qiān延yán而ér辞cí避bì。盖gài徒tú以yǐ微wēi辞cí相xiāng感gǎn动dòng。精jīng神shén相xiāng依yī凭píng;目mù欲yù其qí颜yán,心xīn顾gù其qí义yì,扬yáng《诗shī》守shǒu礼lǐ,终zhōng不bù过guò差chà,故gù足zú称chēng也yě。”

于yú是shì楚chǔ王wáng称chēng善shàn,宋sòng玉yù遂suì不bù退tuì。

译文
楚国大夫登徒子在楚王面前说宋玉的坏话,他说:“宋玉其人长得娴静英俊,说话很有口才而言辞微妙,又很贪爱女色,希望大王不要让他出入后宫之门。” 楚王拿登徒子的话去质问宋玉,宋玉说:“容貌俊美,这是上天所生;善于言词辨说,是从老师那里学来的;至于贪爱女色,下臣则绝无此事。”楚王说:“你不贪爱女色确有道理可讲吗?有道理讲就留下来,没有理由可说便离去。”宋玉于是辩解道:“天下的美女,没有谁比得上楚国女子,楚国女子之美丽者,又没有谁能超过我那家乡的美女,而我家乡最美丽的姑娘还得数我邻居东家那位小姐。东家那位小姐,论身材,若增加一分则太高,减掉一分则太短;论其肤色,若涂上脂粉则嫌太白,施加朱红又嫌太赤,真是生得恰到好处。她那眉毛有如翠鸟之羽毛,肌肤像白雪一般莹洁,腰身纤细如裹上素帛,牙齿整齐有如一连串小贝,甜美地一笑,足可以使阳城和下蔡一带的人们为之迷惑和倾倒。这样一位姿色绝伦的美女,趴在墙上窥视我三年,而我至今仍未答应和她交往。登徒子却不是这样,他的妻子蓬头垢面,耳朵挛缩,嘴唇外翻而牙齿参差不齐,弯腰驼背,走路一瘸一拐,又患有疥疾和痔疮。这样一位丑陋的妇女,登徒子却非常喜爱她,并且生有五个孩子。请大王明察,究竟谁是好色之徒呢?” 在那个时候,秦国的章华大夫在楚国,趁机对楚王进言说:“如今宋玉大肆宣扬他邻居的小姐,把她作为美人,而美色能使人乱性,产生邪念;臣自认为我自己老实遵守道德,我觉得还不如宋玉。并且楚国偏远之地的女子,东临之子,怎么能对大王说呢?如果说我眼光鄙陋,大家的确有目共睹,我便不敢说了。” 楚王说:“你尝试着再对我说点。”大夫说:“是。臣年少的时候曾经出门远游,足迹踏遍九州,足迹踏遍繁盛的城市。离开咸阳,在邯郸游玩,在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。当时是接近春末,将有夏天温暖的阳光,鸧鹒鸟喈喈鸣叫,众美女在桑间采桑叶。郑、卫郊野的美女美妙艳丽,光彩照人。体态曼妙,面容姣好。臣看她们里面美丽的人,称引《诗经》里的话:‘沿着大路与心上人携手同行。’把她送给这芳华美女最妙了。那美人好像要来又没有来,撩得人心烦意乱,恍忽不安。尽管情意密切,但形迹却又很疏远。那美人的一举一动都与众不同;偷偷地看看她,心中不由欣喜微笑,她正含情脉脉,暗送秋波。于是我又称引《诗经》里的话:‘万物在春风的吹拂下苏醒过来,一派新鲜茂密。那美人心地纯洁,庄重种持;正等待我惠赠佳音。似这样不能与她结合,还不如死去。’她引身后退,婉言辞谢。大概最终还是没能找到打动她的诗句,只有凭借精神上支持相依靠着;真的很想亲眼看看她的容颜,心里想着道德规范,男女之大防。口诵《诗经》古语,遵守礼仪,始终没有超越规矩的差错,所以也终于没有什么越轨的举动。” 于是楚王同意说好,宋玉就不离去了。
注释
