传习录 · 卷下 · 门人黄省曾录 · 四十四

明 · 王守仁

问wèn:“圣shèng人rén生shēng知zhī、安ān行háng,是shì自zì然rán的dí,如rú何hé有yǒu甚shèn功gōng夫fū?”

先xiān生shēng曰yuē:“知zhī、行háng二èr字zì,即jí是shì功gōng夫fū,但dàn有yǒu浅qiǎn深shēn难nán易yì之zhī殊shū耳ěr。良liáng知zhī原yuán是shì精jīng精jīng明míng明míng的dí,如rú欲yù孝xiào亲qīn,生shēng知zhī、安ān行háng的dí只zhī是shì依yī此cǐ良liáng知zhī实shí落là尽jìn孝xiào而ér已yǐ,学xué知zhī、利lì行háng者zhě只zhī是shì时shí时shí省shěng觉jué,务wù要yào依yī此cǐ良liáng知zhī尽jìn孝xiào而ér已yǐ;至zhì于yú困kùn知zhī、勉miǎn行háng者zhě,蔽bì锢gù已yǐ深shēn,虽suī要yào依yī此cǐ良liáng知zhī去qù孝xiào,又yòu为wéi私sī欲yù所suǒ阻zǔ,是shì以yǐ不bù能néng,必bì须xū加jiā人rén一yī己jǐ百bǎi、人rén十shí己jǐ千qiān之zhī功gōng,方fāng能néng依yī此cǐ良liáng知zhī以yǐ尽jìn其qí孝xiào。圣shèng人rén虽suī是shì生shēng知zhī、安ān行háng,然rán其qí心xīn不bù敢gǎn自zì是shì,肯kěn做zuò困kùn知zhī、勉miǎn行háng的dí功gōng夫fū。困kùn知zhī、勉miǎn行háng的dí却què要yào思sī量liáng做zuò生shēng知zhī、安ān行háng的dí事shì,怎zěn生shēng成chéng得dé?”

译文
问:“圣人生知安行是自然就能如此的,这还需要其他的功夫吗?” 先生说:“知与行这两个字就是功夫,不过是有浅深难易之别罢了。良知原本是精精明明的,例如,孝敬父母,生知安行的人只是依从良知切实地去尽孝道,学知利行的人只是要时时省察自己,努力依从良知去尽孝道;至于困知勉行的人,被蒙蔽禁锢已深,即便想依从良知去尽孝道,却又被私欲所阻,因此不能尽孝道,这就需要人一己百、人十己千之功,才能依从良知去尽孝道。圣人虽然是属于生知安行的,但他的心里不敢自以为是,所以他宁肯做困知勉行的功夫。然而,困知勉行的人则思量着做生知安行的事,那怎么能行?”