初发石首城

南北朝 · 谢灵运

白bái珪guī尚shàng可kě磨mó,斯sī言yán易yì为wéi缁zī。

遂suì抱bào中zhōng孚fú爻yáo,犹yóu劳láo贝bèi锦jǐn诗shī。

寸cùn心xīn若ruò不bù亮liàng,微wēi命mìng察chá如rú丝sī。

日rì月yuè垂chuí光guāng景jǐng,成chéng贷dài遂suì兼jiān兹zī。

出chū宿sù薄báo京jīng畿jī,晨chén装zhuāng抟tuán曾zēng飓jù。

重zhòng经jīng平píng生shēng别bié,再zài与yǔ朋péng知zhī辞cí。

故gù山shān日rì已yǐ远yuǎn,风fēng波bō岂qǐ还huán时shí。

迢tiáo迢tiáo万wàn里lǐ帆fān,茫máng茫máng欲yù何hé之zhī?

游yóu当dāng罗luó浮fú行háng,息xī必bì庐lú霍huò期qī。

越yuè海hǎi陵líng三sān山shān,游yóu湘xiāng历lì九嶷yí。

钦qīn圣shèng若ruò旦dàn暮mù,怀huái贤xián亦yì凄qī其qí。

皎jiǎo皎jiǎo明míng发fā心xīn,不bù为wéi岁suì寒hán欺qī。

译文
白玉的污点还可以磨掉,而遭人诬陷诋毁,就难以申辩了。 即使是忠信端正的人,也仍然会因谗言而苦。 若不是文帝明了我的一片忠心的话,那我这条小命就会如同细小的丝线一样被轻易断杀了。 文帝的恩德像日月一样普照万物,恩赐我出任临川内史。 又一次对现在的事物告别,再一次与朋友知己辞别。 过去的山一天时间就离我很远,一路风急浪险,哪里还会有平安回归的时候。 千里迢迢舟行万里,广大无边我到底应该去哪里呢? 要想出游应该去罗浮山,休息的话就去庐山或者霍山停留。 登上传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座神山,畅游湘江游历九嶷山。 与舜心灵相通就好像早晚相处在一块,想着屈原也感到凄凉。 洁白明亮,光明磊落的心迹,决不向谗言恶运低头屈服。
注释
石首城:即石头城,在今南京西南。 珪(guī):瑞玉。 斯言:指会稽太守孟颛诬陷他图谋不轨的话。 缁(zī):黑色。 中孚(fú):《易经》中卦名,六十四卦之一。 爻(yáo):《易经》中六爻的爻辞。《易·中孚》爻辞说:“中孚以利贞,乃应乎天也。”意谓心中诚信,应为吉利。 贝锦诗:指《诗经·小雅》中的《巷伯》诗,其中有“萋兮菲兮,成是锦贝”,意谓进谗言者罗织自己的过失以成罪名,犹如女工用五色丝编织织锦上的花纹一样。贝锦,指像贝的文采一样美丽的织锦。 若不亮:意谓假如不是被宋文帝所信任。亮,相信,信任。 光景:光辉,光亮,比喻恩泽。 成贷:语出《老子》第四十一章“夫唯道,善贷且成”,这里借指有幸保全生命。 兼兹:指出任临川内史。 出宿:出游之意。 薄:至,到。 京畿(jī):京城的近郊,指石头城。 抟(tuán)曾飓:谓凭借风力挂帆而去。抟,凭借。曾飓,指疾风。 苕苕(tiáo):遥远貌。苕通“迢”。 茫茫:广无边际的样子。 罗浮:山名,在今广东省。 庐霍:指庐山与霍山,分别在今江西与安徽二省,与上一句的“罗浮”都是古来传说中的求仙登遐之处。 三山:指蓬莱、方丈、瀛洲,为古代传说中的三座神山。 湘:指湘江。 九嶷(yí):山名,与湘江都在今湖南省境内。 钦圣:倾慕圣人。圣,指虞舜,传说大舜南巡死后即葬于九嶷山。 旦暮:早晚。 贤:指屈原,屈原自沉于泪罗江,泪罗为湘江支流。 凄其:凄凉。 皎皎(jiǎo):洁白明亮貌。 明发心:指光明磊落的心迹。明发,黎明,平明。
赏析
《初发石首城》是南朝宋诗人谢灵运创作的一首五言古诗。全诗分四层,前八句叙述被诬与不罪之事,揭露并贬斥了孟颛的险恶用心,歌颂了宋文帝的圣明宽容。接下来八句,写自己再次背井离乡,辞别亲友,出任外宫,前途渺茫,归来无期。再四句写自己打算借这次出任之机去游历名山大川。最后四句,写自己缅怀古人,心中产生共鸣,决心向古入学习,保持高风亮节,不向恶势力低头。这首诗在表现上时以比兴出之,不是一味地作理语,诗中用字典重,既富有书卷气,又无不妥贴稳老,在语言上含英咀华、镕铸新词。