传习录 · 卷中 · 答周道通书 · 二

来lái书shū云yún：“上shàng蔡cài尝cháng问wèn天tiān下xià何hé思sī何hé虑lǜ。伊yī川chuān云yún：‘有yǒu此cǐ理lǐ，只zhī是shì发fā得dé太tài早zǎo。’在zài学xué者zhě功gōng夫fū，固gù是shì‘必bì有yǒu事shì焉yān而ér勿wù忘wàng’，然rán亦yì须xū识shí得dé‘何hé思sī何hé虑lǜ’底dǐ气qì象xiàng，一yī并bìng看kàn为wéi是shì。若ruò不bù识shí得dé这zhè气qì象xiàng，便biàn有yǒu正zhèng与yǔ助zhù长cháng之zhī病bìng；若ruò认rèn得dé‘何hé思sī何hé虑lǜ’，而ér忘wàng‘必bì有yǒu事shì焉yān’工gōng夫fū，恐kǒng又yòu堕duò于yú‘无wú’也yě。须xū是shì不bù滞zhì于yú‘有yǒu’，不bù堕duò于yú‘无wú’，然rán乎hū否fǒu也yě？”

所suǒ论lùn亦yì相xiāng去qù不bù远yuǎn矣yǐ，只zhī是shì契qì悟wù未wèi尽jìn。上shàng蔡cài之zhī问wèn，与yǔ伊yī川chuān之zhī答dá，亦yì只zhī是shì上shàng蔡cài、伊yī川chuān之zhī意yì，与yǔ孔kǒng子zǐ《系xì辞cí》原yuán旨zhǐ稍shāo有yǒu不bù同tóng。《系xì》言yán“何hé思sī何hé虑lǜ”，是shì言yán所suǒ思sī所suǒ虑lǜ只zhī是shì一yī个gè天tiān理lǐ，更gēng无wú别bié思sī别bié虑lǜ耳ěr，非fēi谓wèi无wú思sī无wú虑lǜ也yě。故gù曰yuē：“同tóng归guī而ér殊shū途tú，一yī致zhì而ér百bǎi虑lǜ，天tiān下xià何hé思sī何hé虑lǜ。”云yún“殊shū途tú”，云yún“百bǎi虑lǜ”，则zé岂qǐ谓wèi无wú思sī无wú虑lǜ邪xié？心xīn之zhī本běn体tǐ即jí是shì天tiān理lǐ。天tiān理lǐ只zhī是shì一yī个gè，更gēng有yǒu何hé可kě思sī虑lǜ得dé？天tiān理lǐ原yuán自zì寂jì然rán不bù动dòng，原yuán自zì感gǎn而ér遂suì通tōng。学xué者zhě用yòng功gōng，虽suī千qiān思sī万wàn虑lǜ，只zhī是shì要yào复fù他tā本běn来lái体tǐ用yòng而ér已yǐ，不bù是shì以yǐ私sī意yì去qù安ān排pái思sī索suǒ出chū来lái。故gù明míng道dào云yún：“君jūn子zǐ之zhī学xué，莫mò若ruò廓kuò然rán而ér大dà公gōng，物wù来lái而ér顺shùn应yīng。”若ruò以yǐ私sī意yì去qù安ān排pái思sī索suǒ，便biàn是shì“用yòng智zhì自zì私sī”矣yǐ。“何hé思sī何hé虑lǜ”正zhèng是shì工gōng夫fū。在zài圣shèng人rén分fēn上shàng，便biàn是shì自zì然rán的dí；在zài学xué者zhě分fēn上shàng，便biàn是shì勉miǎn然rán的dí。伊yī川chuān却què是shì把bǎ作zuò效xiào验yàn看kàn了liǎo，所suǒ以yǐ有yǒu“发fā得dé太tài早zǎo”之zhī说shuō。既jì而ér云yún“却què好hǎo用yòng功gōng”，则zé已yǐ自zì觉jué其qí前qián言yán之zhī有yǒu未wèi尽jìn矣yǐ。濂lián溪xī主zhǔ静jìng之zhī论lùn亦yì是shì此cǐ意yì。今jīn道dào通tōng之zhī言yán，虽suī已yǐ不bù为wéi无wú见jiàn，然rán亦yì未wèi免miǎn尚shàng有yǒu两liǎng事shì也yě。