登徒子:复姓登徒,未知是否真有其人,可能仅为文学上的虚构角色。 楚王:这里是指楚襄王。 短:这里指攻其所短。 闲丽:文雅英俊。 微辞:不满的话。 止:与下文"退"相对,指留下。 东家之子:东边邻家的女儿。 著(zhuó):搽。 施朱:涂烟脂。 束素:一束白色生绢。这是形容腰细。 惑阳城,迷下蔡:使阳城、下蔡两地的男子着迷。阳城、下蔡是楚国贵族封地。 窥:偷看。 未许:不同意,没有答应。 挛(luán):卷曲。 齞(yàn)唇历齿:稀疏又不整齐的牙齿露在外面。齞,牙齿外露的样子;历齿,形容牙齿稀疏不整齐。 旁行踽偻(jǔ lǚ):弯腰驼背,走路摇摇晃晃。踽偻,驼背。 又疥且痔:长满了疥疮和痔疮。 使有五子:使她生有五个儿女。 孰察:孰,通“熟”,仔细端详。 秦章华大夫在侧:当时秦国的章华大夫正在楚国。章华:楚地名。这里是以地望代称。 愚乱之邪:美色能使人乱性,产生邪念。 彼:他,指宋玉。 南楚穷巷之妾:指楚国偏远之地的女子,也即“东邻之子”。 周览九土:足迹踏遍九州。九土:九州。 五都:五方都会,泛指繁盛的都市。 咸阳:当时秦国都城,故址在今陕西省咸阳市东北。 熙邯郸:在邯郸游玩。熙,游玩;邯郸,当时赵国都城,故址在今河北省邯郸市。 从容郑、卫溱(zhēn)洧(wěi)之间:在郑卫两国的溱水和洧水边逗留。从容,逗留,停留;郑、卫,春秋时的两个国名,故址在今河南省新郑市到滑县、濮阳一带;溱洧,郑国境内的两条河。《诗经·郑风·溱洧》写每年上巳节,郑国力女在岸边聚会游乐的情况。 向:接近,临近。 迎夏之阳:将有夏天温暖的阳光。迎,迎接,将要出现。 鸧鹒(cāng gēng)喈(jiē)喈:鸧鹒鸟喈喈鸣叫。 群女出桑:众美女在桑间采桑叶。 此郊之姝(shū):意指郑、卫郊野的美女。 华色含光:美妙艳丽,光彩照人。 称诗:称引《诗经》里的话。 遵大路兮揽子祛(qū):沿着大路与心上人携手同行。祛,衣袖。《诗经·郑风·遵大路》:“遵大路兮,掺执子之祛兮。” 恍(huǎng):同“恍”。 有望:有所期望。 忽:与恍为互文,恍忽:心神不定的样子。这两句是说,那美人好像要来又没有来,撩得人心烦意乱,恍忽不安。 意密体疏:尽管情意密切,但形迹却又很疏远。 俯仰异观:那美人的一举一动都与众不同。 窃视流眄(miǎn):偷偷地看看她,她正含情脉脉,暗送秋波。 寐春风兮发鲜荣:万物在春风的吹拂下苏醒过来,一派新鲜茂密。寐,苏醒。 洁斋侯兮惠音声:那美人心地纯洁,庄重种持;正等待我惠赠佳音。斋,举止庄重。 赠我如此兮不如无生:似这样不能与她结合,还不如死去。 因迁延而辞避:她引身后退,婉言辞谢。 微辞:指终于没能打动她的诗句。 目欲其颜:很想亲眼看看她的容颜。 心顾其义:心里想着道德规范,男女之大防。 扬《诗》守礼,终不过差:口诵《诗经》古语,遵守礼仪,也终于没有什么越轨的举动。过差:过失,差错。 足称:值得称道。
赏析
此赋巧妙地运用烘托的手法描绘了美女,不少辞句如“东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短,着粉则太白,施朱则太赤”等历来被视为展示女性之美的经典之笔。文章还刻画了一个丑女形象说明登徒子的好色,并借章华大夫之口,表明自己的爱情观。全文寓理于事,刻画生动形象,比喻精巧传神,具有很高的艺术成就。