传习录 · 卷中 · 答陆原静书 · 十五

来lái书shū云yún：“聪cōng明míng睿ruì知zhī，果guǒ质zhì乎hū？仁rén义yì礼lǐ智zhì，果guǒ性xìng乎hū？喜xǐ怒nù哀āi乐lè，果guǒ情qíng乎hū？私sī欲yù客kè气qì果guǒ一yī物wù乎hū？二èr物wù乎hū？古gǔ之zhī英yīng才cái，若ruò子zǐ房fáng、仲zhòng舒shū、叔shū度dù、孔kǒng明míng、文wén中zhōng、韩hán、范fàn诸zhū公gōng，德dé业yè表biǎo著zhù，皆jiē良liáng知zhī中zhōng所suǒ发fā也yě，而ér不bù得dé谓wèi之zhī闻wén道dào者zhě，果guǒ何hé在zài乎hū？苟gǒu曰yuē此cǐ特tè生shēng质zhì之zhī美měi耳ěr，则zé生shēng知zhī安ān行háng者zhě不bù愈yù于yú学xué知zhī、困kùn勉miǎn者zhě乎hū？愚yú者zhě窍qiào云yún，谓wèi诸zhū公gōng见jiàn道dào偏piān则zé可kě，谓wèi全quán无wú闻wén则zé恐kǒng后hòu儒rú崇chóng尚shàng记jì诵sòng训xùn诂gǔ之zhī过guò也yě。然rán乎hū？否fǒu乎hū？”

性xìng一yī而ér已yǐ。仁rén、义yì、礼lǐ、知zhī，性xìng之zhī性xìng也yě；聪cōng、明míng、睿ruì、知zhī，性xìng之zhī质zhì也yě；喜xǐ、怒nù、哀āi、乐lè，性xìng之zhī情qíng也yě；私sī欲yù、客kè气qì，性xìng之zhī蔽bì也yě。质zhì有yǒu清qīng浊zhuó，故gù情qíng有yǒu过guò不bù及jí，而ér蔽bì有yǒu浅qiǎn深shēn也yě。私sī欲yù、客kè气qì，一yī病bìng两liǎng痛tòng，非fēi二èr物wù也yě。张zhāng、黄huáng、诸zhū葛gé及jí韩hán、范fàn诸zhū公gōng，皆jiē天tiān质zhì之zhī美měi，自zì多duō暗àn合hé道dào妙miào，虽suī未wèi可kě尽jìn谓wèi之zhī知zhī学xué，尽jìn谓wèi之zhī闻wén道dào，然rán亦yì自zì其qí有yǒu学xué，违wéi道dào不bù远yuǎn者zhě也yě。使shǐ其qí闻wén学xué知zhī道dào，即jí伊yī、傅fù、周zhōu、召zhào矣yǐ。若ruò文wén中zhōng子zǐ则zé又yòu不bù可kě谓wèi之zhī不bù知zhī学xué者zhě，其qí书shū虽suī多duō出chū于yú其qí徒tú，亦yì多duō有yǒu未wèi是shì处chǔ，然rán其qí大dà略则zé亦yì居jū然rán可kě见jiàn。但dàn今jīn相xiāng去qù辽liáo远yuǎn，无wú有yǒu的dí然rán凭píng证zhèng，不bù可kě悬xuán断duàn其qí所suǒ至zhì矣yǐ。夫fū良liáng知zhī即jí是shì道dào，良liáng知zhī之zhī在zài人rén心xīn，不bù但dàn圣shèng贤xián，虽suī常cháng人rén亦yì无wú不bù如rú此cǐ。若ruò无wú有yǒu物wù欲yù牵qiān蔽bì，但dàn循xún着zhuó良liáng知zhī发fā用yòng流行háng将jiāng去qù，即jí无wú不bù是shì道dào。但dàn在zài常cháng人rén多duō为wéi物wù欲yù牵qiān蔽bì，不bù能néng循xún得dé良liáng知zhī。如rú数shù公gōng者zhě，天tiān质zhì既jì自zì清qīng明míng，自zì少shǎo物wù欲yù为wéi之zhī牵qiān蔽bì，则zé其qí良liáng知zhī之zhī发fā用yòng流行háng处chǔ，自zì然rán是shì多duō，自zì然rán违wéi道dào不bù远yuǎn。学xué者zhě学xué循xún此cǐ良liáng知zhī而ér已yǐ。谓wèi之zhī知zhī学xué，只zhī是shì知zhī得dé专zhuān在zài学xué循xún良liáng知zhī。数shù公gōng虽suī未wèi知zhī专zhuān在zài良liáng知zhī上shàng用yòng功gōng，而ér或huò泛fàn滥làn于yú多duō歧qí，疑yí迷mí于yú影yǐng响xiǎng，是shì以yǐ或huò离lí或huò合hé而ér未wèi纯chún。若ruò知zhī得dé时shí，便biàn是shì圣shèng人rén矣yǐ。后hòu儒rú尝cháng以yǐ数shù子zǐ者zhě，尚shàng皆jiē是shì气qì质zhì用yòng事shì，未wèi免miǎn于yú行háng不bù著zhù，习xí不bù察chá，此cǐ亦yì未wèi为wéi过guò论lùn。但dàn后hòu儒rú之zhī所suǒ谓wèi著zhù、察chá者zhě，亦yì是shì狃于yú闻wén见jiàn之zhī狭xiá，蔽bì于yú沿yán习xí之zhī非fēi，而ér依yī拟nǐ仿fǎng象xiàng于yú影yǐng响xiǎng形xíng迹jì之zhī间jiān，尚shàng非fēi圣shèng门mén之zhī所suǒ谓wèi著zhù、察chá者zhě也yě。则zé亦yì安ān得dé以yǐ己jǐ之zhī昏hūn昏hūn，而ér求人rén之zhī昭zhāo昭zhāo也yě乎hū？所suǒ谓wèi生shēng知zhī、安ān行háng，“知zhī、行háng”二èr字zì亦yì是shì就jiù用yòng功gōng上shàng说shuō。若ruò是shì知zhī、行háng本běn体tǐ，即jí是shì良liáng知zhī、良liáng能néng，虽suī在zài困kùn勉miǎn之zhī人rén，亦yì皆jiē可kě谓wèi之zhī生shēng知zhī、安ān行háng矣yǐ。知zhī、行háng二èr字zì更gēng宜yí精jīng察chá。